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＜恐竜＞初めて色を特定「中華竜鳥は赤褐色」　中・英チーム

　恐竜の色はどうやら虹色ではなかったらしい！

英ブリストル大、中国科学院などの研究チームは、白亜紀前期（約１億４５００万～１億年前）の羽毛恐竜「中華竜鳥」などの羽毛を分析した結果、クリ色から赤褐色だった可能性が高いことを突き止め、２７日の英科学誌ネイチャー（電子版）に発表した。地層に埋まり、地下水などにさらされた化石しか残っていない恐竜の色を知ることはこれまで不可能とされ、色の特定は今回が初めて。

　チームは、中国遼寧省の地層から見つかった「中華竜鳥」などの羽毛の化石を電子顕微鏡で観察し、微細な構造を解析したところ、鳥類も持つメラニン色素を含む細胞「黒色素胞」が羽毛表面にあることが分かった。中華竜鳥の尾羽根や背中の羽毛には赤や茶色、黄色を発色するメラニン色素「フェオメラニン」だけが存在したことから、羽毛はクリ色から赤褐色だった可能性が高いと結論付けた。恐竜の色が特定されたことは羽毛が体温調節に加え、敵や獲物に見つかりにくいようカムフラージュの役割を果たしていた可能性など、恐竜の生態を知るのに役立つという。

　真鍋真・国立科学博物館研究主幹は「恐竜の色は分からないのが常識だったが、保存状態のよい羽毛があれば、色が分かる可能性が出てきたことに驚かされた」と話している。

　これは今判明した色素だけなので、もっと研究が進めば鳥の先祖の恐竜はもっとカラフルであったのかもしれない。いずれにしてもこれからの恐竜映画は、もっとカラフルなものになるであろう。

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レットクリフパート２に思う！歴史を解読する視点！

　赤壁の戦いは、曹操軍80万人に対して、劉備孫権連合軍5万の戦いであると歴史上は語られている。
しかし、これは真っ赤なうそであることは三国志を読んでいると間違いないと思う。なぜなら曹操軍が80万人もいるはずがないのである。早々が刑州を攻略したとこの軍勢は、20万人以下である。
　
　対する刑州軍は、10万以下であったはずであるし、実際のところ数万人ぐらいであると思う。刑州を攻略した曹操の軍隊がいきなり、80万人になるわけもない。しかし、三国志ではこのところに目をつぶっている。もしこれだけの軍隊の差があったなら、全体が同時に侵攻しないでも、それ以前の曹操の兵力だけで十分に連合軍と戦うことができ、勝利で切ることになる。

　実際のところ曹操軍が、20万弱で、連合軍が数万人というところであると思う。しかし、なぜ曹操が簡単に動けなかったか、ここに赤壁の戦いの本質がある。20万人の軍隊がいても、正常な軍事活動をして、長距離を移動するには、その三分の一以上は兵糧を運ぶ人と警備の軍隊となる。したがって、実際戦うことができるのは、10万人を少し超える兵隊であったと思う。対する連合軍は三万人弱というところが実際に近いであろう。

　それでも４倍前後の軍事力の差がある。しかし、ここで簡単に動けなかった大きな原因がある。曹操軍の数分の一は、攻め滅ぼされたばかりの刑州の兵隊である。刑州人民が劉備の軍隊についていったように、劉備の人望があったとすれば、この刑州の兵隊は裏切る可能性があり。その去就が判断できなく曹操の直属の軍隊だけで、攻めることが不可能であったのである。

　刑州の兵隊が、劉備に転べば、兵力の差がたちまち１/２以下になる。そして、後背地を占拠され退路を奪われた軍隊は、倍の勢力があったも簡単に負ける可能性がある。朝倉をせめて、浅井に裏切られた織田信長が、辛くも窮地を逃れたことは誰でも知っていることであると思う。実際曹操が敗北したすぐあとに、刑州の一/三以上の地域があっという間に劉備の支配下になっている。

