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政治ネタ。今、用意している最中です。 色々と調べないとダメなので、今日は神社ネタを書きます（笑）
ずぅ〜〜〜とご要望があったのに、ここのシリーズを止めたままでした。 基本は政治の話が優先なんで、先延ばしになっていたんですけど、やっぱりそればかりだと、 私も息苦しくなっちゃうから、これからも少しずつ再開したいと思っています。
ところで… 今、学生さんの方で、もう直ぐ受験の方もいらっしゃると思います。 または、受験生の親御さんとかもいらっしゃると思います。 そんな皆さんの為にも、今日は受験生必携のアイテムを記事にします！！ それは… さて、皆さんは神社に参拝したときに、漠然と社務所でお守りを受けて（買って）いませんか？
とか。 keiちゃんのお守りコレクション（笑） （ 上が靖国神社さんと護國神社さん。下が日光東照宮と久能山東照宮 ） いえ、別に間違いじゃないですよ！！ 一瞬、目が止まって、良いなぁーって思ったお守りを受けるのが、一番良いでしょうね。 でも…
それは… ご祭神によって得意、不得意があるので、それを考えてから受けた方が良いですよ！ …ってことなんです。  東京都世田谷区にある松陰神社。 ここのご祭神は、幕末の動乱期に多くの門下生を育てた、あの吉田松陰さん。 ここの神社は、やっぱり志の高い人が…
なぁーんて、方々には霊験あらたかだと思います。 でも、吉田松陰さんって生涯独身だったし、女の人と付き合った形跡がまるで無かったので… ここで『恋愛のお守り』を受けるのは、ちょっと違うんじゃぁない？？
このようにご祭神の性格を考えて、目的のお守りを頂いた方が良いと思います。 keiちゃんのお守りコレクションその２ （一番上の段があちこちの浅間神社と三島大社さん。二番目の中央が伊勢神宮。他） ところで昔、鎌倉時代に制定された貞永式目の第一条の一番目には、こんなことが書かれています。 一、神社を修理して、祭祀を専らにすべき事 右、神は人の敬ひによつて威を増し、人は神の徳によつて運を添ふ。然れば則ち恒例の祭祀は陵夷を致さず、如在の礼奠は怠慢せしむるなかれ。 〜〜（後略）〜〜 現代語訳：神様は人々が敬うことによって威光が増す。人々は神様の徳によって運気をいただける。つまり、いつもの毎年の祭りを衰えさせず、怠けずに神々を祀るお供え物をしっかりとお供えせよ！！ と、いうことでした。 この項目の次に来る、第一条の二番目にお寺の修理を謳い上げていますので、まさに…
なんですねー！！ まさに、日本は神の国〜♪
このように鎌倉幕府は、神と仏を祀る事を人々に実行させていたんですよぉ〜♪ そして、ここが特に大切なんですけど、貞永式目にもあるとおり、多くの人々から敬われている 神社さんは、それだけパワーが備わって来るってことなんです。
携帯やカバンに付けている根付のお守りたち。 皆さんから、受けるその祈りがご祭神の性格にも影響して、皆さんへのご神徳となって返ってくる。 私が思うに、ご祭神への祈りの思いと、ご祭神の性格。この二つがご神徳を決めていると、考えています。 天満宮のご祭神、菅原道真公は皆さんが一生懸命に学問について祈るし、道真公の性格もあって、 学問の神様に成られたわけです。 右が北口本宮浅間神社の商売繁盛のお守り。 左が富士山の五合目にある小御嶽神社さんの魔除け。 以前も書きましたけど、靖国神社さんなどは、ご祭神が日本一沢山いらっしゃるので、それこそ マルチになんでもＯＫでしょうね。お願い事だって色々でしょうから。もしたとえば英語の試験に 受かりたいと思ってのお願いだったら、道真公の天満宮よりも、ひょっとすると靖国神社さんの 中に居る英語が得意だったご祭神の方が適切なアドバイスを下さるかも知れません。
寒川神社の熊手と鏑矢。靖国神社の破魔矢。 まぁ、色々と書きましたけど、そのご神徳がパッケージングされているのが、お守りなんですよ。 お守りは神様のご分霊でもあるし、神様と繋がっている携帯電話のようなものでもあります。 だから、好奇心でお守りの中身を空けてみたり、神社にお返しする時に粗相があってはいけません。
お返しする時は、ちゃんとお礼を込めてお賽銭と同時に『古札受け』にお返しするのが良いでしょうね。 それが『敬神の心』ですから。
