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新、愛知限定歴史レポ

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熱田、氷上（火上）尾張祖地点描

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熱田宮の渡し公園フォトレポＮｏ２

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宮の渡し公園フォトレポ続き

⑬宮の渡し公園より堀川の屋形観光船を見る。

⑭　〃　　〃　　　東方、内田橋を望む

⑮　〃　　七里の渡し石碑と常夜灯

⑯　〃　「宮の宿とシーボルト」説明板

⑰常夜灯越しに南方、堀川名古屋港方向を望む
ここから名古屋港まではおよそ、３ｋｍあり
名古屋港は見えない。

⑱常夜燈の中ほどにある石の由来刻文。

⑲「熱田湊常夜灯」説明板
（常夜灯は寛永二年(1625)に建立・・・・・以下略）

⑳七里の渡し石碑と常夜燈　

21　宮の渡し公園から内田橋を望む
22　　　　　〃　　　　〃　　　望遠アップ
23　　　　　〃　　　対岸、大坂屋釣船店を見る
24　　　　〃　　　〃　小型船　アロー１を見る

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熱田宮の渡し公園フォトレポＮｏ１

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①七里の渡し場跡設置　宮の渡し公園周辺地図

②宮の渡し公園

③尾張名所図会（絵）
「七里渡渡船着（しちりのわたしふなつき）寝覚里」版画絵
寝覚里とは絵右側の東御浜御殿辺りですが、大高氷上に
寝覚の里が在った、氷上姉子社が奈良時代熱田に移った
ため、江戸時代東御浜御殿辺りを寝覚里と呼ぶ。

④宮の渡し公園の「七里の渡船着」尾張名所図会説明板

⑤尾張名所図会説明板がある門から北側の熱田荘を見る

⑥⑦熱田荘の建物は明治二十九年(1896)「魚半」という
料亭であったが、現在は高齢者福祉施設として利用。

⑧⑨丹羽家住宅は江戸時代脇本陣格の旅籠屋で伊勢久と
称し、創建は不明だが、天保十年(1841)尾張名所絵会の
③絵に、渡し場正面の町屋、右から６軒目小さく破風付き
玄関の家が描かれているのが当家です。

⑩尾張名所図会「築地（つきじ）楼上の遊興」版画絵
海岸の岸に小さな漁船か、十隻ほど見える料亭で、大鯛が
のる膳の前の旦那、この男が主賓か？。
花魁、おかめ顔の芸子、幇間（ほうかん）褌姿で踊る男、
屏風の裏の白拍子、遊女に抱きつく坊主など二十人程。

江戸時代、熱田築地の遊郭での酒席、乱痴気騒ぎの様子が
描かれています。

築地とは現在の七里の渡し場のある位置で、江戸時代
築地町と呼び、埋め立てによって出来た町。

⑪⑫熱田神宮の南側にある、蔵福寺に時の鐘が有ったが
戦災で焼失、昭和５８年に此処に復元されました。

「七里の渡し」とは、家康が江戸開府後、まず手がけた
街道政策で、江戸と京と間に東海道五十三次の宿駅制度
を設けた、
東海道のうち宮の宿の「宮の渡し」から「桑名宿」
の七里の渡しを結ぶ交通路です。

宮の渡し場は、いま常夜灯の建つあたりが昔の発着場で
東の海中には東御殿が石垣をめぐらしていたが、西方は
海上一望、目を遮るものはなく、遠く桑名の城櫓まで
見渡せたという。

正徳元年(1711)五月の記録によれば、船賃は桑名まで
荷物一駄100文、馬一疋（一頭）口取人足付きで113文、
旅人一人が45文と決めらていた。

航路については、満潮航路七里、干潮沖回り九里又は
十里もあったという。

海路を好のまい者、船旅に弱い人達のためには陸行の
佐屋回りがあった。（この陸行は一部木曽川を横断
したり、早川から海にでる航路コースがある）

次回も続けて、宮の渡し公園フォトレポＮｏ２をＵＰ
現在の熱田みなとの風景、内田橋、小型船など、
涼しげな写真を紹介します。

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景清社と社宮司社

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①yahoo地図熱田区神宮２付近地図
景清社、社宮司社追加

②③④⑤
前回紹介の蓬莱陣屋の北方１００ｍの
熱田区神戸町402番地に「景清社」の説明板がある

平家の武将・平景清は平家が壇ノ浦で壊滅した後
ゆかりある熱田へ身をかくしたといわれる。
熱田には清盛の継母池禅尼の屋敷があった。

その景清の宅跡と称するものが三ヶ所あります。
一つは熱田神宮の唯一つ朱色の社、南新宮社の北。
いま一つは、尾頭橋より東へ一町ほどのところを、
北へ入る町屋の西角。
もう一つがここ神戸町。

景清がこの地へきたのは、彼が、尾張国司・平宗清の
子であるからとするもの、大宮司季範の伯父で
あるからとするもの、あるいは妻の小野姫が季範の
娘だからという説などいろいろある。

