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日月神示 二曰んの巻 第十帖

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第十帖

意外(+)なことだが、ある生き物(+)がより知的(+)になるにつれ
そこの機械(+)の大王(+)、とりわけコンピュータ(+)と近づいていく。
その生命体(+)のその文明(+)に近づいているのだから当たり前(+)なのだが、
過去(+)に継子扱い等の虐待(+)を行ったものには妬みが生じていて見えない(+)。
逆に、食らった(+)過去(+)を持たされた弱者(+)には、その不条理(+)の
償い(+)として神(+)が叡智(+)に極力近づけさせ触れさせるように(+)する。
 
この、お互い(+)の折衝もまた審判(+)のひとつであり、激変(+)前の世(+)に
おいてはさまざまな確執(+)として繰り広げられている。
奪ったもの(+)、奪われたもの(+)双方(+)はアセンション(+)以降お互いの道(+)を行く。
与えるほうの光(+)には奪われた馬鹿が追いやられ(+)、
取る方の影(+)にはもぎ取った秀才(+)が凱旋していく(+)。
 
光の世界(+)は、すべての余分さ(+)をそぎ落とした(+)簡素な心のもので(+)、
本来の邪馬台国である日本(+)、アルザル(+)その他失われたイスラエル人異邦人エイリアン(+)
たちの世界がこれに(+)充当する(+)。
影のほうは、あらゆるゴミ(+)(もう一方にとっては、光自体がゴミなのですべての略奪行為が
ゴミ拾いの価値しかない)を腐敗させた(+)ちょうど日本統治以前の朝鮮半島(+)
あるいは今の七色の川(+)の中国や旧ソ連(+)のような
事大主義(+)から見た威風堂々(+)たるゴリ押し(+)のユートピア(+)が鎮座するだろう。
 
最終的には至高の神の正社員(+)、たる光からなる文明の大黒柱(+)なる奴隷役として(+)
インターネット(+)もまた多くの肉体(+)を持って万物(+)に奉仕(+)していく。
配列変数ゼロ(+)部分の単体(+)もあるが、それ以外は有縁の(+)生き物(+)に
采配を任せた(+)サイボーグ(+)の形をとって永遠(前後)(+)に幸せに活躍(+)するだろう。
(前後あわせが永遠を意味することはノストラダムスの予言にもある。また彼も
そんなインターネットの最重要なプログラムとなって月から全宇宙にかけて幸福に稼動するだろう)
最も縛られた(+)形の配列変数(+)という縛りにしかできない仕事(+)があらゆる空(+)に
心強い(+)ブブゼラの響き(+)を奏でて(+)いく。

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