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愛の直江兼続は、毒殺を恐れていた！

　直江が50歳になったとき、｢軍法｣｢文鑑｣｢秘伝集｣と3冊の本を出した。この最後の秘伝集が怪しげである。天に向かって自分の影が見えないとき、小便をして泡が立たないときは気をつけるようにいっている。

　この後半に毒を盛られないように、注意することが列挙されている。｢自分の前に毒があればにわかに口が渇く」とか｢毒が入った膳を運ぶものは涙目になっている。」

　愛の武将直江は、実はいつも何が起こるかわからない緊張観の下で生きていたのであった。先が見えない戦国時代において、天の声を聞くことにより自分自身を励ましていたのである。自筆の小冊子であるが、誰らの作者のものを書き写したものであるかもしれないので、実際の作者はわからない。

　世の中で英雄と呼ばれている人であっても、いろいろ迷って自分を励ましていたのであった。

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神武東征から大和王権が成立するまで！

　神武天皇から8代の考元天皇まで、宮殿は奈良盆地の南側の1/3はどの狭いところに限られている。天皇の愛人や后の出身地も、この狭いところに限られている。ところが9台の開花天皇の時代に、宮殿が奈良盆地北部の春日に移っている。これは父である先代の天皇の時代に、大和の北を領地に加えたからである。それは、北河内や山城まで領地に加えたからこそ、北大和に宮殿を加えることができたのである。

　「魏志倭人伝」によると邪馬台国は個数7万約50万の人口である。この人口を大和盆地だけでは養うことはできない。神武東征がいったん敗北したのは、この邪馬台国を中心とする緩やかな高地性集落の連合が、河内、大和盆地北、山城などにあったからである。だから吉備から攻め上ろうとして果たせずに、濃尾弊社の勢力を味方につけて、南方から大和の地の南端に拠点を作ったのであろう。5代目が尾張の地から后を迎えたのが唯一の例外として、7代まではすべての后が、大和盆地の南に限られている。8代目が奈良盆地の北部の后を正妃とし、北河内からも后を迎えている。このように后の出身地が当時の大和の勢力範囲を如実に物語っている。

　「魏志倭人伝」では邪馬台国が南のクナ国と戦争状態にあったという。このクナ国が熊野から攻め上った熊野国であった可能性が強い。５代天皇が尾張から后を迎えた時期が、卑弥呼が魏の国に救援を求めた使節を送った時期に符合する。このときは卑弥呼が死んだが、２代目のイヨをを倭国連合のが女王にして結束を強めたため、北大和を占領することはできなかった。

　第10代天皇のスジン天皇は、紀伊の国と尾張の国から后を迎えている。このころは近畿から東海の一部までの地域ぐらいが、支配していたものと思われる。神武天皇は建国したから神であり、スジン天皇は大和統一国家をはじめて作ったので、神様になったと言えよう。スジン天皇は4道将軍を派遣して、西は吉備（岡山）東は関東の一部まで支配した。これは織田信長が送った方面軍と支配地と重なる。

　歴史家からは、神武とスジンが同一人物であり、8代の天皇が実際存在していないとか、朝鮮の騎馬民族が直接征服したと言うものがいるが、どうやらこの説の方が、中国の歴史や日本の遺跡の発掘などの考古学などと符合する。

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古代王権(天皇制）の成立！

　古代王権の確立は、朝鮮南部のカヤの国に産出している鉄のルートを押さえていることによるものであった。当時は日本では鉄の生産は行われていなかったからである。そして、馬韓と弁韓から生まれた新しい国である百済と新羅の国が、北方の高句麗から攻められ、日本に保護を求めてきた。カヤ(別名カラ：後の唐という外国を示す言葉となった）の国は、この両国にはさまれた小さな国が、連邦を組んでいた。

　この3国を日本は屯倉（みやけ）として守ろうとして、遠く高句麗まで攻め上っていった。高句麗が百済などを攻めた第一次の戦いは、多くの帰化民が日本に大挙して押し寄せてくる元となった。この帰化民の技術を元に、日本の天皇制という王権が確立されたのである。

