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チャンシッターの南方見聞録

第2１部復活

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剣と禅

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剣道に関する記載は・・・

　今後自分の剣道に関する記載は

　他のブログに移行することにします。このブログでは

　ミャンマーとアジア・そして日本をキーワード

　にしていきます。

このところ不思議な実験にのめりこんだ。
いったい気とは何者なんだろうかということについて
考えた。合気道の本にならっていくつかの実験
をしてみる。

摩訶不思議なことがおこった。

背筋をピント張り、さらに両腕をやや後ろにすると
背筋に皺ができるそのまま、肩を下ろしながら、
両手をおなかの上にもってくると、気を静め
ゆっくり息をすいこみ、気を相手に当てる。

そのあと、右手を相手にむけて
額に照準を向けて気をおくる。
というよりも・・・・・

指から放たれたレーザーがあいての額を貫いて
行くのをイメージしながら・・・・
力まず、丹田から背筋に気を溜めて
それを指から放出することをイメージして

指を相手の額にかざす。
すると　　　相手が何かを感じる
額にツーンとくるものがある。

気のせいかと思って、相手の目を閉じさせて
数回練習をすると、そのうちかなりの確率で
相手の額がぴくりぴくり・・・

「感じたら・・・手をあげて」

私の手から気を送った瞬間、相手が手を挙げる。

不思議である。６０ｃｍ離した、ところからでも
感知する。

口、耳、目、鼻に加えて肌で五感。
脳の奥で感じる・・・・観であり勘が第６感
シックスセンスである。

送り手の方は・・・・電磁波またはエネルギー波とでもいうべき
力。しかも物体を通り抜けてゆく。
素粒子や電子のように通り抜けてゆくもの・・・・・

やはりある・・・・・・

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火山のように　　②

女性剣士の姿勢はすばらしく、美しいものです。剣道センスもうかがえるものでした。
それに引き替え、男性のそれは褒められるものではりません。上半身は前かがみ、
剣を突き出して、お尻が残っています。ちょっと見ると、オランウータンのボクシングのような構えに似ていますし、吉本はカンペイチャンの「かゆいの・・・」ポーｽﾞに近いものでした。
女性剣士は一種独特の感情を押し殺しながら、中年剣士に近づいていきます。
面打ちます。小手を打ちます。残念ながら男性の防御が激しく、意外と攻めあぐねています。
まるで、戦国時代にあって、剣の教育を受けた武将と、そんな教育も受けていない相手方の雑兵が出くわしたときの情景にみえるのでした。
結局双方の剣道は、得るところのないまま、かみ合わないまま終わるのでした。我流剣道をかたくなに
守る中年剣士、でも何か自分にも共通点はないだろうかと、一瞬不安になったりもします。

形にはまったものとはまらないもの。極端な例かもしれませんが、試合と昇段試験もこのような
違いをもっていたりします。試合剣道に強かった人が意外と昇段試験に苦しんだりしている場合も
おおい。試合のつもりで昇段審査に臨んではいけないように思うのです。

ひとつには技の始まりと終わりまでのプロセスが分かりやすい流れているところをみせないと
いけないように思うのです。
これから審査に臨まれる方々に提案したいのは、火山をイメージしてみてはと・・・・
火山は最初、内なるマグマふつふつとおさまらないものを感じはじめるところから、
すなわち相手を対峙し、せめぎあい、しのぎを削るうちに、どうしてもおさまりきれない
ものがこみ上げてくるのですが、天崖のふたがあかない（溜めの状態）あり、
やがて、天蓋の岩盤を突き破るようにしてマグマが溶岩となって現れます。これはすなわち
打とつの瞬間に当たりますが、ここははっきりとした意志をもった攻撃的な爆発で、
ありたい。そして、溶岩は徐々にひやされ、固まってゆきますが、残心も
そのようにゆっくりとおさまって行くものであってほしいのです。
その一連の火山活動の流れを体にしみこませることができればと・・・・・・

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火山のように　　　①

この日曜日に、昇段試験のための立会いがありました。
このときに、初段と３段の受験者がありました。
これといって、どこも悪いところなどないのですが、何かが足りない・・・・・

その何かを、見ていた人たちに聞くと・・・・
おそらく　出てくるのが
「声が小さい・・・」　　とか
「間合いが悪い・・・」　とか
「残心が出来ていない」　とか
「足幅が広すぎるとか」　とか
「刃筋がゆがんでいる」　とか
「勢いがない」　　とか

ではないだろうか。　
これがほとんど出来ていれば、もちろん合格できること間違い
ないとしても、たいていはこのうちいくつかで、
不十分なところがあって、悩んでいたり、
今回もまた落ちるかも・・・・・・
と弱気を出しているかもしれない。

問題は受ける段位の基準として、どういうことが要求されているかが
本人にわかっていない。もちろん理解しているが、体がついていけない
場合もあるが、これは本当に理解できているかどうか疑問な点がおおい。

練習を積む中で、先生からターゲットとなる、自分の出来ていないところ
の自覚とそれをどう錬修し克服するのか。または、めざすスタイルをしっかりと描けているかどうか
が重要だと思うのです。

自己流で、頭の中に理想とするイメージのないままでは何時までたっても、合格点に
たつことは出来ない。

練習前に人の意見を聞き、ビデオにとって、分析することが早道のような気がする。
大阪のS道館でこのまえ、看取り稽古をしていた時のことである。
一人の剣士が独特の構え、防具のかすれ具合からして、４･５段位であろうか？
蹲踞して一人の女性剣士を練習をはじめた。
女性剣士は相当熟練した高段者と見える。構えも姿勢もよい。

続く・・・・

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無眼流開眼

もう一人の剣豪とであった。もっとも北辰一刀流の開組、おなじみの
千葉周作先生の遺稿の中に見つけた。

現在の俳優に見た名前なので思えやすい。剣豪の名は反町無格（そりまちむかく）

文語を要約するとこういう風になる。

無格が諸国武者修行にでたとき、ある山の中で、長い渓流にかかる
一本の丸木橋に出くわした。簡単には渡りにくくく、近くにあった大きな
石の上に腰をかけて考え続けた。
そこへ、一人の盲人が通りすがり、橋に差し掛かった。
無格は内心こう思った。
「此の盲人に渡れるはずがない。・・・・・」
息を潜めて眺めていると・・・
盲人は左右より杖で、橋の様子を確かめながら、何の苦労もなく
向こうに渡ってしまった。
無格これを見て、両手はハタとうって、心中大いに感じる
ところがあった。
「剣道もこのようなものである。とかく眼というものがあるため
迷いや疑惑を生じて、うまくなれない。いっそう眼をつぶした
つもりで修行しなおしてみよう。」
無格はこれより無眼流と改め、修行を励み一流の祖となり
後世に名を残した。

とあります。江戸では無眼流がのこっていたのでしょう。
いずれにせよ反町無格の単純さには敬服するのである。
商売で大成する場合や物事の決断には
ときには、此の単純さが重要な時がある。

これは宮本武蔵の岩尾の身と同意であろう。
今風に言えば、観見の目付けのうち、観の目を強くする
意味であろう。

当方が動かないので、高段者がにぎりよって
「笑止なり、不動の構え、崩して討たせてみよう」
として、近寄ってくるときほとんど討ってでて、しとめられてしまう。
高段者の崩し方をよく見て、見ない。不動の構えで対峙すること
が重要。このとき間違ってもいけないのは、不動受身の構えでない
ことが重要。不動は放心して形無く攻める気勢をひめて、緩み
ないこと。