(寅さん)寅や一家の泣き笑い。

例によって、寅さんが地方のある旅館で金もないのにドンチャン騒ぎをした。支払いが出来ないので旅館から帰ることも出来ません。

それを知って妹のさくらがわざわざ、お金を持って、寅さんを引き取りに
行きます。

「とらや」の家族は「又、やったよ。」と言ってカンカンです。
おばちゃんから「一言、ガツンと言ってやってよ。」頼まれたのはさくらの夫
である博さん。

博さんも、今度こそは許せないと思っています。　帰って、気持ちよく
酒を飲もうとしている寅さんに向かって切り出します。

博「兄さん、今日は言わせて貰います。兄さんも少しはおじちゃんや
　　おばちゃん、僕たちのことも考えてくれませんか。　
　　さくらが持って行ったお金だって、あれは僕たちが少ない収入の中から
　　満男の学費にしようとして、一生懸命貯めたお金なんですよ。」

寅「そうかい。それは悪かったね。お金ならさ、ちゃんと返すからさ、
　　そう、目くじら立てて怒るなよ、酒が不味くなっちゃうよ。」

博「返してくれと言ってるんじゃありませんよ。兄さんももういい加減に
　　フラフラしてないで真面目になってくれませんか。」

寅「俺がフラフラしてるって、冗談言っちゃいけないよ。俺は俺なりに苦労
　　してるんだ。お前達にはフラフラに見えるのか。そうかい、そうかい、
　　どうせ俺は遊び人よ。どうせ俺は、ヤクザな兄貴よ。それで文句がある
　　のかい。」

博「気に障ったら、謝ります。でも、言わせて下さい。人間というのは、
　　それぞれ、生まれた環境や与えられた条件の中で、それぞれ何か大切
　　なものを守る為に、少しくらい嫌なことも我慢して、一生懸命生きて
　　行くことが大事じゃないんですか。それが、人の義務じゃないですか。
　　それが、人の道ではありませんか。」

寅「ホゥ、人の道と来たか。上等だよ。結構、毛だらけだね。いいか、博、
　　人の一生なんて、儚いもんだよ。短いもんだよ。何時死んじゃうか、
　　分からないんだよ。どうせ短い人生よ、嫌いなことを我慢だって、いやだね。
　　俺は好きなように、行きたいね。好きな女に恋をして、パッと咲いてパッと散る、
　　それでいいのさ、それが俺の人生よ。」

博「それは自分勝手です。無責任です。それじゃ、動物と同じじゃありませんか。」

寅「動物？、ヒロシ、お前、それを言っちゃぁおしまいよ。」

こんな、会話。「フーテンの寅さん」にはありそうな場面ですね。
これを易学的に見ますと、八卦の艮（ごん）山の卦と兌（だ）沢の卦とを考えて下さい。
山の性質である努力型の要素が強い人と、沢の性質である自由人型の要素が強い人の会話です。

「艮の卦と兌の卦」についてはhttp://blogs.yahoo.co.jp/kanouyuukou/4647899.html

この二卦は相対とともに相待です。寅さんの家族も寅さんと本気で対立してはいないのです。困った存在ではありますが、本当は、寅さんが大好きなのです。勿論、寅さんも博さんにはいつも感謝しているし、この家族が大好きなのです。相対と相待で調和がとれているのです。

寅さん映画が大ヒットしたのはこんな所にもあるのです。

[tokiwaokina]

表面上対立しているようで、根本的にはつながっている・・・これが家族の絆というものでしょうか・・・。前回、見逃してしまいました。

「表面上対立しているようで、根本的にはつながっている」正にこの表現が適当ですね。相対であり、相待とはそういう関係です。tokiwaokina さんは易学の素質がありそうですよ。（猶興）