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住所：愛知県知立市西町神田12 (N35°00’35”,E137°02’35”) 旧県社、別表神社 延喜式内社：参河國碧海郡 知立神社 神紋：青海波 祭神：[主祭神]草葺不合尊,彦火火出見尊,玉依比売命,神日本磐余彦尊 ：[配祀]青海首命 例祭日：5月15日 最寄の交通機関：「知立駅」下車、徒歩10分 知立神社は、愛知県知立市に鎮座する神社で、別名・池鯉鮒大明神(ちりふだいみょうじん)。 神社本庁の別表神社に指定されています。 知立神社は、第12代・景行天皇42年、日本武尊が東征の帰り、伊知里生命をこの地にとどめ、建国の祖神であるð�ð�草葦不合尊、玉依比売命、神日本磐余彦尊（神武天皇）の四柱のを祀ったのが始まりで、仲哀天皇元年に社殿が造営された。 『文徳実録』仁寿元年(851)従五位上、『三代実録』貞観18年(876)従四位上に列格。また『延喜式神名帳』にも記載されている古社である。 天文16年(1547)戸田宣光の兵火にかかり、重原村に遷座したが、元亀2年(1571)再び消失したため、現在地に遷座した。 古くから蝮よけ、長虫よけ、安産、雨乞いの霊験あらたかとして崇敬されている。 境内にはかつての神仏混淆の名残として国重要文化財の多宝塔がある。 嘉祥3年(850)に天台宗の僧・円仁が神宮寺を創建した際に多宝塔を建立、その後に知立神社の別当寺となった。 現在の多宝塔は室町時代の永正6年(1509)に重原城主・山岡忠左衛門の再建されたもので、三間二層で正面んは桟唐戸を配し、左右には連子窓、他は嵌板張り、屋根は柿葺きで、塔の高さは10ｍある。 明治の神仏分離令の際には祀られていた愛染明王を総持寺に移し、相輪を取り除いて瓦葺にして「知立文庫」と名前を換えたことで取り壊しを免れた。 毎年5月3日の例祭には県無形文化財の操人形浄瑠璃芝居が行われている。 知立神社には2006年、前の会社の2回目の出張の帰り、セントレアに向かう前に時間があったので電車で知立まで行き、歩いて神社へ向かった。 当日は雨で若干参拝しづらかったけど、なかなか三河方面には行ってなかったので行けてよかったと思う。 実は参拝しようと思ったキッカケは、名古屋では有名人の宮地さんが初詣に行ったという話をラジオで聞いたからという単純な理由だったりする。
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寺社仏閣・愛知県(12)
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旧県社、尾張五社 延喜式内社：尾張國丹羽郡 針綱神社 神紋：左三つ巴 祭神：尾治針名根連命(おわりはりなねむらじのみこと)、玉姫命(たまひめのみこと)、伊邪那岐命(いざなぎのみこと)、菊理姫命(きくりひめのみこと)、大己貴命(おおむなちのみこと)、建筒草命(たけづくさのみこと)、建多乎利命(たけたおりのみこと)、建稲種命(たけいなだねのみこと)、尻調根命(しづきねのみこと)、大荒田命(おほあらたのみこと) 例祭日：4月第1日曜、7月30日 最寄の交通機関：名古屋鉄道犬山線犬山駅より徒歩15分 針綱神社は、愛知県犬山市にある犬山城の南東側に鎮座している尾張五社のうちの一社に数えられる神社です。 針綱神社の創建年代は不明ですが、延喜式神名帳に記載されたいわゆる式内社で、延長5年(927年)以前には存在していた古社です。 祭神は濃尾開拓の祖と言われる尾治針名根連命を祀っています。 元々の鎮座地は犬山城天守閣のあたりで、「白山大明神」という社名で昔から東海鎮護、水産拓殖、五穀豊饒、厄除、安産、長命の神として信仰されていました。 天文6年(1537年)に、織田信長の叔父に当たる織田信康が白山平(現在の日本モンキーパーク、成田山名古屋別院大聖寺などがある山)に遷座。 慶長11年(1606年)には、犬山城主・小笠原吉次によって市内名栗町に遷座され、城主が成瀬氏に変わってから成瀬氏代々の祈願所となりました。 明治8年(1876年)には郷社に列格され、明治15年(1882年)には名栗町から現在地に遷座し、その後県社に列格され現在に至ります。 |