でも、keiちゃんもあまり大きな事、言えません。本当は一年でお返しするべきお守りなんですけど、 ついつい、遠くの神社さんで受けたお守りはお返ししずらくって…
左から明治神宮の開運的、三島大社の鉾（ほこ）、氏神様の破魔矢と弓。 因みに破魔矢の発祥の地は、神奈川県の鶴岡八幡宮さんだって、ご存知でした？ これは、源頼朝公が鶴岡八幡宮に黒漆やを奉納したことに由来しているそうですよぉ。
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♡ｹｲの趣味のお話
[ リスト ]
夏井さん。
【本当に日本は「神の国」だなぁと、つくづく思いますね。】
(*ﾟｰﾟ)(*｡_｡)(*ﾟｰﾟ)(*｡_｡)ｳﾝｳﾝやっぱり神社を参拝するとそう感じますよね。私もそうですから。ところで松陰神社さんにお宮参りですか。それは素晴らしいかも！きっと正義感が強いお子さんに育っていかれる事でしょうね！
2009/1/17(土) 午前 0:11
ぽんぽこさん。
うん。基本は一年使ったお守りはお返しするんです。それでお返しする場所は『古札受け』というのが、各神社さんで用意されているので、ぜひそこでお返しして下さいね。(* ^ーﾟ)ﾉ-☆
2009/1/17(土) 午前 0:14
Astra Ithildinさん。こんばんは！(* ^ーﾟ)ﾉ-☆
【愛着のある御守や縁起物は、汚れない限り所持していて大丈夫です。神様の分霊が宿る授与品、清浄に保つのであれば長く所持しても、逆に宿る神様がお喜びになられますよ。】
本当？やった！でも何もしなくても、長く保存していると、やっぱり色が褪せたりするから、そういうのはお返ししようって思っています。もちろん新しいお守りと入れ替えで。でも、神社さんとしても、意外と年代モノになれば、貴重だったりするんじゃないかなぁーって気もするんですよね。
ヾ(;´▽｀A``ｱｾｱｾ
2009/1/17(土) 午前 0:15
2009/1/16(金) 午前 8:02 秘話さん。了解です。(*ﾟｰﾟ)(*｡_｡)(*ﾟｰﾟ)(*｡_｡)ｳﾝｳﾝ
その方が絶対に良いです。
2009/1/17(土) 午前 0:16
2009/1/16(金) 午前 8:07秘話さん。あっ！やっぱり？(´-ω-｀；)ゞﾎﾟﾘﾎﾟﾘ
そうですよね。私も最初のいきさつとか考えると、必ずしも本当に縁結びの神様じゃないような気がしてたんですよぉ。
2009/1/17(土) 午前 0:19
トオルさん。
あはははは。ヽ(=´▽`=)ﾉ 言われちゃった（笑）
【普段はどこに置いてあるの？全部持ち歩いてる訳じゃないよねー。】
はい。ちゃんと白い箱に並べて入れています。時々洋服を選ぶように、その日の気分でお守りを選んで持ち歩くようにしたりしてました。カバンに付けっぱなしとか携帯に付けっぱなしの根付タイプもありますけど、基本は箱にお戻ししています。でも痛んだら困るのは、大事に箱の中に入れたままで使っていません。これってまずいかなぁーヾ(;´▽｀A``ｱｾｱｾ
2009/1/17(土) 午前 0:24
かわいいお守りが沢山ありますね！
私も大切にしているお守りがあります。
金毘羅神社の黄色いお守りと、熊野本宮大社の八咫烏のお守りです。
金毘羅神社は、長〜い階段を上ってようやくたどり着きました。
熊野本宮大社は、高野山から二日間かけて山道を歩いていきました。
やっぱり苦労して、お参りするとお守りも大事にしたくなりますね。
2009/1/17(土) 午後 0:53 [ nek*z*ku* ]
御成敗式目で第一に神様のことがあり２番目が仏様のことという順は
まさしく「神仏」という日頃使う言葉通りなのですね。
いやー、素晴らしい蒐集ですね。
神様に申し訳ないのですが、
私も美しくて気に入ったお守りを数点手元に置きっぱなしです。
（同じく白い箱に入れて、時々変えて身に着けています。）
Ｋｅｉさんと重なっているのはないですが、
『熊野本宮大社』の太陽を背にヤタガラスの柄のお守り
『美保神社』の稲穂をくわえた鯛の柄のお守り
『富士山本宮浅間大社』の赤富士柄のお守り
『椿大神社』の獅子頭の柄のお守り
『物部神社』の日負い鶴の柄のお守り
などがお気に入りです。