　従って、日本は単一民族であるという考えはまったく間違っている。物部一族は鉄の産地であるカヤの国出身であったので、鉄の扱いに熟練しており、そのために軍事氏族として有名であった。新羅系の蘇我氏もまた、大陸出身の技術力を囲い込むことにより、権力を握った。このような豪族の繁栄と衰退も、朝鮮の動向と絡み合っている。カヤ地方が新羅に征服された頃物部氏が、蘇我氏に滅ぼされ、後の天智天皇が蘇我入鹿を殺したころは、新羅が中国の唐と結び、百済と高句麗と大和の三国同盟の敵となる次期のすこし前である。

　この時代に日本の天皇制が確立された。それは朝鮮諸国の独立戦争を支援しながら、中国の圧力に抗する事で、日本の王権が確立されたのである。その外圧に対する危機感が、大化の改新を推し進めたのであり、このことにより日本に初めて、統一国家が成立した。天皇という言葉をはじめて使用したのも、天智天皇の次の天武天皇からであった。

　この朝鮮からの帰化人の果たした役割はとてつもなく大きい。彼らが当時日本に持ち込んだ技術や知識、書物は当時の日本に比べて桁違いに進んだものであった。それによって日本の社会は新しい時代に足を踏み入れることができたし、精神的にも発展することができたのである。われわれは誰でも古代の帰化人の地を１０％や２０％は受け継いでいる。われわれ自身が帰化人そのものである。帰化人がした仕事は日本人のためにしたことではなく、日本人がしたことなのである。

　　”大和民族の純潔性”などというものが以下に偏狭な、誤った歴史認識に基づく排外主義のイデオロギーである。関東大震災のときに、朝鮮人にした排外主義イデオロギーに基づく虐殺行為は、とても恥ずべき行為である。

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忍者と戦国武将！１回目

　戦国時代活躍した武将はほとんどすべて、若いときから忍者を活用している。それだけ情報戦が戦国武将には重要であったのである。オアだのぶなガが桶狭間の戦いに勝利したとき、功の第一は、一番槍をつけたものではなく、情報をもたらした簗田に与えたとうことは有名であろう。

　以下東北から順番に説明しよう。

１．独眼流正宗　欧州の覇者伊達正宗は、18歳で家督を継いだ直後黒脛巾組を組織した。家督をついで約一年後、正宗は8500名の兵力で、佐竹を総大将とする、相馬、岩城、石川、白川、二階堂、葦名(会津）の連合軍3万員と人取橋で激突した。勝利を前西田大軍が人取橋を突然退去した。それは、黒脛巾組が連合軍に紛れ込み、伊達政宗のおじである白河と石川両将の正宗の内通を吹聴したからであった。後ろ指を差された両将が憮然として帰陣してしまったためである。またその翌年会津の葦名一族の家督争いもこの忍者によって情報を得、織田信長の桶狭間の勝利よりはるかに若い20歳という若さで奥州の覇者になったのであった。

２．北條といえば風魔である。今の小田原の風間という谷に住み、歴代の首領は風魔小太郎といった。普段は首領や樵を集団でしていただけではなく、戦が無いときも配下の200人を4つにわけ、山賊、海賊、強盗、窃盗をしていた。戦場ではその残虐な攻撃は実にすさまじく恐ろしかったという。川越城が、両上杉や足利古賀公方の連合軍8万旗に囲まれたとき、8000人の北條の援軍がなかなか出陣しなかったのは、包囲軍の指揮の乱れが、逐一風魔によって伝わっていたためであった。8000人で大敵に勝利したのも、この風魔による情報戦の勝利であった。

3.上杉謙信の軒猿　謙信は19歳で家督を継ぐ、約2ヶ月前、7人の間者を甲州、越中、能登、加賀に使わした。3人は甲州であり、それだけ武田信玄を警戒していた。川中島で山本勘助の啄木鳥戦法が敗北したのも、武田の忍者がすべて、上杉の軒猿に捉えれたためであるという。武田側の炊煙が多かっただけではなく、武田側に潜入した上杉の忍者が、情報を持ち帰ったのも大きいという。

４．武田の三つ者　武田信玄も家督を継いですぐ、30人の忍者を選抜し、村上、小笠原、諏訪のそれぞれ10名ずつ潜入させた。これらが信濃攻略に果たした役割は大きい。武田は200名ぐらいの忍者を抱えていたという。信濃と上野は山岳信仰が強く、修験道をつとめた多くの忍者が生まれた。その数１０００名。両方に領地を持った真田一族は、その忍者をもっとも活用した武将であった。