謡曲「景清」では「尾張の国熱田にて遊女と相馴れ
一人の子を設く」とあり、熱田に隠れ住んで居た時
神戸町の遊女との間に女児をもうけたという。
その子は景清が病に倒れた時、両眼を失明して不幸な
父のため遊里に身を売って父を看病したと伝えられる
そのため神戸町の景清社は、眼病の神としてあがめら
れています。
この項、「熱田区誌」より一部出典引用しました。

また熱田神宮には、脇差「痣丸」（あざまる）なる
愛知県指定文化財の刀があり、この刀は、源頼朝暗殺
を企てた平家の遺臣悪七兵衛景清の所持・奉納と伝わる

景清の顔にあった痣が刀身に写ったため「痣丸」と
称するという。
「信長記」によると、信長美濃攻め折、時の大宮司
千秋季光がこの「痣丸」を帯びて出陣したが戦死し
後に陰山掃部介から丹羽長秀の手を経て再び熱田神宮
に環納されたもので、社伝では、伯耆安綱の作とも
吉備前助平の作など言われる。
熱田神宮宝物館で来月展示予定だそうです。

景清社から西北１５０ｍの須賀町の興禅寺の南沿い
道路の角に
⑥⑦社宮司社と言う社があり、地元では、
「おしゃぐりさん」と呼ばれた。

このお宮の土中に枕ほど石が頭を出していたという。

ここにお参りする人は船頭さんとか漁師さんの船に
関係する人達が海難除けに、信仰がある。

社宮司（おしゃくじ）信仰は、道祖神像や自然石で
村の境に設置し外敵や厄病から村人を守る、里村に
ある「塞神」（さいのかみ）信仰ですが
名古屋では此処の他に中村区烏森の妖怪のレポ時に
ＵＰ済ですのでご覧下さい

⑦⑧禅養寺の「おしゃくじ」リンク
http://blogs.yahoo.co.jp/area19192003/41073253.html

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文政年間熱田地図、お浜御殿の門、赤本陣跡の蓬莱陣屋レポ

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①推定、文政年間(1818-29)熱田地図、
右図に加藤図書助の羽城、上部に精進川と姥堂
左図上部に火の見はしごの下に源太夫神、少し下に
社宮司、景清社、そのまた少し下に赤本陣、
その下に役所、またその下に西御殿、
最下部の七里の渡し場に常夜灯、そのまた右側、
海のなかに東御殿。
（影清社、社宮司、七里の渡し場、常夜灯は
　フォトレポ済の為、今後紹介予定）

②③④春日井市立中央公民館に移転された、
　「尾張藩御浜御殿門」。
御浜御殿は東西あり東は、東御殿、
御茶御殿ともいわれ、寛永元年(1624)初代義直に
より、西は西御殿、承応三年(1654)二代光友が
築く。東御殿は人工島で約一万平方ｍ、西御殿は
神戸町の西側、熱田奉行所の隣で面積四千九百余
平方ｍ。目的は藩有縁諸侯の休憩その他に用いた

明治六年に廃された。東は今の内田橋付近、西は
一時、神戸小学校であったこともある。

⑤蓬莱陣屋の西側の駐車場（赤本陣跡）に立つ
　説明板。
本陣とは大名、旗本が江戸に参勤交代の宿に
使用した、地元裕福な家屋で諸侯は本陣で宿を
とるよう指定され、人数が多い場合は脇本陣へ
宿を取った。
明治になり本陣の役目はなくなり、高級料亭
蓬莱軒や、神戸地区の高級遊郭の子女の教育場
(女紅場）利用された。

現在のあつた蓬莱軒の西側が本陣建物が有った
位置ですが、戦災にあい焼失し、現在の位置に
再建されました。

⑥⑦⑧今回あつた蓬莱軒本店「蓬莱陣屋」は家族の
食事の下見に、訪れたのですが休日午後１：３０
に店の前の駐車場に並んだ、店係員が満員なので

一時間ほど後に受け付けると言うので、一時間後に
また駐車場に並び受付を済まし、店周囲４箇所ある
小さい駐車場は満杯で、店係員の誘導で北方100m程
にある臨時駐車場（円福寺の南隣企業の駐車場）に
駐車、この駐車場もそうだが蓬莱軒来客の車ナンバー

は、関西圏、三重、奈良、和泉、神戸等で地元は
僅かでした。
この日の昼のオーダーストップは３時との事。

⑨むかし熱田の飯盛女、女中、遊女、芸子の総名は
「おかめ」と呼んだ、一人の個人名が始まりである
説は誤りで、亀ではなく、女子の福相の顔の名を
呼んだのが元であると思われる。
おかめ（阿亀）は、お多福の転語、お多福は乙御前
（おとごぜ）のおとめの転語。
この項、久和会昭和55,5,10発行「熱田風土記中巻」
より一部引用出典

