Open Brethrenにおける独自性の確立（19）

Tim GrassのGathering in His Nameの中pp. 156から、讃美歌

について述べた部分から、ご紹介しながら、考えてみたいと思います。

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ブラザレンの讃美歌作家（Chapman, Darby, Deck, Denny)の主要な

テーマは、キリストへの愛慕の情を歌ったもので、キリストが信徒の

ために再臨すること、キリストにおいて天の座に座っている姿を想っ

たものや、そして、世界を彼らがその天に向かっての旅を終えるま

でに通過しなければならない荒野としてとらえた歌が多く、とりわけ、

聖餐式での使用を前提としたものが多かった。

讃美歌発行の動きは、超教派的なリバイバル運動の初期に発生し

ており、この時期から、礼拝用の讃美歌が一冊定まり、伝道のための

集会の讃美歌が一冊定められ、利用されるようになった。
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  そういえば、現在、伝道出版社が出している讃美歌集も、礼拝で

使われる歌が多いということもこの種の影響かもしれません。現在、

タイトルも、礼拝讃美歌ですし。

この歌集で、子供のころから、讃美歌を大分覚えたので、懐かしい

讃美歌も多いのですが、最近の讃美歌集では、表現が変わったも

のがいくつかあるようです。讃美歌の歌詞は、基本、翻訳された歌

詞なので、オリジナルの歌詞のイメージを損なわないよう、工夫さ

れているのですが、それでも、原歌詞を知った時、うーん、随分印

象が違うなぁ、と思った歌詞も少なくありませんでした。原歌詞より

良い詩になっているものもあるように思います。とはいえ、天に向

かっていくことをメタファーにするあたりが、なんとなくブラザレンの

信仰形態を示しているようで、なるほどぉ、と思ってしまいました。

[jjs*rul]

詳しく調べてわけではないですが、讃美歌集に降誕の歌が少ない。新しい賛美歌集には目次に降誕の字すらない。意図があるのか勘違いか、ふっと思いました。

[kaw*muk*ih]

jjs*rul様

コメントありがとうございます。そうですね、伝道出版社が出版しておられる讃美歌集は、やはり礼拝を中心としているためか、クリスマス関係の賛美は記載されていなかったですね。

ブラザレン派の礼拝では、次の記事でも書きましたように、敬虔派の影響を受けているためか、イエスの苦しみや悲しみが聖餐式の中心的なテーマとなりやすいため、降誕の喜びなどは中心的なテーマとなりにくいのかもしれません。