藤田隆治(ふじた りゅうじ 1907年4月13日-1965年1月28日)は、日本画家。 山口県豊北町に生まれる。高島北海、野田九甫に師事する。革新日本画会、青竜社展、新文展に入選。1934年に吉岡堅二らと革新日本画会を結成。 1936年にベルリンオリンピックの芸術競技絵画部門に作品「アイスホッケー」で参加し銅メダルを獲得。同作品はナチスに買い上げとなりその後の行方については明らかではない。(ウィキペディアより) http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E7%94%B0%E9%9A%86%E6%B2%BB この本は藤田隆治の弟子であった笠青峰氏が知友の放送作家・井田敏氏に依頼して書かれたものだが、内容については「序」にあるように、 「フジタといえば、ほとんどの人は藤田嗣治のことを頭に浮かべる。日本の洋画界の異才であり、パリでの華やかな活動と昭和初期の日本画壇へ与えた影響は大きな足跡を留めている。しかし、この稿はもう一人のフジタ、日本画家・藤田隆治の生涯をたどる。」ということで、図版はほとんどなく生い立ちから死に至るまでをかなり詳細に書いている。「メダリスト画家」という事をもう少し説明すると、 かつて近代オリンピックにおいては芸術競技(種目は絵画・彫刻・文学・建築・音楽の5種目)というものがあり、1912年のストックホルムホルムオリンピックから1948年のロンドンオリンピックまで合計7回正式競技として実施されたようだ。 日本は1932年のロスアンゼルスオリンピックと1936年のベルリンオリンピックに参加。 絵画部門でメダルを取ったのは、ベルリンでの藤田隆治(絵画部門)と鈴木朱雀(デッサン・素描部門)の二人のみ。(共に銅メダル)なお藤田隆治が受けた銅メダルは現在山口県立美術館に保存されてるとのこと。 明治40年、山陰海岸の矢玉という寒村に漁師の長男として生まれる。 漁師といっても一艘の船があるだけで、父親が捕ってきた魚を母親が行商に歩くといった貧しい家だった。 幼い頃から絵には異常な関心を示し、父親は最初大工にするつもりで弟子入りをさせたが、仕事を覚えるどころか板切れに絵を描いてばかりいるので、ついに絵描きにさせる決心をした。 つてを頼り最初は長府の高島北海、次に東京の野田九甫に17歳で師事。 ここで藤田隆治が最後まで一方的にライバル視する兄弟子・吉岡堅二と出会う。 吉岡堅二は日本画家の息子で、東京育ち、高等教育も受け世間の常識もあり、サラブレッドと駄馬といったところか。 日本画革新運動へ参加、ベルリンオリンピック絵画部門で銅メダル獲得。 37歳で従軍、藤田嗣治と出会いスケッチを交換する。 復員後東京に出るも、経済援助を受けていた弟の死を契機にその妻と5人の子等の面倒を見るため昭和28年北九州の八幡へ移る。 昭和34年52歳にして黒崎の実業家の娘Sさんと結婚。 (Sさんとはかなり年が離れており二人とも初婚である) 昭和37年、東京銀座で個展を開催し「都落ちした日本画家は第一戦に復帰できない」というジンクスを覆し、事実上の復帰を果たす。 昭和39年、メダリストとして東京オリンピックに招待される。 この本からは藤田隆治の「学歴コンプレックス」「負けず嫌い」「世故に疎く非常識」「子供のように無邪気」といった面がよく見える。 「学歴コンプレックス」というのはよく分かる気がする。尋常小学校しか出ていない身で、特に東京の生活においてかなり引け目に感じたろう。弟の長男は早稲田、長女は短大に行かせている。 「負けず嫌い」の性格はなかなかのものだったようで、スポーツごとに熱中すると勝つまで何度もやったそうだ。また、東京で個展を開いたとき「この作品で吉岡が足を止めるか」とまで意気込んだ自信作を既に画壇の重鎮であった吉岡が認め、自分が買おう、とまで言ってくれた時、嬉し涙にくれながらも拒否をしている。