　そして、悪いことに刑州の水軍の指導者である二人の将軍を裏切りと判断して処刑してしまった。また、刑州の民が劉備を慕った事よりは、民が曹操を恐れていたということが本当であろう。なぜなら、故郷を捨てるということはすべての財産を失うことであり、難民化するということである。数万人の民がそこまで行うと言うことは通常では、理解しがたい。

　ここでなぜそこまで民が曹操を恐れたのかも、三国志を読んでいれば簡単に解決できる。劉備が刑州に行く前に統治していた徐州において、曹操は徐州の民を虐殺している。それは徐州の劉備の前にいた太守が、曹操の父親を殺したため、その報復として行った。徐州は江南の地に近く、刑州とも近い。

　従って、三国志には結果は同じであるが、脚色的なことを後世で創作して、付け加えているものと思われる。孫権軍の将軍が裏切りを偽装して、火責めをしたと言うことも創作であろう。レッドクリフⅡにおい手は、この創作を取り上げなかったので、本で読む三国志よりは史実に近いであろう。

　こうしてみると小説や映画などで、歴史を読んだり見たりするということであっても、しっかりした歴史観を学び取る方法の一つとなりえるのである。

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モテる！？４０代男　バブル余韻“肉食”の魅力

バブル全盛期のヒット曲「愛は勝つ」が流れる三菱東京ＵＦＪ銀行のＣＭ。「予約してあるから」と合コンの２次会に女性たちをエスコートする４０代管理職、阿部寛のもとに新人ＯＬの戸田恵梨香が駆け寄った。うるんだ瞳で告白。「あの、私も予約していいですか…次の約束」

　おやじの願望にも思えるこんなＣＭのようなカップルが現実にも出現している。インターネットの恋愛・結婚情報サービス大手「マッチ・ドットコム」では年の差男女が多数成婚。「婚活ブームで女性が結婚を意識する年齢が下がるなか、４０代男性は同世代と比較して経済的余裕と安心感があり、魅力的な相手として意識されるようになっているのでは」と広報。

　ズバリタイトルの新書「いま２０代女性はなぜ４０代男性に惹（ひ）かれるのか」は発売２カ月あまりで５刷２万２千部。１０月１２日にインターネット交流サイト「ミクシィ」ニュースで紹介されると翌日までに２千以上の日記に記事が引用され、「マジ？　やった！」「励みになる」（４０代男性）、「４０代男性の魅力はヤバイです」「そう、包容力よね」「私もそのうちの一人です」（２０代女性）など当事者世代が激しく反応した。

　著者は電通総研の大屋洋子さん（４０）。本業である健康分野のマーケティング調査を進めるなか、「『肉食おやじ』といわれる４０代男性と、肉食化する２０代女性には共通項が多く、惹かれあう実態が明らかになってきた」という。調査によると恋愛中の４０代男性の相手の７人に１人が２０代。インタビューやデータを交え、沢尻エリカや松本人志ら新婚芸能人以外の一般人にも目立ってきた好相性の「なぜ？」に迫る。

　ともに恋愛に積極的な一方、他の年代よりストレスが強く美容健康商品への支出が多い。女性は結婚や仕事の岐路に立ち、男性は厄年やメタボ健診で健康不安をようやく感じる時期だ。昇進にも明確な差が出てくる。大屋さんはこの男女世代を「壁期」と名付け、お互いの心の穴を埋め、癒やしあう関係性を指摘した。

　２０代（おもに後半）は女性に限り女子高生ブームというプチバブルを体験。かたや４０代はバブル世代。ケータイもメールもない時代に養われた生身のコミュニケーション能力、女性好みの飲食店を多数おさえるなど、バブルの余韻漂う男の積極性が彼女たちのツボにハマっているという。

