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Tim GrassのGathering to His Nameの中p.181からブラザレン文化に関する部分、The Emergence of Settled Patterns of Assembly Life and Worship(集会生活と礼拝のパターンの成立)の中のThe Changing Role Played by Women(女性の役割の変化)についての記載を紹介しながら、考えてみたいと思います。
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さまざまなことが落ち着いていく中で、スコットランドの集会群は、教派間を連結するような（超教派的）なリバイバル運動から離脱するようになり、教理的な正しさに対する意識がより強くなり、集会の教理が重視される傾向が生み出されていった。女性が公式な場で語ることを許すことは次第に進められないようになり、その後、そのことに関する疑問が口にされるようになるとほぼ同時に、問答無用のような形で、女性が語ることが認められなくなっていった。集会生活の基本原理として新約聖書が理解されるようになり、女性が語ることがなくなり、第1コリント14章33-36節、第1テモテ2章8節がその根拠として語られた。ごく少数の集会（AberdeenshireのRhynie）は女性が前に立って説教することを許したが、1880年代には、そのことに関する緊張が走ったことが記録されている。
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以前紹介したことがあるかもしれませんが、ある本の中で、女性信徒が前に立って福音を語るのではなく、家庭集会のような場で福音を語ることについて禁止されていることについて、ある年配の男性信徒が、のちになって、ミリアムは預言したし、モーセにさえ苦情を言った(後で、ひどい目にあったとはいえ)、アンナは預言したし、ハンナはエリと話していることを考えると、女性の発言があったほうがよいかもしれない、と言い出したのを聞いて、もっと早くそのことに気付いてほしかったという記載があります。
こういう記述を見ていると、女性が前に立って話すことを認めるかどうかは別として、望む人々には、もっとオープンな発言する機会があってもよいのではないかなぁ、と思います。女性を掃除やお茶のサービス、日曜学校の先生だけに限定する必要性はないと思うんですけどねぇ。それだけに縛らなければならない、聖書的根拠はないように思いますけど、それは私の理解が足らないからでしょう。
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北米のブラザレン運動関連文書
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