ブラザレンについての諸断章

ミドラッシュについて、専門家ではなく、ある信徒集団の歴史を追っているものなので、賛否を含んだ発言は避けたいと思いますが、個人としては、様々なお考えの方々の存在を否定することはいかがかなぁ、とは思います。なによりも、オープンな対話を求めているのが、聖書の世界かもしれないなぁ、と思っておりますので。

ただ、イエスがそもそも中間時代の影響を受けたユダヤ人に対して語っているという意味で、一定の有用性があるとはいうものの、イエスの言動はギリシア語でしか残されていないということは一つの視点を与えるかもしれません。パウロにしても、語った内容はギリシア語でしか残っていませんし。そのあたりのことも考えたほうがよいかもしれないのでは、とは思います。

2011/2/15(火) 午前 0:32 [ kaw*muk*ih ]

お返事ありがとうございます。
僕たちのミニストリーに、比較的多くのブラザレンの方が関わってくれているので、一度聞いてみたいと思い書きました。

kaw*muk*ihさんの言われたギリシア語でしか残されていないという論理は分かります。ご意見を伺えて良かったです。
ですが、僕たちの見解も少し書きたいと思います。
ギリシア語で書かれている中で新約聖書はヘブライ的な思考をとても多く使っています。ガラテヤ書4：24−34やヘブライ人への手紙などがそうです。またマタイ2：15の引用などはギリシア的思考（文法的・歴史的）では理解不能です。
そして新約が旧約を引用している方法を確かめると、私たち西洋の考えで引用していないことが分かります。その解釈法の元は第二神殿期のヘブライ的なものから来ていることは確かです。

ご参考になれば幸いです。

2011/2/15(火) 午前 8:45 [ だいすけ ]