Open Brethrenにおける独自性の確立（79）

Tim GrassのGathering to His Nameの中p.177からブラザレン文化に関する部分、The Emergence of Settled Patterns of Assembly Life and Worship(集会生活と礼拝のパターンの成立)の中のOther Assenbly Activities(そのほかの活動)についての記載を紹介しながら、考えてみたいと思います。

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教会の現実的なことに関する会議は、あまり頻繁に開かれていなかった。（とはいっても、全体の責任を負う兄弟たちは、月に一度程度あって、現実的な対応や牧会上の問題を取り扱っていいただろうと考えられる。[変換者註　丸カッコは、Grassによる]）この時期、我々が持っているような記録によれば、このような会議は、年に2回から4回持たれ、交わりのお茶会と一緒に行われたようである。

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日本では、月一度の兄弟会のような形で、この種の現実的なことへの対応をしている集会は多いと思いますが、信者全体が集まって、このようなことへの意見を自由に述べられる機会を持っているところは少ないと思います。ただ、兄弟会が成立する前提としては、独身の姉妹などとの、教会運営に関する意見聴取と決定事項についての非公式チャンネルが十分に機能していることが、重要だと思います。

　小さい教会(集会)では、日日の会話の中で、さまざまなことがきめられていくこともあり、このような公式の機会がない運営をしておられる場合も少なからずあるようです。個人的には、こういう公式の組織や機会がないのが問題だ、とは思いません。というのは、要するに集会はゲリラ的な活動なので、要するにそれぞれの集会が問題なく運営されることが問題であり、そのメンバーが不幸にならないことが重要だと思うからです。ゲリラ組織の特徴は、正規軍のように、行動のための綿密な連絡が必要なく、基本的なミッションだけ、与えておけば、あとはかなり自由に行動ができることが重要で、さらに、それをその場でアドリブで効果的な行動ができればいいわけで、公式組織のように会議、会議、そして会議のための会議は、集会のようなゲリラ的組織というか、一時的に突いたり離れたりする組織には、不要だと思うのですね。それこそが、実はキリスト集会の最大の特徴ではないか、と組織論的には思ってしまいます。まぁ、キリスト者集団のなかのオルフェウス室内楽団だと思えば、よろしいのではないかと思います。ただ、そのためには、ある程度役割を担う個々人にスキルが必要であり、求められます。また、相手の行動を読み込み、自分の動きを調整するスキルが必要でもあります。一種神経戦的な状況に対応、適応するためのスキルが要求されるわけです。これに耐えられない人は、面倒になって、キリスト集会に居づらくなるという、効果も持ってしまうのかもしれません。お任せをしたい人々は、それは、牧師のような役割が面倒なことを丸抱えにしてくれ、そこに参加するだけで満足な人もいるともいますので、それはそれで、全部のキリスト者が集会のようなスタイルでの参加をしなければならない、ということにはならない、と私は思うのですね。全部のキリスト者が集会にあつまらなければならない、に近いことを思ったのが、じつは、J.N.ダービーという方だと思います。その思想が、今もキリスト集会の中で、響いているように思います。

　また、通常発言権を持たない独身の姉妹や中学生で信者であるような人々も、集会のメンバーである以上、無視されてはならないとは思いますが、それが公式であるかどうかより、意見を伝えるチャンネルが公式であれ、非公式であれ、存在し、総合的な判断の中で、その意見が反映されることが重要だと、私は思います。