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（１） 自分のしたいことより、 嫌なことを先にせよ。 この心構えさえあれば、 道の途中で挫折したり、 身を滅ぼしたりするような ことはないはずだ （２） 自分より地位の低いものが 自分と同じような意見なら、 必ずその人の意見として 採用すること （３） 組織はまず管理者が 自分を管理せよ （４） 信頼してこそ、 人は尽くしてくれる （５） 大将たる者は、 家臣に慈悲の心をもって 接することが、 最も重要である （６） 人材こそが 強固な守りになる。 情けは人の心をつなぐ 事が出来る。 しかし仇が多ければ結局は 国を滅ぼす事になる （７） 人は城、人は石垣、人は堀、 情けは味方、仇は敵なり （８） 為せば成る 為さねば成らぬ成る業を 成らぬと捨つる人の はかなき （９） 老人には経験という 宝物がある （１０） 三度ものをいって 三度言葉の変わる人間は、 嘘をつく人間である （１１） 甘柿も渋柿も、 ともに役立てよ （１２） 人を使うのではなく、 その人の技を使うのだ （１３）
戦は４０前は勝つように ４０すぎたら負けないように するべきだ （１４） 大将たる者は、 家臣に慈悲の心をもって 接することが、 最も重要である （１５） 何もかもが思うようにいかない （１６） 勝敗は六分か七分勝てば良い。 八分の勝ちはすでに危険であり、 九分、十分の勝ちは 大敗を招く下地となる （１７） 過ちが有りながら拾った勝ちは、 やがては敵の勝利につながる！ （１８） 大将は同じようなタイプの人を 好んで使うことを 避けなければならない！ （１９） 大将があまりに怒らなければ、 家臣は油断をするものだ （２０） 負けるはずのない戦いに負け、 亡ぶはずのない家が滅ぶのを、 人はみな天命と言う。 自分はそれを 天命とは思わない。 すべてやり方が 良くなかったためだ （２１） 大将が善であれば、 その部下も善である。 上下ともに正しければ、 戦いに勝ち、 世の中に名前を 知られるようになる。 しかし、その器にもなく 名声を好むことは、 恥の根本である （２２） やればできる！ やらなければできないことを できないと諦める人は残念だ！ （２３） もう一押しこそ 慎重になれ。 （２４） 一生懸命だと知恵が出る、 中途半端だと愚痴が出る、 いい加減だと言い訳が出る − 武田信玄 − ■ 実際の信玄は温和な人ではなかった！？
今回は、戦国時代の名将、武田信玄の名言をまとめさせていただきました。武信玄は、言わずと知れた戦国大名の１人で、誰でも一度は「風林火山」という言葉を耳にしたことがあるかと思います。 武田信玄公は、『 甲陽軍鑑 』に描かれている人物像が世間に広く浸透してまして、私自身もこのような好人物として生きた武田信玄という偉大な存在にあこがれていました。しかし、実際には好人物として描くためにかなり盛られていたようですね。 しかし、そうはいっても、死んでから５００年近く経過しているにもかかわらず、上にあるような名言が数多く残されているわけですから、偉大な存在であることは間違いありません。 ■ とことん民を大切にする人だった！ 武田信玄は、顔はとても怖いですが、とても民を大切にし、民からも大変親しまれてました。例えば「信玄堤」という堤防をつくり（今でいう公共事業）、長年苦しめられていた洪水による水害を防ぐことが出来るようになったんです。 また、人間にとって生命に等しい「水」を調達しやすくなったので、民の暮らしは飛躍的に向上したため、大変喜ばれました。信玄堤は当時としては画期的なことだったので、家康の利根川東遷事業にも大きな影響を与えたとされています。 ■ 偉大過ぎる戦国時代のリーダー！
また、名言の中にいくつかリーダー論と取れる言葉がありますが、戦となれば大勢の兵を引き連れて長い間戦わなければなりません。通信機器が何一つないあの時代で戦略を実行い移すのは本当に大変だったと思います。 数百年経過しても残る言葉の重みは凄ですよね。特に（10）の名言は、あまりにも有名ですが、本当に的を得た素晴らしい名言だと思います。 |
きょうの散歩道
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転載元: |
京都新聞
京都市東山区の清水寺で１７日、秋の夜間特別拝観が始まった。色づき始めたモミジや三重塔の朱がライトアップされ、幻想的な古都の夜を演出した。 「清水の舞台」で知られる本堂は大修理のために仮設の屋根で覆われているものの、境内各所が約５００基の照明に照らし出され、観音菩薩（ぼさつ）の慈悲を表す一筋の青い光が夜空に向かって放たれた。
