ブラザレンについての諸断章

神戸に戻った石濱さん（２）

石濱さんは、神戸に戻って新開地の付近みたいなところで、歯医者さんをしていたのですが、歯医者だらけの真ん中で、開業したモンですから、お客がきません。そこで、歯医者の材料屋さんに相談したところ、兵庫区の和田岬なら、お客がいるし、歯医者が少ないと聞いて、心機一転、兵庫区の金平町というところで、バス停だったか市電の停留所ののまん前に開業します。(ここも遺族の方からの情報提供から、修正を行っています。情報提供ありがとうございました。）

とは言え、戦争中は、広島にある政府系の施設に収容されており、収入源がなかったこと、勤務医しているとはいえ、食うや食わずの生活、さらに、神戸への移転でそれも、飴屋さんをしていた戦前からの患者さん>(ここも遺族の方からの情報提供から、修正を行っています。情報提供ありがとうございました。）先輩の歯科医にお金を借りて、の一家そろっての引越し、現金がほぼない状態です。

石濱さんは、英語がしゃべれるということで、教会関連の英会話を兼ねた聖書研究会の福音伝道で、当時協力していたパルモアさん（ただしくは、関西学院大学のスミス教授と3人くらいの方が石濱支援ファンドをご用意されてというのが正しいそうです。ここも遺族の方からの情報提供から、修正を行っています。情報提供ありがとうございました。）からお金を借りて、歯医者としての営業をすることにします。ここでも、お金を借りて、開業します。石濱さんは、歯科医師免許を取り独立したてのころ、親族からお金を借りて1回戦前に開業します。このときも、お金がなくて、開業できないとあきらめ、でも、神様、助けてくださいと祈ったら、親戚からお金が来たという経験をしておられることを話してくれていました。「神様、助けてください、開業するお金がありません。」と祈っておられた、真剣に祈ったということを話してくれたあと、だから、祈るということは大事だ、ということを随分話してもらいました。

戦後すぐ、神戸に移転するためにお金を借りて2回目に神戸で開業し、最後に、3回目、パルモアさんたち（ただしくは、関西学院大学のスミス教授と3人くらいの方が石濱支援ファンドをご用意されてというのが正しいそうです。ご遺族の方からの情報提供がありました。ありがとうございます。)というクリスチャンに助けられて開業します。

この金平町の自宅が、戦後の石濱さんの活動拠点となります。そして、神戸集会での活動を始めるための基礎となります。

神戸に戻った石濱さん（１）

石濱さんは、もともと、淡路のご出身だったこと、神戸でこれまで暮らしてこられたということ、さまざまなことがあったのでしょう。このあたりの細かいお考えについて、語られたことは少なかったですが、神戸に戻ってこられました。小倉で仕事が順調に進み始めたというもののの、あくまで雇われ勤務医だということなどもあり、結局、神戸で歯科医院を開業することになります。

戦後の物資不足の中、住宅難の中、とりあえず見つかった住宅兼医院で開業を始めるものの、お客が来ない時期が続いたようです。ぽろぽろとお客さんは来るのですが、なかなか来ない、暇な開業医を続けられたようです。祈りながら、神様の思いがどのようなものであるのかを求められたようです。

また、神戸でも家庭集会からはじめられたようです。

で、出入りしている業者で、神戸でも屈指の歯科材料業者の方に相談したところ、周囲に歯医者が多すぎて、来ないんじゃないかということを指摘され、地図で確認してみると、歯医者が乱立している地域に開業しているということに気づき、場所を探して、灘区へ移転することを決められます。（この周囲に囲まれたところで営業されておられた、との記憶は、私の記憶違いで、戦前のご経験だそうです。ご遺族の方から情報提供がありました。情報提供ありがとうございました。）

とりあえず、神戸に帰ることを優先した結果、周囲の状況をチェックすることなく、場所を探して移転していくあたりが石濱さんらしいといえば石濱さんらしいのですが、思い込んだら、それをしてしまう、直情型の純粋な方だったからこそ、神様への思いも直情型で、その分、神の愛を深く知る、そして神との対話を深くしていかれた方だったと思い出します。