蓬莱軒本店は二階建で喫煙客は二階で、それ以外は
一階、一階の一部屋は外人用か全椅子席の部屋がある

⑩⑪一階客室から廊下をへだて庭が見える、庭には
陶器製の花柄模様甕や椅子があり、奥に陶器の招猫
が「おいでおいで」とみえる。

受付で名を呼ばれ、一階の１２畳程床の間付きの
和室に座敷机が４卓、グループ客ですべて満席。
小学生低学年連れの客もある。

⑫注文料理は「ひつまぶし」と「うなぎ丼」
料理は注文が入った時点で調理をするので、１５分　
程で、運ばれた。

「ひつまぶし」は小さなおひつに、うなぎが
一匹半有るとの事、おひつの蓋を開けると
うなぎの表面の皮にうっすらと焦げめ、

案内の様に３回に分け最初は茶碗に、刻んだうなぎを
ご飯ごとよそう、食す・・・・、焦げのうっすらと
した苦味がある。国産うなぎの脂乗りは丁度よい。

二杯目はやくみの刻みねぎをかけて食す。
味はやくみと、少し苦味あるうなぎが気になる。

三杯目は、こくのあるだし汁をうなぎに浸しお茶ずけの
様に食す、・・・・どえりゃーうみゃーーー。
普通三杯目はご飯が口の中でもさもさと一杯に
なるところ、だし汁で口の中に容易に入る。

おそい昼飯の為か、ちょっと多めに感じた量も
全部たいらげた。

蓬莱軒の「ひつまぶし」の由来が判り易い
「ぐるなび」愛知版蓬莱軒の紹介　下記リンク
http://r.gnavi.co.jp/n009800/menu1.htm

蓬莱軒公式サイトリンク↓

http://www.houraiken.com/

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熱田、蔵福寺、熱田蓬莱軒、まつご社

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熱田シリーズは今回より神宮の周囲の史跡を巡ります

①yahoo地図、熱田区神宮２丁目付近

蔵福寺、まつご社、林桐葉宅跡、熱田蓬莱軒、
蓬莱陣屋、宮の渡し公園復元鐘楼

（まつご社の「ご」字入力がＩＭＥで手書き
女偏に后で手書き入力しても決定段階で？と出て
入力出来ずやむえず平仮名）

②国道１号線熱田神宮南交差点の東３０ｍより
　北側の熱田神宮正門方向を望む。

③「初えびす多賀寿命」看板がある「蔵福寺」
④蔵福寺銅鐘説明板
⑤蔵福寺（熱田区神宮２丁目11-12）
蔵福寺の銅鐘は延宝四年(1676)に当寺に置かれ、
「時の鐘」と呼ばれ、明治維新後も有ったが。
明治四十年廃止となった。
昭和二十年三月戦災を受け鐘楼は焼失したが、
鐘だけは現存している。

⑥宮の渡し公園に鐘楼が復元されている。
⑦以前は蔵福寺の境内に鐘があったが今、見当た
らないので、古写真が引用出来ましたのでＵＰ．

⑧⑨蔵福寺の東向かいの一段高い石垣上が、
熱田蕉風の名家、林桐葉宅跡で、芭蕉は貞亨元年
(1684)旅をしていた桐葉宅をおとずれた。
林家は名家で遠祖は孝霊天皇の第七皇子彦狭嶋命と
いう。二十五代目が越後を名乗り、後に伊予に
移ってその後代々続き、河野、稲葉と改姓して、
伊予国町屋城主となり、永正年間(1504-21)美濃国
安八郡に住み、林となり、三代目が織田信長に
仕えた、林佐渡守通勝です。

桐葉宅は元、広い敷地をもち、持仏堂、物見、蔵屋敷
などもあり、現在のまつご社もその一角にあった。

⑩あつた蓬莱軒神宮店の付近、この日早朝、
習志野ナンバーの車のお客が、はや店頭に問い合わせ
に来ていた、
蔵福寺の南側が熱田蓬莱軒の駐車場で、付近は
昼間、待ち合わせ来客でザワザワとしている。
蓬莱軒は南方３００ｍにもあり、そこは本店蓬莱陣屋
で、そちらも有名で、取材済ですので紹介予定。

⑪⑫熱田蓬莱軒の真裏が熱田神宮摂社、まつご社で
古来この地を布曝女（そぶくめ）と呼んでいた、
神話では、ヤマトタケルが東征の命をうけ伊勢より
尾張国に入り、氷上（ひがみ）の里（現在の大高）に
尾張国造乎止与（おとよ）命訪ねる道すがら、
たまたま、この地の清流で布を晒（さら）していた
美しい乙女に氷上の道を問うたが、乙女はつんぼを
よそおい応えなかったという。
この乙女こそ氷上の乎止予命の娘、後のヤマトタケル
の后（きさき）となった宮箕媛（みやずひめ）です。

タケルの死後、この地を布曝女（そぶくめ）と呼ばれ
その場所に小社を祀り「おつんぼ神」と人々は耳の神
としてあがめたと伝えられたいた。
まつご社は祭神は宮箕媛であり居宅の跡、乎止与命の
下館跡で、同所に十握社があったと伝わり、草薙の剣
を奉持した場所と伝わる。