ブラザレン運動の分裂の歴史（12）

ここのところ、別件で落ち込んでいたので、こちらのほうが、なかなか

更新できませんでした。見てくださった皆さん、ありがとうございました。

本日から、2日に1回のペースで、更新していきたいと思います。

ただ、今回、非常に厳しい状況だったので、どうなるかはちょっと予断を

許しませんが。

ダービーとニュートンの分裂の背景について、その背景に教役者の権威

に関する二人の考え方の違いがあったようです。この教役者の権威につい

てと、集会運営のあり方の考え方の違いについて、Tim GrassのGathering

to His Nameの74ページには、次のような記述が見られます。

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1845年の夏、ダービーは、デボンとサマセットの地方を巡回したのです

が、後に、集会に自由な礼拝を大きく妨げさせるほどの聖書の教役者の

権威に関するありあまるほどの証拠が見られた、と主張したのでした。

このことは、ダービーがまさに教会を離れる原因となった、まさしく聖

職者主義だったのでした。ダービーにとって見れば、ニュートンが集会

をコントロールしようとしたことは、集会における聖霊の権利を不当に

奪おうとするものであると判断したのでした。ニュートンの高圧的な態

度は、他の信者についてのニュートンの自信を奪うことになったのでした。

以上、和訳終わり

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この、聖霊の働きの主権の重要性ということは、エクスクルーシブ

ブラザレンのみならず、オープン・ブラザレンの信徒も重視すると

ころですが、ともすれば、混乱に陥りかねない部分を持つように

おもいます。聖霊の働きを重視する、ということで預言や異言、癒

しといったことを主張する人々が、歴史上、ブラザレンの信者の

中にも見られました。それがもとで、分裂していった教会もあるよう

です。かなしいことですが。

　私自身は預言や異言、癒しの存在そのものを否定する考えは持っ

ていませんがは、現代ではすでにその必然性を失ったため、特殊な

環境の下でしか見られないと思っています。日本では、みられない

んじゃないか、というのが私の考えです。それよりは、今を生きる

日本の人々に、聖書と聖書を通して語りかける神の存在を私自身は

大切にしたいし、それをお伝えできればなぁ、と思っています。

それも、宣教のことばの愚かさ、というか不完全さを通じて、で

しかないのが、つらいところですが。

参考文献
Tim Grass（2006）　Gathering to His Name, Milton Keynes, Paternoster.
ISBN 1842272209