薬師寺

わたし死んでも大丈夫？

「朱印、朱印、朱印帖忘れた。あんた朱印せへーんのか」

友達、私の友達じゃない。今回は一人で来た。

その友達、まだ派手なピンクっぽい鞄ごそごそしている。

一杯荷物入っている。意に介さずって言うか…

二人とも、体型崩れたからだに、真っ赤な口紅とマニュキュアーをピカピカ光らせ堂宇に響くような、大きな声で

「その、その、あんた、朱印は三途の川渡るとき必要なんやよ」

それにしても派手な７０近いおばさんだ。

自分しか見えていない。

「棺桶に入れるヤツ。朱印がないと、三途の川渡れへんから、三途の川渡るとき朱印が必要なんよ」

「へぇ、はじめて聞いた。三途の川渡るために、朱印がいるんですか、」わたし

「朱印するのに、朱印は、たくさんのお金、徳を積んでいますからね。三途の川に渡るときのお金の代わりになる。それを持って行くんですよ。そんなことをいう人もいますね」薬師寺の僧

「わたし、そんなこと考えて朱印をさせてもらったことない。わたしは、家に帰って、朱印を眺めているだけ」

「そ、それでよろしんや」

朱印書いてもらって、薬師寺の朱印帖見ていたら、わたしの朱印帖の表紙に何も書いていないのに気が付いて

ここに、このように文字を書いてあげると、おっしゃったので、

しまいかけた朱印帖を出して書いていただきました。

心の中で、「いくらですか」と言わなければならないのかと迷っていた。

「志だけで」と言われると、また困る。

向こうから声かけてくださったご厚意、余計なこと言わないでお受けすることにした。

合掌

朱印の上にあるのが、文鎮表、青竜の模様

裏の刻印

白鳳の文化にふれて

観音池

プロのカメラマンなら、国宝とか国の重要文化財を撮らさせていただくチャンスもあるだろう。

素人が撮れるものは本当に限られている。

今回水煙を間近から眺めることができ、

白鳳の人と一緒になって、

飛天を眺めたかのような

なんとも言えない心地よさを覚えた。

歴史を勉強していてよかった。

ふっと万葉に溶け込むかのような感覚にとらわれる。

カメラ新調していなかったのが残念でたまらない。

交換レンズ２本もって行った。

実際には、疲れてしまって４０mmは使わなかった。

翌日も行こうかと思ったが、用事で行けなかった。

奈良で一番好きなところは西の京だと写真家の入江さんがおっしゃった。

車窓から眺めた田園風景がこちらでも見られた。

これが西の京なんだと

入江さんの当時も、今もあまり変わっていないのがうれしかった。

きっと風致地区なんだろう。

東院堂庭園

発掘現場を覗いていると、お坊さんが数珠もって通りかかり

「大変なものが出てきた」と声かけてくださいました。

「十字路になった伽藍らしい」

「もっと中に入ってみなさい」

ここからと指さされる

薬師寺じゅうじろう食堂の発掘調査

遺構は一時期分しかなく、創建時のものとみられ、

平安時代の再建時には創建時の規模や位置を踏襲して建てられたと考えらている。

手作りで、４０００個の限定販売だった

製作に間に合わず、買えなかった日もあったらしい。

その意味で私はラッキーだったのかも。

もう見られないと思うと名残惜しいので、

レプリカを思わず買った。

薬師寺といえば、西岡さんを抜きにして考えられない。

わしが帰ろうと思うと、スズメはチューモン、チューモン（中門）と鳴きよります。

カラスは、カイローカイロー（廻廊）と鳴きよります

ハトはコウドーコウドー（講堂）と鳴いとります

決して私が言っているのではおまへんで

出来上がった金堂の屋根を眺めているとどうしても東塔だけではさみしい、西塔のあとの水たまりに堂が映るのを修学旅行生がはしゃいで見ている。

これは仏法の荒廃を楽しんでいるようなものでないかと、高田管長に西岡さんは、建白書を出した。

西塔三重の塔

西岡さんはひどい目にあわす人や。私の代では金堂だけでもうええとおもとったのに

あんたわたしを殺す気か（笑）

西塔三重の塔

昭和５１年４月金堂落慶法要と同時に西塔の再建が始まった

安田英胤執事長は、西岡さんの家にやってきた。

「いったいいくらかかりますんや」

西岡さん「ありますんか」

「実は、ありますんや」

西塔の檜の必要量を東塔から計算した。

わたしが数え年４４ですやろ。英胤を執事長にしたのが３０ですが「お写経一巻が１千円や百万巻やな」

宗教家は、できるできないよりも理想に、永遠なるものに向かって努力する、それが宗教家の決心ということやないか

高田管長

金堂

金堂が出来たあと薬師寺へどんどん台湾からヒノキが送られきた。

それをみて高田さんが驚いて西岡さんのところへ飛んできた。

「落慶終ったのになぜヒノキが運ばれるんや」

「なにか災害あったときのため、修理用のものも宮大工は用意せないかんので」

「そう言うあとあとのことまで考えてのことですか」

と感心しておられたとか

台湾ヒノキは、その後入手困難になり、

安田英胤さんの先見の明が光る

大講堂

和釘は数千本必要とした

金堂の頃は職人さんがいたが、この時期にはめっきり職人さんが減っていた。

東京で展覧会を開くので、金堂の模型を持っていくことになった。

会場近くの金物屋さんを覘いたら、いいノミが並んでいる。

店の人が話しかけてきたので、法隆寺の大工だというと

それなら「ヤリガンナを知っていますか」となった。

知るも知らぬも、「私がこしらえたんです」というと

「鋳造したい」というので、その場で絵を描いてくれと言われ

そんな縁で、白鷹さんにヤリガンナ５０丁無償で打ってもらった

記念に参加した大工さんに持って帰ってもらった。

純粋な鉄は錆びないという、東北大の井垣さんの協力で

日本鋼管で、高純度の鉄を供給してもらう。

純度の高い鉄は、柔らかすぎるので、何度か試して、炭素０、１パーセント混入を割り出して作ってもらったそうです。

六トン仕入、回廊を作ったそうです。

このような苦労話がたくさんあります。

白鳳伽藍の檜

薬師如来台座　　国宝白鳳時代

　薬師如来が座っておられる台座には、奈良時代における世界の文様が集約されています。

一生懸命撮っていたらレプリカだった。

レプリカでも見とれるほど美しい。あたらしい工芸技術の方が勝っているということもある。金堂に行くとそっくりのものがあったのに感嘆した。

極楽は西にもあれば東にも
　　　　来た［きた］（北）道さがせ
　　　　　　皆身［みなみ］（南）にぞある

一番上の框［かまち］にはギリシャの葡萄唐草文様［ぶどうからくさもんよう］、その下にはペルシャの蓮華文様［れんげもんよう］が見られます。各面の中央には、インドから伝わった力神（蕃人［ばんじん］）の裸像が浮彫りされています。さらに、下框には、中国の四方四神（東に青龍［せいりゅう］、南に朱雀［しゅじゃく］、西に白虎［びゃっこ］、北に玄武［げんぶ］）の彫刻がなされています。正にシルクロードが奈良まで続いていたのです。

薬師寺ホームページより