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旧郷社 神紋：(未確認) 祭神：[主祭神] 素盞嗚尊(すさのおのみこと)、草薙神霊(くさなぎのしんれい) ：[配祀] 熱田五神(あつたごしん) 例祭日：8月第1日曜 最寄の交通機関：JR「蟹江駅」 富吉建速神社・八劔社は愛知県海部郡蟹江町に鎮座している神社です。 創建は天平5年(733年)で、右側が冨吉建速神社で祭神として素戔嗚尊を、左側は八劔社で草薙の神霊が祀られ、相殿配祀として熱田五神が祀られています。 寿永元年(1182年)、安徳天皇の御世に行基の勧請により、木曾義仲が参拝し、両社共に再興されました。 現在の社殿もこの平安時代の建築で、昭和28年に両社殿と棟札8枚が国の重要文化財に指定されています。 その後、織田信長により天文17年(1548年)に修復したとも伝えられ、豊臣秀吉、徳川家康等、歴代の将軍が参拝し、寄進や社殿の修繕をしていました。 かつて富吉建速神社・八劔社は富吉荘(蟹江の旧称)の総氏神で、五穀、除疫、縁結びの神として崇敬を集めていました。 「夏六の大祭」という舟祭りは、旧暦6月17、18日の両日に蟹江川で渡御祭が行われ、この祭には地方勘定奉行、寺社奉行、佐屋陣屋奉行の3奉行が各々手代同心を率いて、前日16日から出張し、宵祭朝祭共に天王橋上所定の位置に着席し、警固していました。 当日は近郷より献馬、奏楽の儀があり、群衆雑踏を極めいわゆる須成祭りの名は広く世に知られていました。 現在も「須成祭り」は古式に則り行われていますが、毎年８月の第一土曜日に宵祭りを、翌日の日曜日に朝祭りが行われています。 なかでも宵祭り、朝祭り、葭刈りの神事は、昭和55年に愛知県指定無形民俗文化財に指定されました。 残念ながら御朱印はありませんが、私が愛知県に来て半年住んだ場所が蟹江ですので紹介しようと思いました。 当時、蟹江の源氏というところ(尾張中央道沿いのケンタッキーがある辺りの裏通りです。)に住んでいたんですがなかなか良い所でしたよ。 交通の便の非常によいところでしたし、近鉄蟹江駅からアーケードのようなところを通って橋までの道がお気に入りでした。
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延喜式内社：尾張國丹羽郡 大縣神社 (名神大) 旧国幣中社、尾張国二宮、別表神社 神紋：九枚笹 祭神：大縣大神(おおあがたおおかみ、大荒田命) 例祭日：10月10日 最寄の交通機関：名鉄小牧線「楽田駅」 大縣神社は愛知県犬山市の本宮山南西に鎮座する神社で古くは名神大社、近代では国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社になっています。  祭神は尾張開拓の祖神である大縣大神となっていますが、どの神を指すのかは諸説あるようで、国狭槌尊(くにさづちのみこと)とする説もあるようですが、現在は大荒田命(おおあらたのみこと)が有力です。 大荒田命は邇波県君(にはのあがたのきみ)の祖で、倭建命(やまとたけるのみこと)の3世の孫と言われています。 ちなみに、同じ犬山市にある青塚古墳に葬られていたのが大荒田命とも言われています。  「拝殿」  「拝殿(3年前に撮ったもの)」 創建年代は不明ですが、元々は本宮山山頂に鎮座していて、垂仁天皇27年(西暦前3年)に本宮山山頂から現在地へ遷座されたと伝わっているので、それ以前からある歴史の古い神社です。現在は山頂の奥宮に大縣大神荒魂を、一方里宮には和魂が祀られています。 朝廷からは承和14年(847年)に従五位下、それから徐々に神階が上がり、尾張国内神名帳には正一位に列格されています。また、延喜式神名帳では名神大社、また尾張国一宮の真清田神社に次ぐ尾張国二宮として崇敬されました。 武家からも崇敬されていて、天正10年(1582年)に織田信雄が田畠屋敷等を安堵し、寛文元年(1661年)には尾張名古屋藩主・徳川光友により社殿を造替しています。 大正7年11月に国幣中社に列格、現在は神社本庁の別表神社になっています。 拝殿は典型的な妻側から入る「尾張造り」。尾張名古屋藩2代目藩主・徳川光友が寛文元年(1661年)に建替えたものです。本殿は桃山時代の建築で、三棟造・大縣造と呼ばれる珍しい様式で、国の重要文化財に指定されています。 姫之宮 (ひめのみや) 大縣神社 摂社 祭神：玉比売命(たまひめのみこと)、倉稲魂神(うかのみたまのかみ) 境内の奥にあるのが摂社・姫之宮です。 祭神は大荒田命の娘である玉比売命と、倉稲魂神を祀っていて、安産・子授け・夫婦円満・子育て・婦人病・五穀増産・商売繁盛に霊験があり、主に女性の守護神として信仰されています。 有名な青森県出身の版画家・棟方志功の絵馬が奉納されています。  「姫之宮 拝殿」  「隣にあるミニ鳥居」 姫之宮の社殿の裏側には「姫石」という女陰の形をした石が祀られています。  「姫石」 田縣神社が男根を祀っているのに対し、大縣神社は女陰を祀る神社でお互い対を成しています。 普段は田縣神社ほどの露骨さはありませんが、田縣神社と同じ3月15日(以前の日曜日)に『豊年祭』が行われます。 厳密には大縣神社ではなく摂社・姫之宮の例祭で、かつては田縣神社と同じく女陰をのようなものを御輿に乗せていたそうですが、風紀上問題あるということで(田縣はいいんか？)