Open Brethrenにおける独自性の確立（42）

Tim GrassのGathering in His Nameの中p.167から

Doctrial Disctinves(教理上の特徴)のうち、神の律

法についての記載を紹介しながら、考えてみたいと

思います。

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律法のうち安息日に関する問題に関しては、安息日

の順守はビクトリア朝時代の福音派の大きな特徴の一

つであり、スコットランドの長老派は信者にとって、考え

るべきことは、モラル上のものであるとされていた。ブラ

ザレン派の考えでは、日曜日は主の日であり、キリスト

者の安息日ではないという理解であった。彼らの考え方

では教父たちは安息日と主の日を分けていると主張した。

Caldwellは安息日は、キリストにおける信者の安息をあ

らかじめ示したものであり、週の初めの日を順守するこ

とは、キリスト者の特権であり、安息日の習慣を順守す

る必要もなく、主の日を守ることは未信者には、関係が

ないとされていた。

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このあたりの安息日の感覚は、炎のランナーで確認でき

ます。炎のランナーでは、リデルズというのちに中国伝道

に行くスコットランドの改革派と思われる伝道者が短距離

ランナーとして出てきますが、彼が、日曜日にサッカーを

しているサッカー少年をとがめるシーンがありますが、この

シーンは、ビクトリア朝以降のスコットランドでの安息日の

理解を表したものといえると思います。このリデルスは、

パリオリンピックに出るのですが、英国皇太子が出てきて

彼が日曜日にオリンピックの100ｍ競争に出場するように

説得しても、神が日曜日は聖なるものとしている、というこ

とで、レースに出ることを断わり、パリのスコットランド教会

で説教をするシーンが出てきます。本当に説教をしたのか

どうかは確かめられませんが、リデルズが100ｍ競争では

メダルをとらず、200ｍ競争でメダルを取ったこと、中国伝道

に行ったことと、その後の内乱期に行方不明となっているこ

とは確認できます。

この安息日についての考え方は、現在の日本のブラザレン

派の中でもある程度生きており、ブラザレンの信徒の職業選

択でもふれたように、日曜日の出勤のある仕事は避けるべき

と理解している方は多いと思います。