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住所：青森県弘前市笹森町38 (E140°28'41" N40°36'20" ) 旧県社 旧国郡：陸奥國津軽郡 神紋：三つ葉葵 祭神：[主祭神]徳川家康 ：[配祀]天照皇大御神 例祭日：(7月16,17日) 最寄の交通機関： 弘前東照宮は青森県弘前市に鎮座している徳川家康を祭神とする東照宮で、正しくは東照宮だが地名から弘前東照宮と呼ばれていた。 参道入口には社号標はおろか神社にあるはずの狛犬や灯籠・社務所などは何もなく、神社だと分かる部分は本殿と木々のみで、あとは何か建っていたと思われる広いスペースだけがそこにはあった。 ・事業拡大に失敗した神社の末路は… 元和3年(1617)、弘前藩2代藩主・津軽信枚の正室として家康の養女・満天姫を迎え、東照大権現の真影を拝戴し、二代将軍・徳川秀忠の許しを得て城内に創建し北門鎮護・津軽安泰を祈ったという。 寛永元年(1624)現地に遷座、寛永5年に新たに別当寺として東照院(後に岩鬼山薬王院叡平寺と改称)が置かれ、桃井、山辺の二社家に祭祀を行わせ藩の直祭社として崇敬された。 明治12年(1879年)に郷社、明治14年(1881年)に県社に列格された。 昭和28年に重要文化財建造物として東照宮本殿が指定された。 平成になり神社が運営していた結婚式場などへの過大投資やバブル崩壊の影響もあってか経営難になり、平成19年(2007年)に宗教活動を停止。 平成20年には文化財指定の本殿を除く境内や建物は競売にかけられ東京の不動産会社の所有になったものの債務整理が進まず、平成24年(2012年)4月に青森地方裁判所弘前支部から破産手続開始の決定を受け、神社の建物などは本殿を除いて全て取り壊された。 神社の破産は横浜市の伊勢山皇大神宮につづき2例目。 本殿は一時的に弘前市の所有となり競売等により売却される見通しで、参拝時(平成25年2月)には本殿の前の開口部には中に入れないように新たに板塀が付けられていた。 平成27年(2015年)6月16日に、黒石市の黒石神社の摂社として新たに東照宮が建立され、弘前東照宮に祀られていた徳川家康公の御神体を遷座されると共に、前述の満天姫を神格化し相殿神として祀られたそうである。 ちなみに黒石神社のある黒石市は、弘前藩の支藩の黒石藩が置かれており、初代藩主は満天姫の子の津軽信英で、現在の黒石神社の宮司さんも黒石津軽家の方である。
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2016年01月26日
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旧村社、別表神社 旧国郡：日向国臼杵郡 祭神：[主祭神]天照大御神、大日孁尊 ：[配祀]日子穂穂手見命,豊玉毘売命,菅原道真 神紋：菊、五三桐、下り藤 例祭日：9月22日(東本宮)、5月2日(西本宮) 最寄の交通手段： 天岩戸神社は宮崎県高千穂町に鎮座する神社で、日本神話において天照大神が天岩戸に隠れた岩戸隠れ伝説の舞台である。 一般的に参拝客が訪れるのが西本宮や奥にある天安河原だが、対岸の天岩戸側にある東本宮に参拝する人は西本宮に比べ少ない。 東本宮は西本宮の手前に掛かる天岩戸橋を渡った左側に参道の入口がある。 由緒説明などは西本宮の方に書いているので割愛。 まず参道入口の右側に天鈿女命の像が立っているのだが、これがセンサー感知で回転するのと同時に高千穂夜神楽が流れるので、事前情報無しで参拝すると結構驚く。 「うごく！アメノウズメ」 「参道」 「変わった形の手水鉢」 「神楽殿か」 社殿の裏側へ回ると御神水と石祠がある。 これは「大神宮の御神水」と呼ばれ、木の根元から湧き出しており、年間を通じて渇水することがなく戴いて飲用も可能との事。 ここから更に奥へ100mほどのところに樹齢600年余で根元がつながった七本に伸びている「七本杉」と呼ばれる大木があるものの御神域かつ保安林という事で立入禁止となっている。
