ブラザレンとディスペンセーション説（1）

これから、時々、ディスペンセーション説を少し取り上げたいと思います。

この記事を書いたのは、Luceさんというかたから

http://blogs.yahoo.co.jp/kawamukaih/1432212.html

へのコメントをいただいたからです。


Neil Dickson（2002） Brethren in Scotland 1838-2000の138ページには、

One ethnic minority which received some attention from the Brethren was the Jewish community. Dispensationalizm, the prophetic scheme espoused by the Brethren, is markedly philo-semitic.

ブラザレンが、着目した少数民族のひとつは、ユダヤ人コミュニティであった。ディスペンセーション論は、ブラザレンが信奉した預言理解のありかたであるが、明白に、親ユダヤ的なものであった。

とありますが、日本の70年代のブラザレンだけではなく、1880年代のスコットランドのブラザレンでも、ユダヤ人という存在がクローズアップされたことが分かります。

実は、このディスペンセーション説を言い出したとされているのが、ジョン・ネルソン・ダービーですが、この背景には、ジョン・ネルソン・ダービーの神秘主義的な思考と、終末論があるものと思います。ジョン・ネルソン・ダービーの英文は、読みにくくて仕方のないものです。これも、ダービーの神秘主義と深く関係しています。

DarbyのChristian Libertyという論文の一部を紹介します。これでも分かりやすいほうだと思います。

It is a time in which those who act with the simpleset purpose will carry the work with them (for it is a day in which God is separating realities from forms), as that which can alone stand the universal dislocation which every institution is undergoing and which the Spirit of God shall and can, alone go through unscathed and they that are led by Him unmarred and unhurt.

このような難解な文章を書く神秘主義的な思想の持ち主が、預言を考えながら作り出して言ったのが、天啓史観と呼ばれたり、ディスペンセーション説と呼ばれる特殊な預言と歴史のありかたに関するものの見方だったわけです。

なぜ、ブラザレンの群れに属する一信徒の私が、歴史的にも多くの信徒に支持されてきたこの歴史観に批判的なのか、その理由を、これから、少しお話していきたいと思います。