石濱さんが炭鉱で働いていたような記憶

これは、石濱義則さんが書いている本「私の歩んだ道　イエスキリスト」には、書かれていないのですが、戦後の一時期、多分、山口の海底炭鉱で、石濱さんは炭鉱夫として働いていたとおっしゃっておられた記憶があります。多分、1週間以内だったので、自叙伝である「私の歩んだ道　イエスキリスト」には、書いておられないようですが、記憶では、相当厳しい思いをした、とおっしゃっておられた記憶だけが残っています。

結核で、片肺がつぶれた状態、戦後になり、名誉と市民権の回復があったとはいえ治安維持法違反で、広島刑務所に収容されていて、栄養状態の悪い方が、よくそんなことを考え付くものだと思いましたが、記憶に間違いがなければ、生活、家族を養う為に、炭鉱で働いておられたように思います。

（これも私の記憶違いで、肺結核のため、炭鉱労働に不向きだ、という事で、実際には働いておられないそうです。ご遺族の方からの情報提供がありました。情報提供を心から感謝します。いやぁ、この辺、記憶がいい加減ですね。言えば、30年以上前に聞いた話を思い出しながら、書いているので、他にも似た様な事をしているかもしれません。申し訳ないです。）

戦後の石濱さん（３）

戦後、石濱さんは、しばらく小倉で活躍しておられたようです。歯医者の勤務医として、そして、家庭集会から始まった集会に、ご近所の人たちを中心に、多くの人たちが集まり始め、その結果、信者になる人が出てきます。そして、ある程度の信者があつまることになり、小倉(現在の城野集会)の前身を立ち上げていくことになります。近所の人や患者さんに福音を語っていく中で、信者も徐々に増えて行ったようです。

このあたりの福音を伝道することの熱心さは、ブラザレンのブラザレンたるゆえんでしょう。

戦後の自由な雰囲気の中で、伝道する喜び、また、進駐軍の伝道への後援、戦後の精神世界の混乱、物資の不足の中で、福音がどこでも語られたのが、この時代だったように思います。

第２次世界大戦後の石濱さん(２)

石濱さんの話の中で、小倉時代の話はほとんど聞けていません。ただ、そこで非常に熱心な信者が何人も増えていった、ということ。小倉に非常に思い入れが深いということは、よくお話になっておられました。

実際、小倉時代の思い出として聞いた話で、一番印象的な話は、石濱さんが、戦後の物資不足の中、そして、栄養状態の悪い中で、よっぽど空腹だったのかもしれませんが、「肉が食いたい、肉が食いたい」といったら、その日のうちに、海外(多分、アメリカ)から送られてきた荷物の中にコンビーフの缶詰が入っており、その荷物が郵便で届いた、ということでしょう。

もちろん、石濱さんにとっては奇跡だったようです。願ったその日のうちに、コンビーフが届いたんですから。当時の貴重品です。いまだに、スーパーで、コンビーフの間を見るたびに、少年時代に聞いた、この話の思い出がよみがえります。

何でこの話が、よみがえるかというと、この話の後、イスラエル人が、荒野で、肉を食べたいといったところ、コンビーフならぬ鶉（うずら）が空から飛んできて、鼻から肉が出るほど食べたというような強烈な話をするか、ダニエルは、野菜と果物だけで、肉を食っていた青年よりもよほど健康そうに見えたという旧約聖書の部分かが、このコンビーフの話に続くお話だったからです。だから、人間はどんな貪欲にも注意しないといかんのだ、と厳しく教えられたことを今では懐かしく思い出します。

この奇跡のコンビーフの話の裏側には、おそらく、エコーズサービスという海外宣教支援団体がかんでいると思っています。石濱さんの困窮を知る、ライトさんかヘイさんが、エコーズサービスに小倉に石濱さんという戦争中迫害にあった信者がいて、非常に厳しい生活環境にあるから、祈ってほしい、支援してほしいということを記事か、手紙で回したのだと思います。これを見た、アメリカの信者が、この手紙を見て、石濱さんあてに物資を送られたのだと思います。
石濱さんには、奇跡だったでしょう。本当に。でも、日本のクリスチャンは、多くの世界中の信者の愛情によって支えられていたのだと思うと、第２コリントの内容を思い起こさせずには居られません。