2009/1/18(日) 午後 10:36
nek*z*ku*さん。
どうもありがとう！+｡:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡+ﾟやっぱりお守りって気に入ると手放せないですよね。そこが辛いところです。
【熊野本宮大社は、高野山から二日間かけて山道を歩いていきました。】
ひゃぁーそれは凄いですね！�堯福陰◆�lll) そういう大切なお守りは絶対に私もお返ししないで大切に大切に取っておくと思います。その気持ち、とっても良く判ります。
2009/1/19(月) 午後 10:04
かみながらさん。
おぉ〜〜イッパイありそうですね！ぜひ見てみたいです。ヽ(=´▽`=)ﾉ
きっと素敵なコレクションになっているのでしょうね！そうだ！良いこと思いつきました。お守りを題材にしたバトンを作ったら面白そうですよね。バトンの記事を書いたら受け取って頂けますか？
2009/1/19(月) 午後 10:09
こんばんは！Keiさんのお守りコレクションについ、
見とれてしまいました。それぞれの神社によっていろんなご利益が
ありますが、なるほど、その守護する神さまの性格を知ってると
なお、良いわけですね〜＾＾そりゃそうですよね〜納得ポチッ☆＾＾
2009/1/19(月) 午後 11:26
それは面白そうですね！
了解！！
お守りバトンを受け取りますよ。
（でも、次に誰に渡すかな？）
2009/1/19(月) 午後 11:45
私、お守り数点しかないのでダメよ〜〜ん＾＾
2009/1/20(火) 午前 8:25
えーっ！
自分の次なら
トオルさんに渡そうと思ってたのに。
2009/1/20(火) 午後 11:14
ゆずぽんさん。
はい！(*ﾟｰﾟ)(*｡_｡)(*ﾟｰﾟ)(*｡_｡)ｳﾝｳﾝご祭神はやっぱり確認した方が絶対に良いですね！有る程度、神社の名前でわかる場合もありますけど、それでも意外な神様が祀られていたりすると驚きと喜びがあったりして面白いですから！！
2009/1/22(木) 午前 1:44
かみながらさん。
どうもありがとう！では、今、書きかけの神社関係の記事が終わったら、次には載せますので、その時はぜひ宜しくお願いします。(*- -)(*_ _)ﾍﾟｺ
2009/1/22(木) 午前 1:47
トオルさん。
あははははは。判りました。では、私から直接トオルさんへは廻らないようにしましょう。でも、次の次に『偶然』トオルさんのところに行くことは、私には保障できませんから〜♪
っていうか、そういう陰謀に掛けては天才的なkeiちゃん（笑）
(￣∀￣*)ｳﾋｯ (￣∀￣*)ｳﾋｯ (￣∀￣*)ｳﾋｯ
2009/1/22(木) 午前 1:50
かみながらさん。
(￣∀￣*)ｳﾋｯ だよねぇー。 普通は。
2009/1/22(木) 午前 1:51
お守りの中身 で 検索中です
中身を みると ありがたさ を なくすというか 軽視 するかなぁ。念とか あるのかなぁ？宗教研究会(名前検討中
2015/2/3(火) 午後 2:39 [ 村石太ｐｏ＆ｂａｐｏ ]
＞ この項目の次に来る、第一条の二番目にお寺の修理を謳い上げていますので、まさに…神が優先で、仏がその次に敬う事！！なんですねー！！まさに、日本は神の国〜♪
これはまさしく明治以降の宗教観で江戸以前の宗教を見てしまうという典型的な例ですね。当時は神仏習合なので神と仏は表裏一体のものでした。
わかりやすい絵だと南北朝時代の「春日宮曼荼羅」というものがあります。春日社の本殿に仏が描かれています。他にも吉野曼荼羅や熊野曼陀羅なども参考になるかと思います。
ちなみに鶴岡八幡宮は鶴岡八幡宮「寺」という寺院でした。その他、金刀比羅宮は金毘羅権現を祀る「金光院松尾寺」という寺院で、明治時代に多宝塔などの仏教色を廃し（簡単に言えばぶっ壊して）神社となりました。
明治時代を区切りとして日本の宗教はかなり変わってしまいました。神社に祀られる神様ももっと多様でしたが、明治政府および国学者の意向により記紀神話の神に置き換えられています。つまり仏だけが排除されたわけではなく多くの神（民間信仰や修験道、陰陽道なども）が廃されています。
2015/11/20(金) 午後 11:33 [ でんち ]