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津賀田神社の社殿は古墳の上に建てられていると
伝わる。
以前、藤原師長ゆかりの地で紹介しました、
尾張名所図会の長森八幡、塚田神社の絵では
石垣上の小さな社が描いてあります、
以前紹介済み、尾張名所図会（絵）塚田神社を
下記にリンク
http://blogs.yahoo.co.jp/kawamiya19192009/archive/2010/04/24
現在の社殿は戦災後再建されたコンクリート造りの
神明造りで屋根には長い千木や鰹魚木が乗った重厚な
社殿で、奥に神殿があるようです。
コンクリート構造の神社には異論が有るようですが、
私は見ていて安心できます。
（でも金ピカの成金新興宗教の社殿は興ざめですね）
戦災で消失した名古屋城天守閣もそうですが、
鉄筋コンクリート造りは火災や地震に強く、再建時
にこれは致し方ないと思います。
筑後数百年経過している文化財的建築が残っている
場合は防火設備対策を施し、極力保存することに
は異存ありませんが。
写真��境内に津賀田神社石垣寄付者の名石碑が有
この地域の有名企業名など多数あり、また境内中
ほどにも明治時代、氏子数７２０戸の碑柱も
有りました、古くから多数、氏子さんがみえる
地域の産土神（うぶすなかみ）神社なのですね。
津賀田神社は前方後円墳の上に作られた神社ですが、
古墳の遺構は見当たりません、境内長さが１５０ｍ
程あり、これ程巨大な古墳は、熱田の断夫山古墳
（全長１５１ｍ）断夫山古墳の被葬者は大王の妃、
目子媛（めのこひめ）の父親、尾張連草香（おわ
りのむらじのくさか）の墓であるの説もきく。また
消失した大須二子山古墳（全長１３８ｍ）等、
この地域でこれ程の古墳の被葬者は誰か。
戦後、社殿再建時に遺構の存在が発見されたなら
その記録があり、発掘調査でも実施されていれば
なんらかのヒントが発見できたのに、残念です。
なをこの西側地域に、田光町と呼ぶ地域があり
「日本書紀」景行天皇27年の条に出てくる、
日本武尊の従者「尾張の田子稲置」の名が出てき
ます。田光と田子と直接関係が有るかは確かでは
有りませんが、稲置とは大和朝廷が地方の豪族に
授けた官職であり、田子の地に稲置となった人物が
居た事を表している、田子の稲置は日本書紀のこの
部分しか現れず、実在を明らかにする資料がない。
この項、瑞穂区区役所、平成6,2,11発行瑞穂区誌
より一部引用。
次回はこの津賀田神社の東隣の住宅密集地にあった
津賀田古墳の発掘記録を、名古屋市教育委員会、
埋蔵文化財調査報告書より、その内容と付近の
フォトレポを紹介します。
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