ブラザレン運動の分裂の歴史（2）

　
　元々、信者の一致（キリストの体としての一致が教派やそれぞれの信仰の

理想像の壁を乗り越え表せないか）という問題意識で始まったブラザレン運

動が、その開始から20年程度で分裂を起こすというのは、非常に皮肉な話で

す。また、この運動が他の教会に対して、否定的な視点を持っていることに

ついても、個人的にはどうなのかなぁ、と今は思っています。昔は、他の教

会は間違っていると教えられ、素直に（無批判に）その通りだ、と私も思っ

ていましたので、こういう思いに若い信者の方が、とらわれてないと良いの

だけれども、と思っています。この点についてTim GrassのGathering to

His Nameの63ページには、次のような記述が見られます。
---------------------------------------------------------------
　ブラザレンの信徒の書き記したものや、議論で繰り返しテーマになったこ

とに、どのようなことから信者の交わりが一致したものとなるのか、一体と

なることができるものか、ということがあります。国教会から分離した多く

の人々は、キリスト者の一致といった時にそれがあまりに幅広いものであり

つつも、聖餐式論の観点からはあまりに狭いものであるという印象をもたれ

ていました。というのは、世的な人々が幅広く聖餐式に参列することを認め

るという観点からは、あまりに幅広いものでした。それと同時に、異なる考

えを主張する非国教徒の聖餐式の参加を認めず、これらの人々を排除する点

ではあまりに狭いものである、とされていたのです。当初、ダービーとグロ

ーブスはともに、キリストが人生の中で大切なものであるとするということ

で、クリスチャンの交わりがなされるべきであるという点では一致していま

したし、ダービーは、集会に、すべての信者を受け入れるように勧め、また、

信徒の交わりに制約を加えるようなことは、避けるべきだとしていました。

（中略）

　しかし、プリマスでは、そのような雰囲気ではありませんでした。ここま

で述べてきたように、プリマスの初期のリーダー達には分離主義的な要素が

あったのです。Borlaseは最初すべての信者を受け入れる広さを持っていまし

たが、それがあまりに昂じた結果、他の教会に対する態度が急速に変わり、

裁きの時に備えて、バビロン（普通の教会）から分離するよう呼びかけるよ

うにその態度を変えたのでした。
以上和訳終わり
---------------------------------------------------------------
　よその教会を黙示録に出てくるバビロン扱いするのはどうかなぁ、と思い

ます。ブラザレンは、間違ったところはないのか、といわれて、ありません、

と答えられる集会って、あるんでしょうかねぇ。本当にそう思います。

参考文献
Tim Grass（2006）　Gathering to His Name, Milton Keynes, Paternoster.
ISBN 1842272209