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旧県社、別表神社 神紋:五三桐 祭神:上毛野君田道命(かみつけぬのきみたみちのみこと)、保食神(うけもちのかみ) 猿賀神社は青森県平川市、合併前の南津軽郡尾上町の猿賀公園内に鎮座しています。 主祭神の上毛野君田道命は、第10代崇神天皇の皇子・豊城入彦(とよきいりひこ)の子孫にあたります。 日本書紀によると、仁徳天皇55年(367年)、蝦夷の反乱があり、仁徳天皇は田道命を遣わして反乱を平定するために東北地方に兵を進めるものの、伊峙の水門(いじのみと、現在の宮城県石巻市)で戦死し、従者によって埋葬された後に蝦夷が略奪を行い田道命の墓を暴いた所、大蛇が墓から出て蝦夷に喰いつき、その毒気にやられて沢山の蝦夷が死に、死を免れたのは一人か二人くらいだったとあります。 社伝には上記の他に、田道の遺体が大蛇と化して毒気を吐いたため、人々は恐れて鹿角郡猿賀野(現在の秋田県鹿角市申ヶ野か?)に産土神として祀ったのに始まると伝わっています。 その後、200年後の欽明天皇28年(567年)に大洪水があり、このとき田道命の神霊が白馬にまたがり流木を舟にして流れに従い、現在地に遷座し、住民は神霊を迎え古木(鍋木)の洞穴に祀ったと言われています。 桓武天皇の時代、再び蝦夷を平定するため坂上田村麻呂が討伐のため北上し苦戦していた際に、田道命の霊感を受けて大勝したので、延暦12年(793年)に田村麻呂は現在地に祠を作り、経緯を天皇に奏上したところ、大同2年(807年)8月15日に、勅命により社殿が造営され、真言宗の擁護神である深沙大王と習合され、奥州猿賀山深砂大権現(神蛇宮)として勧請され、霊場として崇敬されました。 かつては藤原秀衡、北畠顕家、安倍氏などの武将たちの崇敬を集めたものの、以降は祭祀も衰退していったそうですが、天正14年(1586年)に津軽為信の所領になると、再び社殿の造営がなされ津軽氏の祈願所と定められ、社殿の改修・造営が行われたり、百万石に及ぶ社領を寄進されたり厚い崇敬を受けていました。 明治4年(1871年)の神仏分離により権現号が廃され、地名から猿賀神社という神社となり、明治6年には郷社に列せられ、明治13年には県社に昇格しました。 戦後、社格が廃止されるものの、昭和34年(1959年)に神社本庁の別表神社に加列されました。 昭和42年には村社・保食神社を合祀し、現在に至ります。 眼の神様、または辰年・巳年生まれの守護神としても崇敬されています。 拝殿は入母屋造りで昭和13年に建てられ、本殿は流れ造りで文政9年(1826年)に建てられました。 境内社として鏡ヶ池に浮かぶ島に鎮座する胸肩神社(むなかたじんじゃ、弁天宮)、水波能女神(龍神様)を祀る閼伽井堂(あかいどう、水天宮)、池上神社(薬師さま)・日吉神社があります。 一帯は猿賀公園として整備されていて、中でも境内にある鏡ヶ池はハスの名所で、7中旬から8月にかけて花が咲きます。 4月末から5月中旬にかけては蓮根が採取され、希望者には社務所で頒布しており、またこの蓮根を加工した『れんこんようかん』が有名で特産品となっています。 参拝したのは10月なので、鏡ヶ池のハスは枯れてしまった上に葉っぱがやたら伸びていて綺麗ではありませんでした。 時期的にはハスの花が咲く7月から8月の参拝が良いと思いますね。 あと、何故か手水舎に爽健美茶が冷やされてた…。なんで? 神社の規模は結構大きいです。現在は別表神社ですが旧社格では県社というより官国幣社クラスな感じがしますね。 |
寺社仏閣・青森県(12)



この大鳥居はスゴイねー!!!笠木の反りかたがハンパじゃない感じがします。社号標も立派だし、たしかに官幣社クラスに匹敵するかも。しかし、ここに爽健美茶をお供えされてもね〜〜、どうしましょ!?
2007/10/30(火) 午後 4:30
トオルさん、こんばんは。言われてみれば結構反ってるように見えますね。社号標もかなり立派です。
爽健美茶はどういう意図で置いたのか…。お金とかは良くあるけどお茶は珍しいかも…。やっぱり後で神職さんが美味しく頂くんでしょうか。
2007/10/30(火) 午後 10:45