　今の４０代が入社した時代は多くの企業がコース別人事制度を採用。賃金に男女差があり「男がおごる」は普通だった。かたや男女同一賃金が定着した現代の若手サラリーマンは当然「割り勘」。「しかし今の２０代女性には、男女平等といいながら“お姫さま扱い”されたい本能的な願望がある。それを受け止め、女性としての自信を満たしてくれるのが４０代。同年代相手には武器にならない若さも評価してくれる」と大屋さん。一方、４０代男性側は「当然のもてなしで若い女性が感激してくれることで自尊心がくすぐられ、自信回復のきっかけになる」そうだ。惹かれあう背景にはこの２０年で激変した企業社会の仕組みや景気、若い世代ですれ違う男女の恋愛観がある。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇

　昨年、２０代元ＯＬと結婚した４５歳の阿部寛もＣＭでは「独身」の設定。この新書も不倫を推奨しているのではない。「草食男子が目立つ現代日本のアンチテーゼとして、バブルを知る世代のバイタリティーを再認識してほしい」とは書籍化を企画した講談社の間渕隆担当部長（４８）。日本国の活力にもかかわる問題だが、飲みにもいかず内にこもりがちな今どきの男子に、女子奪還の奮起を求めるのは酷というものだろうか！？（重松明子）

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快楽について！ブッダの道より！

　よほどの目的意識のない限り人間は低きに流れる。阪井法子は、自ら進んで下流に落ちていった。それが楽だからである。

　ブッダの教団では出家者の性交を禁じていた。きわめて常識的なことだが、ブッダの初期の修験者の中では、こんな当たり前のことも実現できない修験者があとを立たなかった。そのために莫大な禁止事項が、初期の仏教にあった。

　ある比丘は、人間との性交は禁じられているが、サルとは問題ないであろうと考えた。また、他の女性との性交を意味しないと母親と交わった比丘がいた。それを聞いた他の比丘は、妹と交わった。ある修行者は女性の死体を見つけ、バギナではなく傷にペニスを差し入れても、性交にはならないといって、ペニスを傷に差し入れた。あるいは体から切断された首の口は問題ないと、同じように出し入れしたものがいた。また、かっての恋人の骨を集めて性交したものもいた。

　恐ろしいことにこのような阿鼻叫喚の地獄が、ブッダが悟りを開いた時代からあり、ブッダが一つ一つ反論しなければならなかったことである。恐ろしいことに人間にはこのような発想が誰の中にも潜んでいることである。われわれは常に、今のこの思いや鼓動はどこから来たのか自問自答する必要がある。そうしなければ、阪井法子のようにただ死に向かって流されることになる。

　同情してはならない。裁判の新しい制度はこのような当たり前のことが、当たり前に判断できる人間の感性を信じることから始まる。

　

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ナイジェリジア人は婚活に必死！

　1970年のビアフラ戦争というのはもう知っている人は少ないと思う。ナイジェリア東部のビアフラという少数民族のイボ族が住む地域が独立しようとした戦争である。ナイジェリア人口の約2割弱のイボ族が住むビアフラは石油が取れる。しかし、ナイジェリアの3割強のハウサ、フラニ族が住む北部に支配されている。西部はヨルバ族である。

　石油の利権を取り戻し独立しようとしたイボ族は、徹底的に弾圧された。数百万のイボ族が飢えで死んだのが、ビアフラ戦争の結末である。新宿にいるナイジェリア人の殆どは、このビアフラ出身のイボ族であり、少数が西武出身のヨルバ族であり、北部の出身者はまったくいない。

　彼らは六本木や新宿のボッタクリバーの勧誘で生きている。その彼らはまず日本人と結婚することに必死になる。中国人や韓国人は日本人と見分けが付かないため摘発されにくい。しかし、アフリカ人はそうは行かない。彼らが摘発されても強制退去されないためには、永住資格を得ることが必要であり、そのために必死に日本人を口説く。

　六本木や横浜出に若い日本人を必死で口説く彼らは結婚していることがわかると、すぐ離れていくという。ナイジャエリア人のボッタクリバーで捕まった人の妻は、警察の事情徴収において、｢彼は優しく、愛しているといつも口に出して言ってくれた。食事もまめに作ってくれ、ついにほだされてしまった。」という。内気な女性にとって、｢こまめに尽くすネイじぇリア人はほっとする存在であった、」という。

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