ブラザレンについての諸断章

このブログは、プリマスブラザレンに関する個人研究の成果なんかを書いています。所属集会(教会)の公式見解ではありません。

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今回ご紹介する記録は、1958年の記録ですが、

ラジオ伝道が広がっていることが分かります。

中波は、出力にもよりますが、到達距離が比較

的短くラジオ関西は、長波よりのところの周波

数帯を使っていたこともあり、出力数の割りに

かなり遠方まで届いたようですが、クリアな音

声を届けるためには、やはり地域の放送局から

流すほうが良いため、北海道地区でも放送伝道

が始まります。

 大阪の伝道出版社の支店があったことが、こ

の記事から分かりますが、この資金はイギリス

のこの運動の建設業者の方からの献金だったと

いうかなり確実な筋からの情報があります。

 ただ、このような資金が京都集会の移転前の

土地の取得の際に転用された経緯があったよう

で、カーテンさんとトロッタさんが奉仕された

大阪の書店の役割を京都集会が担うという側面

もあり、文書伝道に関する認識について、京都

集会の方から重要視しているという話をお聞き

したこともあり、なるほど、と思ったわけです。

 この年も微妙な記録があります。ただ、機能

不全に陥った事実は、この文書にきちんと残して

いてくれているのはありがたい限りですが、

その詳細はつまびらかでないので、追求はやめ

ておきたいと思います。本当は、内部の方が

そのことを明らかにしてくださるとうれしいの

ですが。


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1958年
既存集会 21
新規集会 2(三島・坂本?)
     −
計    23

ルスコーさん、福岡で働きを始める。
函館でラジオ伝道が始まる。
新潟で、集会所の建設
ステッカー夫妻軽井沢に移転
坂本(?)(群馬県)での福音集会始まる
三島で集会が始まる
名古屋で集会所の建設
浜松で集会所の購入
大阪での伝道出版社の販売店営業開始
ステッカー夫妻、集会の交わりに戻る

1958年には、九州の働きにルスコーさんの転居による

支援が福岡市で行われ、新しい証が始められた。何人

もの信者が東京と大阪の間の東海道の市でもある三島

で集まったが、この証は正常に機能することなく、

1960年には、その証の機能が止まった。

 この年は、集会の建物にとっては良い年であり、新潟、

浜松、名古屋で独自の集会所を取得するにいたった。

 出版の働きは、トロッタ姉とカーテン姉が大阪での伝

道出版社の販売店の開設によりさらに展開が進められ

た。これまで何年も男性の信者の到着もない年であった

ものの、この年は新規の伝道者の到着はない年であった。

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1958
EXISTING ASSEMBLIES 21
NEW 2
--
TOTAL 23

MR. J. RUSKOW STARTS WORK IN FUKUOKA
HAKODATE RADIO PROGRAM BEGUN
HALL BUILT AT NIIGATA
MR. & MRS. STOECKER MOVE TO KARUIZAWA
GOSPEL MEETING STARTED AT SAKAMOTO
ASSEMBLY STARTED AT MISHIMA
HAMAMTSU HALL BOUGHT
NAGOYA HALL BUILT
EVANGELICAL PUBLISHIG DEPOT OPENS IN OSAKA
STOECKERS RETURN TO FELLOWSHIP
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During 1958 the work in Kyushu received help with Mr. Ruskow's move to
Fukuoka to start a new testimony in that city. A number of believers were
gathered together in Mishima, another city on the "Tokaido" between Tokyo
and Osaka, but this testimony was never properly established and ceased to
function in 1960.
This was a good year for hall building, the assemblies in Niigata, Hamamatsu
and Nagoya all obtained their own premises.
The publishing work saw further expansion when Miss Trotter and Miss Curtin opened
a branch shop in Osaka.
This was the only year in which there were no new missionary arrivals,
although for several years there were no new men missionaries.
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