こんにちは、ゲストさん
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こんな写真撮っているから寒いといわれそうだけれど
ヤフーブログやめて、他所に行く人多いらしい。
それでヤフーからの人は、マナーが悪い。ブログには、そのブログのマナーがあり、守れって、書いてあった。
なんか、めんどくさいなあー
ヤフー新着見ていて、アイコンのない人が多くなったのに気がついた。
前は、アイコンで埋め尽くしていた。ということは、新しい人が増え、古い人がいなくなったということなんだろうか
わたしもアイコンつけているが…
新しい人はアイコンをわざわざ作るなんて面倒なことはしないと思う。
それと、前々からブログを地道にやっている人が残っているという証拠なんだろうか
最近ブログやめたという人は知らないが…
奈良の写真の神様の家
書斎で、在りし日の姿を展示しているらしい。
２年ぐらい前から展示されるようになった。
この日は休みだった。別に行こうと思ったわけでなく、戸が開いて、誰か中の人が出てきたので
みてみた。
直系の弟子も亡くなっている。
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コメント（4）
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名勝旧大乗院庭園
大乗寺院は、一乗院とともに、藤原家の子弟が門跡として、興福寺の寺務を司る別当寺院であった。
１１８０年平重衡によって東大寺、興福寺の諸堂と共に焼き払われた。
ちょうどここに元興寺の禅定院というお寺があったのを譲ってもらい移転した。寺域は奈良ホテルが建っている鬼棲山をふくむ広大な寺域。
十輪院庭園
奈良に都があったころ、東側は奈良公園のような地形ではなく、小高い丘のような山が幾重にも連なり、杉、檜のような森林に覆われて、その山の一つに小さな庵が建っていて、一人の優婆塞、僧ではなく在家の男の仏教信者が住んでいた。
優婆塞が守らなければならないきまりとして、「五戒」を保つことが定められている。
五戒とは不殺生、不偸盗ふちゅうとう不邪淫、不妄語、不飲酒。
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東大寺の桜
うちひさす宮路を人は満ちゆけど
わが思ふ君はただ一人のみ
１１巻２３８２
大和の奈良の都大路を人は
満ち満ちているけれど、私を思う人は
ただあの人だけ 訳犬養孝
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K20D＋DA18-135
電車降りるとお腹すいたので、パン２個と牛乳買ったが、
食べるところがない。
本当は県庁で食べればよいのだが、もっと気軽に行きたかった。
公園にはいると鹿にやられるだろう。
裁判所の前で、みんな休んで食事しているので
わたしも失礼。
鹿のための食事も、ちゃんと残しておく。
奈良公園
K01＋DA15ｍｍリミティッド
きょう出かけるきっかけになったのは、
ブログの更新記事なくなったのもあるが、
櫻終わったのは本当なのだろうか、散り際もよいのではないか
ネットでは昨日も奈良公園は開花見頃という。
近いので行ってみょうと思って突撃した。
見たい塔頭もあった。
地図もって来る余裕もなかった。
１にカメラ、２にカメラ
人に聞きたくない。
性格か
K20D＋DA18-135 やさしい風がひっきりなしに花びらを飛ばす。
ゆっくり時間は流れている。
眼に飛びこむ景すべて花びらを包み込んでくれる。
いましかありえない不思議なものを見た
あまりの優しさに、立ち上がって、思わず花びらの枝を見上げてしまう。
さっきの花びらはどの枝なんだろ
K20D＋DA18-135 人が途切れるのをずっと待っていた。
やっと途切れたと思ったら、櫻の妖精登場
ええい、もう待ってん
K20D＋DA18-135 櫻の木の下はカメラマンや、人でいっぱい
木が小さいので人を外して撮るなんて考えられない。
櫻の木の下では
ボンレスハムのような原色の上着を撮ると写真は一遍に証拠写真に変わる。
全体美から見ると女の人のレンギスも下品なことが多い。
太もも出した短いパンツもエロチックでおかしい。
なぜか櫻には似合わない。
写真みる人が櫻じゃなく、被写体の人に向かう。
写真は常に撮った人に跳ね返る。
そんな、そんなで、人は入れたくない。
見る方は撮り手の心理がわかりやすいので、人の写真は面白い。
K20D＋DA18-135 遠巻きに餌をやっているのを見ていた私
早々と餌を持っているのを嗅ぎ取られた。
たいした残り物でないが餌を持っているのを思い出した。
そうだ、ここでやるしかない。
当たりのこと考えず
夢中でパンをちぎった。
パンがなくなると、もっと出せと、きつい体当たりされた。
よろめいた私
鹿に追い回されることになった。
これが生易しいことでなかった。
もらえなかった鹿が腹いせでまた手痛い一発
わたしは満開の桜の木の下、でこの写真とは違って
もっとたくさんの鹿だった。
たくさんのカメラマンが私に向いていることなど知らなかった。
ああ、恥ずかし |
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カルガモ2011.7
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