ブラザレンについての諸断章

このブログは、プリマスブラザレンに関する個人研究の成果なんかを書いています。所属集会(教会)の公式見解ではありません。

ブラザレンと聖書

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ブラザレンと聖書(5)

戦前、戦後ブラザレンは文語訳聖書(大正改訳聖書)を使ってきました。基本的によくできた翻訳であったこと、他に選択肢がなかったということ、手に入りやすい聖書であったことから、この翻訳の聖書がブラザレンの中でも普及していました。長く伝統的に活動してきた集会では長く使われた聖書ということであり、それだけに権威性が出やすくなっていったということは否めないと思います。

自分たちが長く使った、伝統的に利用されてきた、多くの信者から支持されている、従って『正しい』聖書の約であるという無言の前提が置かれやすい環境が生まれることになります。

いまだに、年長の信者では、文語訳聖書に対する思い入れが強く(さすがにそういう世代の方も少なくなりましたが)、特に主という語が、エホヴァと書かれていたこともあり、その思いが強かったようです。その点で、この版は、エホヴァの証人がこだわった版でもあり、いくつかの問題が付きまとう翻訳でもあったことは事実です。

あと、活字が大きかったのも、大きいかもしれません。印刷技術が十分でない時代に出版された本だけに、活字はやたらと大きかった気がします。昭和40年代くらいまで、利用されたようですし、個人的な聖書研究では、昭和60年代まで、あるいは現在まで利用されていると思います。


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