四天王寺

四天王寺３

四天王寺の歴史は金子鉄秀氏によれば「七転び八起き」そのもだったそうだ。

７度焼けそのたびに再建された。

応仁の乱から戦国時代に何度か兵火に見舞われ、織田信長が石山本願寺を攻めたとき、ほぼ全焼してしまう。

豊臣秀吉が寺頭を寄進して再建されたが、すぐまた大坂冬の陣で焼け。

徳川幕府によって再建が行われたが、落雷でほぼ全焼

それでも再建され大阪の名所となった。

昭和に入ってからも、１９３４年昭和９年の室戸台風で大きな被害をこうむる。

太平洋戦争がはじまり、１９４５年昭和２０年３月１４日大阪空襲で、大阪は一面焼け野原になった。

この時一部の伽藍を残して、四天王寺は灰燼に帰した。

その復興に大企業の援助じゃなく庶民の力強い信仰心によって支えられた。

四天王寺は再建によって、不死鳥のように蘇った。

庶民とともに空襲にあい、庶民とともに痛手をこうむり、必死で蘇らえさせようと努力し成就したのは大きな栄光なのかもしれない。

杉本健吉画伯の壁画、聖徳太子絵伝。

南無仏太子像

聖徳太子勝鬘経講讃像

聖徳太子孝養像および六臣像

扇面法華冊子のような絶対に拝観できないものもある。

家から３０分で来れるので、これからもたびたび暇を見つけては

訪れたいと思いました。

カメラ向けると大きな電信柱が境内の真ん中にある。

こういう大寺院初めてで驚く

東大寺にだって電信柱はなかった。

いくら都会の真ん中といっても

関西電力はなんと無神経なんだろう

これが関西人の合理性なんだろうか

資料　四天王寺

手彩色絵葉書

四天王寺の西門鳥居は「日本三大鳥居」の一つだが、寺院であり鳥居があるのは、鳥居が寺社に関わりなく神域への入り口を示すもののため。１２９４年まで木造だったが、石造りになる。

箕のの形の扁額は、「チリトリのようにすべての願いを掬い取る」という意味がある。

写真真中は四天王寺の西門

右の写真は、１９３４年室戸台風の時倒れた五重塔、金堂など

時速６０メートルの強風と高潮が甚大な被害をもたらした。

上台風後の青空教室天王寺。

教職員２５名、６００名を超す生徒が亡くなった。

台風の追悼の塔が大阪城公園に建てられた。

左下教育塔昭和１０年

写真左上茶臼山昭和初期の写真

大正７年に鰻谷（心斎橋）から移転した

住友家茶臼山本邸

慶沢園

その下旧堺灯台昭和初期の写真

四天王寺は、創建当時の礎石のまま忠実に建て替えられたので、１４００年前そのままである。

こうしてみると海の近くの写真は全く様相を変えている気がする。

これは真ん中に四天王寺の絵皿

両端は西本願寺

四天王寺に来ました２

極楽門は西大門とも呼ばれる

いまは周りの地勢がずいぶん変わり

平安時代に極楽浄土を願う皇族、貴族達がここへ集い、日想感を修したことも遠い記憶となった。

日想感とは、太陽が西の空に没してゆくさまを拝して、西方極楽浄土に思いを馳せること。

海に面した夕日の沈むのは、いまも夕陽丘の夕焼けとして残っている。

織田作之助や

もっと古く歴史を遡れば

嘉禎2年（1236年）に歌人・藤原家隆が、浄土教の教えである「日想観」を修するために

この地に移り住んで終の地とし、住居として『夕陽庵』（せきようあん）を設けたことが

夕陽丘の地名の由来とされる

ちぎりあれば難波の里にやどり来て波の入り日をおがみつるかも

の歌を詠み残している。

かつては大阪湾に落ちる夕日が有名だった。

六時禮讃堂

弘仁７年（816年）創建。現在の建物は、元和９年（1623年）の再建。昼夜６回にわたって諸礼讃をするところから六時礼讃堂の名があり、薬師如来・四天王等をお祀りしている。
中心伽藍は有料なので、人々はこちらに流れる。ひっきりなしにおまいりがなされている。

この六時堂は、伝教大師最澄が比叡山の根本中堂にならって建立したと伝えられている。
なので、四天王寺は最澄が開いた天台宗かと思えば、終戦後に天台宗から独立して現在は和宗。和宗とは、聖徳太子の、十七条憲法の理念「和を以って貴しと為す」に基づくものだそう