オカメさんに取って代わりました。が、そのオカメさんもちょっと変わった形をしてるらしい。 大国恵比須神社 (だいこくえびすじんじゃ) 大縣神社 摂社 祭神：大国主大神、事代主神、他15柱 いわゆる大国様・恵比須様を祀る神社で、古くから福の神・縁結の神・農耕の神などの祖神として、恵比須様は商売繁昌・学問の守護神として尊崇されています。 1月3日には「初ゑびす祭」が行われ、この祭りは愛知県下三大ゑびすの一つに数えられています。  御朱印は「式内大社」。ここも2回頂きましたが決まっているようです。 しかし、御朱印に式内大社と書くのは大縣神社以外に今まで経験がありません。とっても珍しい。
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住所：愛知県小牧市田県町152 延喜式内社：尾張國丹羽郡 田縣神社 (小) 旧郷社 神紋：五七の桐 祭神：御歳神(みとしのかみ)、玉姫命(たまひめのみこと) 例祭日：3月15日 最寄の交通機関：名鉄小牧線「田県神社駅」 田縣神社(田県神社とも)は愛知県小牧市に鎮座している神社です。 この神社で行われる『豊年祭』がとっても有名なので、結構知ってる人も多いと思います。  祭神は素戔鳴尊の孫で、大歳神の子である御歳神と、尾張開拓の祖神・大荒田命(おおあらたのみこと、大縣神社の祭神)の王女の玉姫命を祀っています。  「拝殿」 創建は不詳ですが、弥生時代まで遡り、社伝では尾張国開拓当時、大荒田命の邸宅跡の一部と言われ、かつてこの地方一帯に住んでいた豪族が五穀豊穣・万物育成・国土発展を祈り、御歳神を祀ったのに始まります。 延長5年(927年)の延喜式神名帳では小社に列格、貞治3年(1364年)の尾張国内神名帳には「従三位田方大神」と記載されています。 明治5年に郷社に列格。  「拝殿内部の大男茎形」 有名なのは毎年3月15日に行われる『豊年祭』。 『天下の奇祭』とも呼ばれていて、直径60cm、長さ2m余りの大男茎形(おおおわせがた)という男性の性器を模した檜製のものを毎年新たに製作し、田縣神社から見て南西の小牧市岩崎にある熊野神社から男根を描いた大幟を先頭に、田縣神社まで厄男達が大男茎形を御輿に担いで運び奉納し、世界平和・万物育成・豊年を祈願する祭りです。 巫女達は小さな木製の男根を抱えており、それに触れると子供を授かると言われています。 行列のしんがりには大榊が続き、田縣神社の鳥居をくぐると同時に、榊の枝葉を神棚に祀ると幸福・豊年になるということから大榊に群集が殺到して毟り取っていきます。 毎年10万人が県内外から訪れ、その中には外国人も大勢含まれます。(祭りの内容が内容なだけに外国人に人気が高いらしい。) というわけでその『豊年祭』の様子が東海テレビでニュースになっているので紹介します。 「野も山も みなほほえむや 田縣祭」 いや、もう笑うしかないよね…宮沢桃子アナ。始まる前にスタッフが笑ってるし…。頑張れって応援したくなります。  「奥宮」  「奥宮内部の大男茎形と数々のモノ達」 私が参拝したときも外国人(東南アジア方面か)の団体さんがバスで来られて参拝してました。ツアーか何かに組まれているんでしょうね。 由緒はともかく、祀っているモノがモノだけに、ご利益はあるのかと思ってしまいますが、なんと言うか、純粋な女の人を連れてきたら、それだけで妊娠してしまいそうな神社なので。子宝には霊験あらたかな気がします。 社殿の中や、境内、いろんな所がチ○コです。奥宮で何気に上を見てみたら、こんなものまで…。  「奥宮にぶら下がってる鈴。鈴口とはよく言ったもんだなぁと。」 奥宮にある絵馬には子宝祈願や子供ができた感謝の絵馬も奉納されていますが…。  「奥宮横にある絵馬」 …やっぱり。 奥宮の参道にはこんなものも置かれてます。  「陰陽石」 あと、奥宮の横には…。  「珍宝窟」 名前が直球過ぎですっ！ 一応賽銭を入れれるようなところがあって、そこに賽銭を入れると「チン！」って音が鳴るんですよ。 そして、丸い玉が2個あるんですが、右側を擦ると家内安全・商売繁盛・金運。左側を擦ると恋愛成就・子宝・安産・夫婦和合の願いが叶うそうです…。 授与所にはアレな形をした数々のモノが売ってるそうです。  一応2回御朱印を貰ってたので2つとも載せておきますが、なぜ2回貰ったかというと…。 「一度目が右曲がりだったからです…。」 右曲がり…、嫌な響きですな。 話によればここの御朱印帳、例のイラスト付きなので他の神社で御朱印を頂く時は勇気がいるそうです。 欲しいけど、使わないともったいないですよね…。 次は、田縣神社と来たらここしかない！
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