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所在地 東大阪市瓢箪山町8-1 主祭神 保食大神 創建 天正11年(1584) 【瓢箪山稲荷神社】 瓢箪山稲荷神社は、旧四条村字大塚にあり、山麓に群集して築造された山畑古墳群中、最も古い6世紀初め頃に造られた最大の古墳、通称”瓢箪山古墳（双円墳）”の西斜面に、西面する社殿が建てられており、稲荷神すなわち保食神を祭神として祀り、辻占の総本社として知られています。 社伝によると、天正11年(1584)に豊臣秀吉が大阪城築城に当たり、巽（東南）の方向のこの地に金瓢を埋め、伏見桃山城から”ふくべ稲荷”を勧請したのに始まるといわれます。 江戸時代の貞享5年(1688)の村絵図には、「古跡大塚」と記す瓢形の山が描かれ、「いなり」と書かれて江戸時代の早い頃から稲荷社がまつられていたこと、享和元年(1801)刊行の「河内名所図会」には「如卜（じょぼく）」として、すでに東高野街道で辻占が行われていたことを記しています。 幕末の頃から明治・大正時代にかけて、神社から東高野街道までの参道両側には、たくさんの旅館・茶店がならんで大いに繁盛し、大阪堂島の米相場の上り下りも、この辻占によって占われました。 街道西側の、俗称”みこの辻”は心霊の降るところといい、辻占の占場となっていたところで、古くは往来者の言動・持物などで事を占っていましたが、現在は東参道へ移されています。 平成7年3月 東大阪市 最寄駅は近鉄奈良線瓢箪山駅。 楠木正行の墓がある往生院の最寄駅でもある。 駅前の噴水も瓢箪型。 これでも国道170号線。 東高野街道でもあるジンジャモール瓢箪山商店街を南下。 商店街途中に参道入り口。 ここが「みこの辻」かな？ 由緒書。
赤大鳥居を潜り境内へ。 境内図。
その奥に神庫。 鳥居の南側に太鼓台。 太鼓台の東側に売店。 その奥に社務所。 手水舎。 キツネが吐いておられました。 社殿へ。 左の狛狐。 右の狛狐。 拝殿前の左の狛犬と狛狐。 右の狛犬と狛狐。 狐は原形が失われている。 拝殿。 ここで案内書をもらう。 辻占判断説明。
末社三柱神社。 祭神は、天照大御神、月夜見命、素戔嗚命。 狐塚。 瓢箪山古墳説明板。 【瓢箪山古墳（山畑五二号墳）】 鬼塚と大塚からなる双円墳で瓢箪の形に似ているところから瓢箪山と称する由縁である。 これより東、山手側に展開する山畑古墳群（約60余基）の西端に存し、最古最大の古墳である。 墳丘の南北の主軸の長さは50ｍ、高さ4ｍで本殿に向かって右側を鬼塚、左側を大塚という。 大塚の横穴式石室の玄室は巾2ｍ・長さ約3ｍ �嫺擦篭�4ｍ・長さ5ｍで後期古墳時代、前期(6世紀初め)の古墳である。 この大塚は狐塚と呼ばれるように似前に神狐が住まわれていた。 鬼塚南端には�嫺仔�口の天井岩が露出している。 本殿裏へ。 飛狐。 拡大してみる。 福永大明神。 拝殿裏の戸川神社。 祭神は、保食大神。 「勝負馬」の神と伝わる。 玉村大明神。 神垣玉照姫。 社殿前へ戻る。 社殿南側に末社宮比神社。 祭神は、天宇受賣命。 社殿を南から見る。 宮比神社の奥に、末社菅原神社（祭神は、菅原道真）と水分神社（際神は水分大神）がある。 鬼塚の西麓を進む。 鬼塚の南麓に南参道。 南参道から鬼塚を見る。 社務所の東側付近から見る。 社殿へ戻る。 古札納所。 神馬。 右へ進めば宮比神社へ。 左は氏神社である花草神社（牛頭天王社）。 祭神は、素戔嗚尊。 社務所で御朱印をもらって、舞台下を通って社殿前へ。 またまた由緒書。
拝殿の北側。 引いて見る。 瓢箪山古墳東側のあや池。 西参道の「みこの辻」にあった占場は東参道に移設されている。 「うらば」の碑が建つ。 東参道から出る。 最後に御朱印。 社務所で御朱印を貰う時、話好きの神職の方が、「まもなく隕石が落ちてくる」や「富士山が爆発する」のような話を10分以上続けるのに辟易したが、帰宅後しばらくして本当にロシアに隕石が落っこちて吃驚しました。 |
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主祭神 若宇迦乃賣命 と書かれておられますが、これは確かですか。
2014/8/22(金) 午後 6:19 [ 旅タビお出かけブログ ]
訂正しました。
ご指摘ありがとうございました。
2014/8/24(日) 午後 11:25
訂正お疲れ様です。
2014/8/27(水) 午後 9:20 [ 旅タビお出かけブログ ]