【はじめに】
アンコール遺跡紹介もそろそろ最終章に近づいてきた。今回はジャヤヴァルマン７世の時代（１２世紀後半）のアンコール・トム遺跡とタ・プローム遺跡を３回に分けて紹介する。
アンコール・トムはアンコールワット寺院の北に位置し、一辺約３Ｋｍの環濠と、ラテライトで作られた８ｍの高さの城壁で四方が囲まれた城砦都市遺跡。外部とは南大門、北大門、西大門、死者の門、勝利の門の５つの城門でつながっている。各城門は塔になっていて、東西南北の四面に観世音菩薩の彫刻が施されている。バイヨンはアンコール・トムの中央にあり、その北西に王宮や、ライ王のテラス、象のテラスなどが位置している。一方、タ・プローム遺跡はアンコール・トムの城壁の外側にあって勝利の門（東大門）の南東方向に約１．８ｋｍのところに位置している。これまで紹介してきた遺跡は全てヒンドウー教のものであったが、バイヨン、タ・プロームは仏教寺院であるところが大きく異なる。仏教寺院でありながらヒンドウー教の趣を残した寺院である。
【バイヨン遺跡の概要】
・創 建 者 ：ジャヤヴァルマン７世の時代
・建 年 代 ：１２世紀後半
・信 仰 ：仏教
・位 置 ：シェムリアップの中心部から北に約４Ｋｍ、車で約２０分の距離。
・建造物の材質：砂岩
・敷地の大きさ：東西約３８０ｍ、南北約２９０ｍ
・配 置 図 ：イラスト参照（アンコール・トム、バイヨン配置図）
【解説/所感】
訪問した本年９月１９日の午後は青天下のバンテアイ・スレイ遺跡、タ・プローム遺跡の後を受け、夕方の最後となったアンコール・トムのバイヨンでは天気が崩れ、小雨がぱらつく中での遺跡めぐりとなった。薄暗い中での写真撮影となり、出来映えは今一つであった。
バイヨンはメール山を象徴化したものと言われており、古代インドの宇宙観では神々が住む聖域で神が降臨する場所でもあった。東西南北に伸びる幹線道路はメール山から世界に向かう道、城壁はヒマラヤの霊峰、環濠は大海を表しているという。
東門から中央祠堂に向かう途中の第二層通路の左右の柱にはアプサラが睡蓮の上で踊っているポーズの美しいデバダーがいくつも施されている。
バイヨンの圧巻は何といっても迫力ある観世音菩薩の四面像である。第二層テラスに４９、５つの塔門を入れて全部で５４ある。口元に微笑を湛えた表情には大乗仏教の仏陀による人々の救済という宇宙観が示され、菩薩のやさしさ、あたたか味を感じさせる。
また、第一回廊、第二回廊の壁面には、アンコール・ワットよりは規模が小さいが、レリーフが施されており、１２世紀後半の人々の生活の色々な場面やクメール行軍の様子が窺え、興味深い。アンコール・ワットのレリーフは宗教・政治色が強いのに対してバイヨンでは、日常的な庶民や貴族の暮らしが描かれており対照的である。
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＜写真の説明＞ 番号は左上からの順
1.アンコール・トム配置図、2.バイヨン配置図、3.バイヨン東門正面
4.バイヨン北門に座する仏陀像、5.第二層デバダー、
6.第二層観世音菩薩四面像１、7.第二層観世音菩薩四面像２、
8.第二層テラスからの三連観世音菩薩四面像、
9.第一回廊レリーフ クメール軍とチャンバ（現在のベトナム中部の国）との戦い、
10.第一回廊レリーフ（チャンバ軍）、11.第一回廊レリーフ（舟での戦闘シーン）、
12.第一回廊東面レリーフ（クメール軍の行進）、13.南大門（アンコール・トムの表玄関）、
14.南大門・綱引きをする神々像、15.南大門・綱引きをする阿修羅像、
16.観世音菩薩四面像（クメールの微笑み）最も有名な像で200Ｒ紙幣に描かれている。
撮影：2007年9月19日午後
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