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天岩戸神社摂社 旧国郡：日向国臼杵郡 祭神：思兼命、八百萬神 天岩戸神社といえば一般的に神社自体よりも「天安河原」が有名だろう。 天安河原は天岩戸神社・西本宮から更に道を進むと「天安河原入口」の案内板と道路から右へ降りていく道があり、そこから350m川沿いに歩いたところにある。 天安河原と聞くと知ってる人は大きな洞窟を思い浮かべる人が多いと思うが、この河原一帯を天安河原と呼び、洞窟は仰慕窟(ぎょうぼいわや)という名前で、間口は40m、奥行きが30mあり、この中に天安河原宮が鎮座している。 天安河原は日本神話において天照大神が天岩戸に隠れた時に八百万の神が相談したという場所だと言い伝えられており、天安河原宮には天照大神を岩戸の外に出すための八百万の神に知恵を授けた思兼命と八百万の神が祀られている。 天安河原宮に参拝すると、願事成就や中風にかからない軽症で済むなどの神徳があるといわれる。 わりと最近では東国原英夫・元宮崎県知事が国政か県知事選か迷っている時に天安河原に訪れ「帰って来なさい。あなたがやりなさい」という不思議な声を聞いたというのが有名。 天安河原一帯は緑に囲まれた中に、賽の河原のように沢山の石積みがあって、霊場のような厳かな雰囲気があります。 |
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住所：長野県岡谷市川岸上1丁目1 (N36°03’12”、E138°02’04” ) 最寄の交通手段：JR中央本線「岡谷駅」下車、シルキーバス・川岸線「中央印刷前」下車 藤島神社は長野県岡谷市に鎮座する神社。 岡谷市のJR中央本線が分岐する場所の北西すぐの場所、川岸地区の中央印刷�蠅�ある県道14号線にひっそり鎮座している。 「神社名は無く、「岡谷市指定史跡 川岸天竜河畔 諏訪明神入諏伝説の地」の標柱が立つ。」 ・神代の古戦場跡に鎮座する ここは諏訪信仰において建御名方神と洩矢神との古戦場で、天竜川を挟んで対岸に洩矢神の本陣があったという洩矢神社があり、この藤島神社と対になっている。 鎮座している場所は建御名方神が本陣をおいた場所ということであるものの、祭神に関しての資料が手元にないため何とも言えず、諏訪大社の所管である藤島社が木花咲耶姫を祭神としているらしいという事などもあり、いまいちハッキリわからない。 ここに陣を置いたとされる建御名方神は諏訪大社の祭神でもあり諏訪信仰の中で最も重要な神様である。 延文元年(1356)の「諏訪大明神絵詞」によれば、元は洩矢神が諏訪地方を治めていて、そこに素盞嗚尊の子孫・建御名方命が諏訪に侵入して、この天竜川を挟んで対峙。洩矢神は鉄の輪、建御名方命は藤の枝で戦うも、洩矢神の持つ鉄の輪が建御名方命の藤の枝によって朽ちてしまったため敗北した。 この建御名方命と洩矢神の戦場となったのが現在の岡谷市川岸地区で、建御名方命が陣を構えたのはこの藤島神社のある場所で、洩矢神は天竜川を挟んで対岸の洩矢神社が本陣跡だと言われる。 洩矢神は建御名方命に服属して、建御名方命も洩矢神を排除するようなことはせず、諏訪の神は建御名方命に、洩矢神はその筆頭神官である神長官となり、子孫がそれぞれ大祝・諏訪家、神長官・守矢家として諏訪地方を共同で治めてきた。 「藤島神社から対岸の洩矢神社を望む。(写真中央の森)」 ちなみに、藤島神社が鎮座するのは古戦場であるのと同時に、荒神塚古墳(こうじんづか)という古墳でもある。 県道の拡張工事などで石室などかなりの部分が壊されてしまい見る影もない。 現在、荒神塚古墳の遺物は岡谷市立美術・考古館において、展示収蔵されている。
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