この時の作品「魚拓」は現在国立近代美術館に収蔵されている。 「世故に疎く非常識」、このことは復員持知り合った同郷のK氏に上京の費用5万円を頼んだり、知り合ったばかりのS夫人に多額の無心をしたりしている反面、売り絵や佐賀大講師としての収入を好きな骨董や酒につぎ込んでいるところからも伺える。 「子供のように無邪気」、これは例をあげるまでもない事かもしれない。 昭和40年1月、知人宅に招待されての帰り、自宅途中の坂道で急に胸の痛みを覚え、冬空の下、這って何とか自宅アトリエに辿り着く。 夫人が驚いて医者や友人宅に電話をかけ、駆けつけた医者の絶対安静との診断から一週間、隆治は生死の境をさまよう。 ついに1月28日、夫人や弟子の青峰氏に看取られ、自宅アトリエにて死去。 死因・心筋梗塞、享年58歳。 最後の言葉は 「ちくしょう・・・畜生・・・!」 であったという。 前年に復活第3回目の東京個展、毎日美術展からの委託、東京オリンピック、佐賀大教授推薦投票など順風万般にきていただけにさぞや悔いが残った事であろう。 もうしばらく生きて、作品を残してほしかった…。 私と藤田隆治の関係について述べておきたい。
小学校の時、北九州市八幡の大蔵にある彼のアトリエを母と訪れた事がある。 母がS夫人と親しい間柄だったらしい。 S夫人はメガネをかけた背の高い上品な人でにこやかに迎えてくれた。 既に彼は亡くなったあとで、ロイと名づけられたテリア種の愛犬と写真に収まっていた。 アトリエは板敷きの大きな一間で、壁には絵が、床には石仏や陶器が雑然と置かれていた。 坂の途中にある家からは八幡製鉄の煙、洞海湾、その向こうの若松の山が望めた。 S夫人の、 「藤田は子供が好きだったから、生きてるうちに会えたらよかったのにねぇ」 といった言葉が耳に残っている。 土筆を取って帰った記憶があるから春だったのだろう。 その後年を取るにつれ、藤田隆治のことは忘れていたのだが、1994年の夏、新聞の書評欄でこの本を見つけた時、記憶が蘇った。 その秋、藤田隆治の絵が故郷の豊北町歴史民俗資料館に展示されていると知り訪れてみた。 民俗資料館は大正時代に作られた小学校を転用したもので、その名のとおりほとんどが農業・漁業に関する民具だった。 一角に藤田隆治の作品が数点展示されていたが、痛みの激しい物もあり、霧雨の降る中、侘しい気持ちで帰途についた…。 |
本棚の隅から
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高校時代の一時期、原口統三の「二十歳のエチュード」を愛読していたことがあった。 ほとんどがアフォリズムによって書かれていたように思う。 思う、というのは今手元に本がないので確かめようがないからだ。 「二十歳のエチュード」を読み原口統三という人について考えたことは、 「人間というものは純粋に形而上学的問題で死ねるのか?」 ということだった。 私がそういう死に憧れていたから。 概念を弄ぶ年頃にあっても、勉学・交友・恋愛、或は肉体的コンプレックスに至るまで悩みは尽きぬはず。 そして、そういう問題は秘めておきたいものだが、「二十歳のエチュード」からも、あえてこれらの形而下的問題について目をそむけ、哲学的・芸術的警句、箴言に終始し、(人生の終止符をうつために)ひたすら(無理にも)魂の純化を目指している印象を受けたのだ。 もっともこれは何度か読み返すうちに得た印象(疑問)であり、一つ、一つの警句・箴言に深い意味を読み取ろうとしていたのも事実だ。 そして私は、ランボーを、ボードレールを、ヴェルレーヌを読み、清岡卓行氏の名前を知った。 その後しばらくして「アカシアの大連」を読んだ時は、 「ああ、これが原口統三の敬愛していた清岡さんなんだな…」 と感慨深いものがあった。 この美しい小説「アカシアの大連」も手元にない。 「清岡卓行詩集」がほとんど読まれることもなく、本棚の隅で埃を被っているだけだ・・・。 |


