ブラザレンについての諸断章

このブログは、プリマスブラザレンに関する個人研究の成果なんかを書いています。所属集会(教会)の公式見解ではありません。

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(前回から続く)

 戦後も、和田岬の金平町というところ(ちょうど川重、三菱重工などの工場群のすぐ近く)で開業したら開業したで、患者さんがどっと集まって、夜中二時まで技工作業(金属製の詰め物を作ったり、入れ歯を作ったりする仕事)をするような生活となります。そんな時、石濱義則さんは御家族に向かってこう言ったそうです。「患者が多すぎる。患者が多すぎ、伝道活動に差しさわりがあるるから、一日12人くらいになるように神様に祈らなければ・・・」というお話を、石濱義信さんがしてくださいました。また、遠方で伝道集会をするから、ということで本日休診の札を掲げて、1週間ほど家を空ける、小倉で伝道集会があるから、ということで、また1週間を家と診療所を空ける。という生活だったことをお話しされました。

 この話を聞きながら、これが石濱義則さんなんですよねぇ。家族のことなんかほとんど考えていない。神様と自分との約束(たぶん、石濱義則さんが、信仰を持たれた時に、私は神のために生きる、という約束をされたようです。それを単純に守ろうとされたようです。)が何にもまして優先する。それはクリスチャンとしてはそうなんですが、やっぱりどう見ても、石濱義則さんの信仰の姿は、破天荒。
このような話を聞きながら、石濱さんの生前のご活動を思い出してみると、確かにそうだよなぁ。よくまぁ、奥さまがあきれずに支えておられたというのか、あきれて諦めておられたから、支えることができたのか、といった感想を個人的にはもちました。
 お客さんやら、客人やらが絶えなかったことだと思います。まぁ、非常にオープンであまりいろんな細かいことを考えない方でしたから、お客さんがちょっと寄っては泊っていく、ということはしょっちゅうだったようです。今と違って、安いホテルがあちこちにあるわけでなく、また、楽天トラベルみたいにホテルを検索して、安いところが見つかるわけではなく、新幹線や飛行機がバンバン動いているわけではありませんから、九州から東京に転勤だと言っては、ご訪問なさる方があったり、といった具合だったようです。このことも、記念式で石濱義則さんの二男の石濱義信さんが語ってくださいました。お客さんをどうぞどうぞと言って受け入れ、信仰談議に花を咲かせるのは石濱義則さん、そのための準備をするのがシナヨさんだったわけですから、そのご苦労は並大抵ではなかった、と思います。

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