赤い靴。

♪　赤い靴　はいてた　女の子　異人さんに　つれられて　行っちゃった　♪

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作曲・本居長世　　作詞・野口雨情

このブロンズ像は横浜の山下公園に置かれてあるが、この唄がつくられたのは北海道・札幌である。

野口雨情は作詞家として世に出る前、一時札幌で新聞記者をしていたことがある。北鳴新報という小さな新聞社であったが、そこに鈴木志郎という男がいた。

ある日、雨情は鈴木の家で飯を一緒に食べた。そのとき鈴木の妻かよが涙ながらに語った話は雨情には身に詰まされた。雨情には前年、生まれて間もない娘に死なれた悲しい出来事があったからである。

かよは静岡の出身である。事情があり未婚の母として、赤子の娘を連れて北海道に渡ってきた。やがて、鈴木と再婚し開拓農場に入植することになる。ところが想像を絶する厳しさから、やむなく３歳のきみちゃんをアメリカ人宣教師ヒュエット夫妻の養女に出した。

そして懸命に働いたが、静岡から呼び寄せた弟を過酷な労働の中で亡くし、開拓小屋まで火事で無くし失意の中で札幌へ移って来たというのだ。

雨情は「きっと、きみちゃんはアメリカで幸せに暮していますよ。」と言って慰めた。この時の話がモチーフになって「赤い靴」は生まれた。

後年、雨情は詩壇にデビューする。かよは「赤い靴」の唄を聴いたとき、「雨情さんがきみちゃんのことを唄にしてくれた」と言っては「赤い靴はいてた女の子〜」と繰り返し歌っていた。きみちゃんはヒュエット夫妻とアメリカに帰り幸せに暮していると信じていたが、その歌声はどこか後悔と悲しみに満ちていたという。

♪横浜の　波止場から　船にのって　異人さんに　つれられて　行っちゃった♪

ところが、きみちゃんはアメリカに渡っていなかった。任務を終えたヒュエット夫妻が帰国しようとした時、きみちゃんは不幸にも当時不治の病と言われた結核に冒されとても長い船旅が出来ない。やむなく、東京のメソジスト系協会の孤児院に預けられ、そこで幸薄い９歳の生涯を閉じていた。

♪　赤い靴　見るたび　考える　異人さんに　逢うたび　考える　♪
参考・野口雨情については「ぼっちゃんの夢」http://blogs.yahoo.co.jp/kanouyuukou/16095256.html

[シマリス]

こんにちは

心の隙間を埋めてくれるブログです。

よかったら見てください。

赤い靴・・・悲しすぎます。
貧困から子供を手放すしかなかった母、そして母を思い病に倒れた幼い娘。虐待に手を染めてしまう親には、こういう時代もあったんだと知ってほしいですね。

ゆうくんママさん、有り難うございます。
本当にその通りです。この母と子の天国での再会と冥福をお祈りしたくなります。（猶興）

この歌は子供時代に深い印象を残してます。可愛そうな面とハイカラなイメージ。人さらい的な恐いイメージと赤い靴を穿いた可愛い少女のイメージ。同じ本居長世の作曲で青い目の人形という歌も印象に残ってます。

[pin*ey*e*t]

この歌にこんな物語があろうとは・・・・初めて知りました。
私もかよさんとおなじように思っていました。
この話を子供たちに教えようと思います。貧しかった日本の姿をです。
今は「経済大国」の仲間入りをしていますが、いつこのようになるか・・

ＳＡＢＵＲＯさん、有り難うございます。
異人さんという言葉も今では使われません。明治の終わり頃にはそう呼んでいたのでしょうか。（猶興）

pinkeynext さん、有り難うございます。
明治時代のことですから、一般に庶民の暮らしは貧しかったのでしょうね。しかし、豊かになった今日、親子の絆はこれほど強くはなくなってしまった。いったい、人は何を求めて必死で生きているのでしょう。（猶興）

[tokiwaokina]

かよさんは、この事実を知っていたのでしょうか？もし、知っていたのだとすれば、悲し過ぎますね。知らなかったことを祈ります。でも、みきちゃんは可哀そうです。

tokiwaokinaさん、有り難うございます。
この事実が解かったのは昭和５０年代になってからのことだそうです。昭和４８年１１月、このきみちゃんの妹さんより北海道新聞に「赤い靴のモデルになった女の子は会ったことの無い私の姉です。」という投稿があった。その記事をたよりに北海道テレビの記者であった菊地寛さんが５年の歳月をかけて、かよさんの出身地、雨情の生家、横浜、東京、アメリカまで渡ってきみちゃんの実在を突き止めたそうです。こんな事実を丹念に調べ上げる記者魂にも脱帽しますね。（猶興）

[sin*si*gm*ri82*]

赤い靴の女の子・・・裏にこんなストーリーがあったのですね。
偉人さんに連れられて幸せに暮らしたのかな？と思っていましたが９歳で・・・。
それにしても、北海道の開拓時代がどれだけ過酷だったかがよく分かります。こんな風に過酷さから子を手放さなければならなかった親がきっと他にもいたんでしょうね。

マリリンさん、有り難うございます。
鈴木夫妻が入植した開拓農場は留寿都村だそうです。どの辺だかお解かりになりますか。寒さも環境も厳しいところなのでしょうね。（猶興）

[sin*si*gm*ri82*]

うわー留寿都ですか。今はルスツリゾートというリゾート地があって栄えていますが、周りが山に囲まれていて峠も近いので、開拓するのは本当に大変だったと思いますよ。

マリリンさん、有り難うございます。
そうですか、リゾート地になっているのですか。鈴木夫妻の入植はたぶん１００年くらい前になりますから、隔世の間ですね。（猶興）

悲しい話ですね、時代がそうさせたのでしょうか？！この歌を歌い聴く時は（この話）を思い出すでしょう・・・。

ＹＵＵＢＩさん、有り難うございます。
唄にも誕生するにはそれぞれ誕生秘話というのがあるものですね。（猶興）

[つねさん]

麻布十番の近くにその孤児院はあったんですね。
この時代にはきみちゃんのような児が多かったんでしょう。
・麻布十番商店街のきみちゃん像紹介URL
http://www.azabujuban.or.jp/juban/kimicyan/akaikutsu.html

つねさん、有り難うございます。
紹介のＵＲＬ拝見しました。社会から見えない場所で奉仕活動をしてくれる人たちのこと、忘れないようにしたいですね。（猶興）