境内には約千本のモミジが植わる。場所によっては鮮やかな色づきを見せており、参拝者は荘厳な堂宇やきらめく眼下の夜景とのコントラストを写真に収めていた。
夜間特別拝観は１２月２日まで。午後５時半に点灯され、９時に受け付け終了。拝観料が必要。
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倒れるときは、堂々と倒れればいい。
大事なのは、その後なのだ。 「どう」立ち上がるかなのだ。... 人間、倒れずにして「何」がわかる。 少なくても、倒れた経験をもたぬ人間に、 倒れた人間の気持がわかるか。 より肝心なのは、全力で生きること。 身も心も惜しまず、力を出し切ること。 そういう全力疾走者は必ず転ぶ。 そうしたら、立ち上がればいい。 また、倒れたら、再び立ち上がればいい。
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あるところに、 お釈迦様が多くの人たちから 尊敬される姿を見て、... ひがんでいる男がいました。 「どうして、あんな男が みんなの尊敬を集めるのだ。 いまいましい」 男はそう言いながら、 お釈迦様をギャフンと言わせる ための作戦を練っていました。 ある日、その男は、 お釈迦様が毎日、同じ道のりを 散歩に出かけていることを知りました。 そこで、男は 散歩のルートで待ち伏せして、 群集の中で口汚くお釈迦さまを ののしってやることにしました。 「お釈迦の野郎、きっと、 おれに悪口を言われたら、 汚い言葉で言い返してくるだろう。 その様子を人々が見たら、 あいつの人気なんて、 アッという間に崩れるに違いない」 そして、その日が来ました。 男は、 お釈迦さまの前に立ちはだかって、 ひどい言葉を投げかけます。 お釈迦さまは、ただ黙って、 その男の言葉を聞いておられました。 弟子たちはくやしい気持ちで、 「あんなひどいことを言わせておいて いいのですか？」 とお釈迦さまにたずねました。 それでも、お釈迦さまは 一言も言い返すことなく、 黙ってその男の悪態を聞いていました。 男は、一方的に お釈迦さまの悪口を言い続けて疲れたのか、 しばらく後、 その場にへたりこんでしまいました。 どんな悪口を言っても、 お釈迦さまは一言も言い返さないので、 なんだか虚しくなってしまったのです。 その様子を見て、 お釈迦さまは、 静かにその男にたずねました。 「もし他人に贈り物をしようとして、 その相手が受け取らなかった時、 その贈り物は 一体誰のものだろうか」 こう聞かれた男は、 突っぱねるように言いました。 「そりゃ、言うまでもない。 相手が受け取らなかったら 贈ろうとした者のものだろう。 わかりきったことを聞くな」 男はそう答えてからすぐに、 「あっ」 と気づきました。 お釈迦さまは 静かにこう続けられました。 「そうだよ。今、あなたは 私のことをひどくののしった。 でも、私はその ののしりを 少しも受け取らなかった。 だから、あなたが言ったことは すべて、あなたが受け取ることに なるんだよ」 人の口は 恐ろしく無責任なものです。 ウワサとか陰口というものは、 事実と違って、 ずいぶんとでたらめなことが よくあります。 ウワサや陰口だけでは ありません。 図太い神経の持ち主で、 目の前にいる相手に向かって、 直接ひどいことを言う人もいます。 「それ、私の上司です」 と苦笑いしたくなる人も いるかもしれません。 自分を非難されるようなことを言われたら、 たいていの人が、ダメージを受けます。 傷ついて落ち込んでしまったり、 腹が立ってイライラしたりすることも、 あるでしょう。 でも、お釈迦さまは、違いました。 人前で恥をかかされることを言われても、 ちっとも動じません。 その場を立ち去ることもせず、 じっと相手の話を聞いているのに、 口応えもしません。 それでいて、まったく 傷ついたり怒ったりしないのです。 お釈迦さまは、 相手の言葉を耳に入れても、 心までは入れず、 鏡のように跳ね返しました。 ですから、 まったくダメージを受けないのです。 言葉は時として、 人の心を傷つけることのできる ナイフになります。 しかし、 心がナイフより固くて強ければ、 痛くもかゆくもないのです。 ひどいことを言う相手を責めても、 仕方ありません。 それより、 自分の心を強くする方が、 簡単で効果的です。 （変わりたいあなたへの３３のものがたり）
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今後もチェックよろしく。笑
