姓は民族性の一部ではない

前に名前と民族性は関係ないと言いましたが、名前が言語からなっている以上は無関係とは言えない可能性がありますね。言語は民族性の一部だからです。それについて考えてみます。

「姓は民族性の一部である。」
ということができるでしょうか？

もし言えるならば、
「完全な日本民族になるためには、姓を変えなければならない」
ということになります。

名前が民族性を表す一部と考え、かつ完全な「日本民族」として生きたいと望む人は、姓を変えなければならないということになりますね。

しかし完全な日本民族になりたいがために姓を変更してしまうと、同じ父親、同じ先祖を持つのに兄弟や親戚と姓が違うという結果を生む。姓の本来の役割、男系の血統を示す役割が果たされなくなります。『姓は男系の血統を表すもの』という定義に矛盾します。

やはり、最初の仮定が間違っているのだと思います。『姓は民族性の一部である』と考えるからこそ、矛盾が生じるのです。

つまり最初の仮定は間違いとされ、『姓は民族性の一部ではない』という結論が得られることになると思います。
そして、『完全な日本民族になりたいという人でも、姓を変える必要はない。』のです。

日本は結婚すれば夫婦のどちらかの姓が変わります 韓国ではかわりません あなたはどちらの立場でしょうか どちらの姓を用いても結婚で変れば日本族 変らなければ朝鮮族 そうですよね

日本民族なら女性は結婚で姓を変わりますね。でも結婚で姓が変わればそれは日本民族であるとは限らないです。

[アジアや世界の歴史や環境を学ぶ]

鮮民族の民族気質を簡単に説明するには、 朝鮮人の名前が「金（キム）」や「朴（パク）」などのように ワンパターンになった理由を説明するのがわかりやすい。

千年の隷属というのは長かった。

朝鮮は虐げられる者の反動として、より低い者を虐げる「貴族社会」が長く続いた。そのため、家系が悪ければ努力はほとんど無意味だった。

「偽の家系図を買う」または「家系図を書き換える」ことで底辺で虐げられる身分から一発逆転を果たすことが流行してしまった。

皆が「限られた同じ名門（両班という）の名前」になり、形の上では皆が同じ名門の家系出身の者ということになった。
逆に底辺（白丁という）の出身者は歴史の闇へと消えていった。

現在、どの韓国人に聞いても「私は由緒ある両班の出身だ！」と
答える。今はもう白丁の子孫であってもその自覚すらなくなっている。

系譜の偽装が行われ「名門・良家の姓」にのみに偽装されていっため、 朝鮮人の姓は極端に種類が少ないのである。