|
旧郷社 神紋:左三つ巴(パンフレットでは右三つ巴) 祭神:品牟陀和気命(ほんだわけのみこと、第15代 応神天皇)、豊受姫命(とようけひめのみこと)、天照皇大神(あまてらすすめおおかみ) 横山八幡宮は本州最東端の街、宮古市を流れる閉伊川(へいがわ)ほとりの『宮古八景』の一つの横山に鎮座しています。 中世にはこの地域を支配していた閉伊氏の居城だった笠間館の砦でした。 横山八幡宮の創建は、白鳳9年(680年)と伝えられ、八幡宮が鎮座する横山は近くを流れる閉伊川の上流から洪水で流されてきたという伝説があります。 和銅年間(708〜715年)には百人一首の「おく山に もみぢふみわけ なく鹿の こゑきく時ぞ 秋はかなしき」で知られる猿丸太夫(さるまるのたいふ)がこの地に流され神社の宮守になり、その時にこの一首を詠み、許されて京に帰ることができたと言われており、この猿丸太夫の得をたたえて『小沢獅子踊り』が作られたそうで、現在も民俗芸能として伝わっています。 また寛弘3年(1006年)、阿波の鳴門(鳴門海峡)が突然鳴動し怒涛逆巻く天変地異が起こり、一条天皇は諸国に御触れを出し、これを鎮めようとした際に横山八幡宮の禰宜もこれを鎮めるために日夜祈祷をしたところ、夢枕に立った八幡大神から一首の和歌を得て、鳴門へ赴き 「山畠に 作りあらしの えのこ草 阿波の鳴門は 誰かいふらむ」 と詠むとたちまち怒涛は止み、これに大いに喜んだ天皇は、禰宜に八幡宮の様子を聞くと禰宜は和歌で 「我が国に 年経し宮の 古ければ 御幣の串の 立つところなし」 と答えると、帝は「宮の古ければ」の一節から、それまで閉伊(へい)と呼ばれていた地名を都の同音異字の『宮古』という地名を帝から賜り、それ以来宮古という地名になりました。 鳴門からの帰途、手にしていた杖を境内に刺すと、その杖が成長し「さかさ銀杏」の大木となり、現在も御神木となっていて、近くには金比羅社が祀られています。阿波・四国の船舶が入港すると参拝する慣わしになっていたそうです。 正治元年(1199年)には、源義経が平泉では死なずに北へ逃れたという『義経北行伝説』が横山八幡宮にも伝わっていて、参拝の折に大般若心経100巻を奉納したと言われています。 また家臣の鈴木重家(すずきしげいえ)は、老齢のため宮古の近内という場所に住み、横山八幡宮の宮司になったといわれています。(史実上では義経を守り討ち死にする) 義経ゆかりの地ということで、こんなのもあります。↓ 私が来年からお世話になる宮古市の鎮守さんです。
|
寺社仏閣・岩手県(19)




八幡さんが守ってくださると思います
2007/12/4(火) 午後 4:54
宮古市は本州最東端ですか。
しかし、上流から“八幡宮”が流れてきたというのは
不思議な伝説ですね。
2007/12/4(火) 午後 8:08
猿丸太夫がこの地に流され神社の宮守になったのですか。
こちらの芦屋神社にも猿丸太夫のお墓があります。
こちらに住んでいたとも言われますが定かではないようです。
『義経北行伝説』など素晴らしい謂れがありいいですね。
2007/12/4(火) 午後 8:24
奥州の神社を見る機会はないんですが、いいですね。この静まりかえった雰囲気が。義経伝説も初めて知りました。謂われのある場所を訪ねるのは何とも言えない、良い気分ですね。
2007/12/4(火) 午後 8:31
ヒロ爺さん、ありがとうございます。
来年移動したらまず挨拶に行って来ます。南無八幡。
2007/12/4(火) 午後 10:24
慈眼さん、どうも山が流されてきたそうですが『どんだけ〜』って感じですよね。
もしかしたら洪水で周りの土が徐々に流されて固い岩盤だけが残って山になったのかもしれませんね。
2007/12/4(火) 午後 10:29
NORIさん、芦屋に猿丸太夫の墓があるんですか!
調べてみたら存在もはっきりしてない人なんですね。
北行伝説は平泉から北、日本最北端の宗谷岬までずーっと伝わっています。
2007/12/4(火) 午後 10:39
きららさん、義経伝説は人々の義経に対する「思い」が作った伝説だと思いますが、本当ならロマンがあって面白いですよね。
2007/12/4(火) 午後 10:42
横山八幡宮のホームページ見ました。きっと神職さん手作りのホームページですネ^^。
なんか静かなたたずまいがイイですね〜。100段はちょっとした運動になりますね^^。
2007/12/5(水) 午後 9:24
トオルさん、手作りって感じですよね。神社のホームページが禰宜さんのホームページスペースですし。
とっても静かです。参拝してたのは私しか居ませんでした。
100段は割りと勾配のある階段なので少々きついです。
2007/12/5(水) 午後 9:34