さわやか易

(薩摩藩)敬天愛人。

維新の三傑と言われた西郷吉之助（隆盛）は２度の島流しに遭っている。

１度目は僧月照と入水事件を起した西郷を薩摩藩が幕府を気遣って、
死んだことにしてその身を奄美大島へかくまった。言わば左遷である。

３年余りに及んだが、そこで２度目の妻となる愛加那との間に１男１女をもうける。

藩主の後見人として実権を握った島津久光は公武合体を唱えて中央に進出し、
存在を示したかったが、京都にも江戸にも人脈が乏しかった。

そこで、大久保一蔵（利通）の奨めで人脈豊かな西郷を召還することにする。
しかし、西郷は前藩主、島津斉彬に心酔していたので久光には心服しない。

そういう態度では久光が気に入る筈は無い。久光はは先に京都に向かわせた西郷が
自分の命を聞かなかったことに逆上して徳之島へ、さらに気が済まなかったので
沖永良島の牢へ入れる。ここで死ねとばかりの処罰である。

雨風も吹き付ける牢で大男の西郷が衰弱して骨と皮の様にやせ細ったという。
見かねた島役人の土持正照が自宅に座敷牢を作り移してくれたので命を拾った。

そんな逆境の中で西郷は一心に読書し気を養った。

佐藤一斎の「言志四録」、大塩平八郎の「洗心洞剳記」、漢語訳の「聖書」等を真剣に学んだ。
蘭学や西洋の技術を学んだ勝海舟等との違いは、西郷は心の学問だけをしていることである。
政治家というよりは哲学的教祖である。「敬天愛人」はこの体験から生まれたのである。

その後、動乱激しく西郷待望は時代の要請となり、新時代へ向けての大活躍が始まるのである。

易学的に考えると、「乾為天」の九四に「或は躍り、淵に在り、咎なし」とある。リーダーになる前の君子は活躍する時もあり、雌伏する時もあるということですが、「淵に在る」時に何をするかが大問題である。志あるものは、この時とばかりに真剣に勉強し気を養うものです。

孟子の「受任者」には、こんな言葉があります。

「天が大任をその人に下す時は、先ず大きな試練を与えて、何処まで耐えられるかを試す。

それはその人に不足した力を増し加え、大任に耐えられるようにするためである。」

(寅さん)満男の初恋。

「男はつらいよ」第４１作は「僕の伯父さん}。マドンナ役は壇ふみ、ゲスト出演・後藤久美子、夏木マリ、尾藤イサオ。ロケ地は佐賀県吉野ヶ里・古湯温泉。

さくらの息子、満男が大学受験に失敗し予備校に通っている。
しかし、ちっとも勉強に身が入らない様子にさくらと博は心配している。

帰ってきた寅さんが満男を居酒屋に誘い悩みを聞いてやると、好きな彼女のことで
悩んでいることが解った。相手は高校の後輩・泉（後藤久美子）である。

ある日、突然満男はバイクで家出をし名古屋にいる泉に逢いに行くが、泉は居なかった。
母親（夏木マリ）に反発し佐賀に住む叔母の寿子（壇ふみ）のところへ行ったのである。

佐賀へ向かってバイクを走らせる満男は様々な体験をしながらの道中となる。

満男は泉には逢えたが、うまく気持ちを伝えられず悩んでしまう。
安宿でばったり再会した寅さんから恋の手ほどきを受けることになった。

田舎暮らしの泉の叔母、寿子は自由な旅を続ける寅さんに憧れて仕舞う。
話の解らない高校の教師である叔父（尾藤イサオ）が満男に嫌味を言うが
寅次郎が「満男を褒めてやりたい」と言ったせりふは小気味良かった。

恋をすることを易学では「沢山咸」である。咸は感の心を外した字であるが、意味は同じと考えて良い。感動、感激である。若い男が若い女に心を寄せる象を表している。易経は上経と下経に分かれるが、社会の象は上経、人生の象は下経と言われるのだが、下経の最初がこの「沢山咸」である。人生ドラマは恋愛から始まるということだ。

青春の大きな体験をして柴又に帰って来る満男を、とらやの家族と近所の人が、
まるで凱旋将軍を迎えるように歓迎する。

博さんが無理をして落ち着いた父親を演じるシーンが面白かった。