５．尼子忍者蜂谷一族　かれらはもともとは平将門の部下で京都に残り、押し込み、辻斬り、追い剥ぎをしていたものが、改心して治安を維持していたものである。これが各国に派遣され、その一族が尼子に仕えた。尼子が月山富田城を奪回したときは、蜂谷一族４０名と山中一族１７名だけであった。元旦に正月の祝いの舞をしながら、城に入り奪回したのであった。

６．毛利の世鬼一族　戦国時代忍者をもっとも活用したのが、この毛利と徳川であった。尼子でもっとも強かった新宮党を尼子一族の手で打たせ、陶を厳島にさそったのも忍者による誘いが大きい。

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トロツキーの「永続革命論」を読んで！その壱

　年末に図書館で光文社の森田成也約の本を見つけた。
以前学生運動にかかわっていたとき、この永続革命論を読んでもあまり理解できなかったが、今回のの訳本のほうが、すこし分かりやすく読めた。とはいっても、ロシア革命当時のロシア共産党内部の激烈な党内闘争の歴史を知らない人にとっては、非常に難解なものであることは紛れも無い。

　トロツキーは、ロシア革命の成功とその敗北の両方を予測し、そこ革命の勝利の中心にいた唯一の人間である。１９０５年の｢血の日曜日事件」という敗北を見て、「永続革命論」を発表した。この当時はトロツキーは、メンシャビッキにいたが、レーニンの率いるボルシャビキの誰もが、レーニンすらトロツキーの｢永続革命論」を理解できなかった。
　
　しかし、現実のロシア革命は、1917年の2月から10月にかけて、トロツキーの行っているように永続革命として、ロシア革命は勝利した。そして、レーニンが率いるボルシャビキのみが、この永続的な革命を指導した。レーニンが率いるロシアの古参ボルシャビキの誰もが、このロシア革命の永続革命性を信じていなかったし、間違った政策を行おうとしていた。レーニンが間に合って、ロシアに帰国することができなかったならば、ボルシャビキが路線を変更して、ロシア革命に勝利することはなかったであろう。

　トロツキーが｢ロシア革命史」で述べている｢複合発展の法則」というものがある。ロシアは後進国であった。そのために資本主義が外部から移植される事により、急速な発展を遂げた。中小の家内工業の過程を経ないで、いきなり大規模の工場が出現した。しかし、更新国のままであった。日本やアメリカが後発国でありながら先進国になりえた秘密は、この｢歴史的後発性の特権」が存在したからである。こうした認識を歴史上初めて、概念化したのがトロツキーである。今日の韓国や台湾の工業化もまたこの理論で証明される。
　
　この｢複合発展の法則」を具体的に述べよう。後発国は先進国がたどってきた歴史を、機械的に繰り返すことは無い。資本主義が世界市場を成立させたため、孤立した国のを克服し、世界市場を基にし品主義を発展させてゆく。｢歴史的後発性の特権」を生かし一挙に発展しようとする。こうして後発国においては、外部から移入ないし影響された先進的要素と、自国における古い時代要素との独自の結合の中、アマルガムが生じ、固有の発展が独自なものになってゆく。

　この独特な法則によりロシアに興ったのが、ブルジョア民主主義革命が日程に上ったとき、本来の遂行主体であるブルジョアジーは、外国資本に隷属し、国内の地主と癒着し、プロレタリーの台頭を死ぬほど恐れ、遅れてやってきたブルジョア民主主義革命の主体となりえなかった。

　1917年のロシア革命のダイナミズムは、ブルジョア民主主義革命を実現するために、プロレタリア独裁が必要になったし、可能となった瞬間である。ロシア・プロレタリアートは革命に勝利するには充分に強かったし、勝利後の内乱と干渉戦争に耐えるのギリギリ可能であったが、事実上そこで力を使い果たした。国土に混乱し疲弊し破壊された後進国の社会を運営して行く能力を欠いていたプロレタリアートは、党と国家の官僚によりその独裁を代行されることを余儀なくされた。この｢複合発展の法則｣により、官僚をプロレタリア独裁の代理人として全体主義的な権力の頂点に押し上げた。