最近読んでいる本

今日は、ちょっとブラザレンの枠から外れます。

たまにはお休みしましょう。久保木牧師のお勧め本

http://blogs.yahoo.co.jp/sjy0323jp/60266600.html

でJean Vanierという人の、Man, Woman, God Made Them

という本を読んでいます。ラルシュ（フランス語で箱舟）

コミュニティという活動で障害者にかかわったカナダ人

の人の書かれたものです。日本語訳もありますが、

中古本で7000円以上するので、出物が出たら、即、お

買い上げしたいと思っています。

　それでは、本題に。

　障害を持って生れてしまったがために、社会から排

除され、社会から無視され、社会から排斥されていっ

ただけでなく、家族からも愛されず、だれからも愛さ

れず、心を閉ざしていった人たちとのかかわりの中で、

ジャン・バニェが考えたことの記録です。障害を持っ

てしまったがために、人間として生きることを認めら

れず、社会の枠外に生きることを求められていった人

々の回復、そのために愛を示すことが必要であること、

具体的に体に触れながら、愛が伝わり、ともにいるこ

とで愛が伝わることがどれほど大切か、ということを

示した本です。

　このことは、ハンセン病者の問題（ハンセン病者と

キリスト者の問題）、未開人と勝手にヨーロッパ人が

思いこんだネイティブアメリカンやインディオ、アジ

ア諸国の人々、アボリジニの問題、ジプシ―問題、ユ

ダヤ人問題、カルト被害者の問題などと、深く関係し

ているように思いました。

　ところで、ディズニー映画（アニメです）のノート

ルダムの鐘で取り上げられる障害者のコジモドは、そ

の意味で、二重の被差別の対象です。まず、出生がジ

ブシーであり、障害者であることで、コジモド君は、

二重の差別を受けることになります。しかし、カーニ

バルという特殊環境で、彼は一瞬、異形の王としての

扱いを受けるのですが、すぐに現実に引き戻されてし

まいます。

　あの映画が面白いのは、ヨーロッパの伝統を受けな

がらも、アメリカ映画であるためか、王権に対して

ジャスティスと正義を叫ぶこれまたジプシーのエスメ

ラルダの姿です。ヨーロッパでは、この種の人権的主

張は社会の枠外であるとされるジプシーからされるこ

とはほぼ許されないのですが、この映画がアメリカで

作られたために、このような設定になっているのだろ

うと思います。なんせ、アメリカの子供は、幼稚園の

ころから、国旗のプレッジを言わされるときに、

We pledge allegiance to the flag of United States

of America and to the republic for which it stands,

one Nation under God, indivisible, with liberty and

justice for all. っていわされるので、Justice for

Allというのがことばの上ではしみ込んでいるし、意識が

喚起されやすいんですよね。でも、アメリカ人のいう

JusticeはUS　Citizenだけに限られることが多いようで

す。（一部のアメリカ人は、アメリカ市民権を持ったコ

ーカシア系住民のみに限られる、といまだに思っている

節があります）でなければ、911の後の、イランやア

フガニスタン系アメリカ人への無茶は考えられません。

いかんいかん、ジャン・バニエから外れてしまった。

　いずれにせよ、社会から切り離され、家族から切り離

され、愛される対象となることがなかった人々が本当の

愛に触れるためには、ステップストーンとしての愛が必

要であるというくだりがあります。

Jean Vanier, Man, Woman, God Made Them, Paulist

Press, p.17

In order to open oneself to others and to the world,

a wounded person needs to find someone who acts as an

intermediary. ・・・・　Discovering confidence in

oneself, it is no longer necessary to fight others and

one's surroundings in the same way, Little by little

one can begin to trust them too.

これを読みながら、考え込んでしまった。人間は、被造物で

あるがゆえに、傷ついた心の回復のためには、人の介在が

必要であること、その意味で、その回復のためには、我々は

ステップストーン（あるいは中間者）としての人が必要であ

ること、そして、それは、神でありながら、地上を歩んだ

人間イエス（ナザレのイシュアシュ、あるいはヨシュア）が

どうしても必要であることを。そして、イエスまたはイシュ

アスまたはヨシュアは十字架の上で異形の王になり、王の王

としての姿を完成していったことを。

　傷ついた心は、エスメラルダの主張するジャスティス（正

義）では、癒されず、エスメラルダがコジモドに対する友情

（愛の一種）で癒されていくことになる。ただ、エスメラル

ダはフィーバスという十字軍あがりとおもわれるかっこいい

騎士の兄ちゃんと結果的には恋に落ちちゃうんですが。

　連休間、もしお暇なら、「ノートルダムの鐘」というディ

ズニーアニメ、家族でも楽しめますが、深い文明批評をしな

がらも案外楽しめるかもしれません。

　ジャン・バニエの本を読みながら、いろいろと差別、傷つ

いた心、その回復、愛、中間者の存在、という問題を今考え

ています。