シークレット・サンシャイン

こんばんは。

もう、この感想を書いても・・・とも思いますが、自分自身の書庫のためにも、書いておきたいと思います。

 

私メ・・・最初のあたりを見ながら、どこか「四月の雪」に似ているな？　と、感じていたのですが、

とはいうもののまるっきり内容が違うのですが、淡々としたタッチのせいかもしれません。

いえ、そうではなく・・・もっと魂に通じるようなことでしょうか。

 

 

映像が進むに従い、

この映画は「四月の雪」が描けなかった部分に踏み込んだ作品ではなかったか？　とふと、そんなことが過りました。

人間が極限の精神状態になったとき、人はどのようになるのか？どのようなものを選択するのか？

本来は、この「シークレット・サンシャイン」のような過程をたどるのではないか？　と。

 

 

そもそも私メが映画を見るときの（独断と偏見ですが）基準が、【ひとりでも共感できる登場人物がいるか？】

ということなのです。

【四月の雪】は素敵な作品ではありましたが、実は、残念ながらひとりも共感できる人がいなかった・・・というのも事実なのです（TT)。

 

そんな感覚はおいておきまして＾＾；

 

 

「シークレット・サンシャイン」です。

 

この作品、真っ向から【宗教】【神】に挑んでます。

こういった作品はありそうでいて、かなり少ないのではないかと。

韓国ではキリスト教徒が大多数と聞きますが、多くの韓国の方々は、この作品が上映されて、いったいどんな反応を示したのでしょうか？

 

 

■ストーリー■
シネ(チョン・ドヨン)は事故で亡くなった夫の故郷で再出発するため、息子(ソン・ジョンヨプ)とソウルからミリャンに引っ越して来る。車が途中で故障しレッカー車を呼ぶと、自動車修理工場を営むジョンチャン(ソン・ガンホ)が現れる。
彼の好意でシネは無事にピアノ教室も開き、順調に新生活を送っていたが、ある日息子が誘拐され……。

 

 

宗教に救われた加害者と宗教にも見放された？　被害者・・・

 

この映画のテーマは、人は絶望の淵で、救われるものなのか？　宗教とは何なのか？　というものだと思うのですが、シネの悲劇に継ぐ、悲劇は宗教も役立つことはできませんでした。

（絶望から希望へ、そして再び絶望、狂気、それから・・・・という感情の経路をたどります）

 

 

彼女の魂は救済されるのか？

これほど大きな悲劇を2時間で語るのは無理なのかもしれませんが、イ・チャンドン監督はそれに挑戦しています。

この映画がそれを語れたか？　というと難しい部分ではありますが・・・・

 

救われないシネの魂にも、多くの人々と同じように太陽は密やかにやわらかな陽射しが射す。

そして、そこに佇むジョンチャンの姿・・・

陽射しは永遠に変わることなく、大地に、そしてこの人やあの人の庭にも射し込んでいる・・・

シネの庭にも・・・

※ミリャンは密陽です。秘密の陽射し。冒頭から、この内容が出てきます＾＾

大きな意味を持った言葉ですね。なので、日本の表題も韓国と同じく密陽（ミリャン）にしたほうがよかったのではないかと思うのですが・・・。四月の雪のときにも思いました。韓国のタイトル外出のままのほうがよかったと。

昔、日本の映画関係者はタイトル付けがすこぶるうまかったと思うのですが、最近は・・・・う〜ん＞＜

 

 

イ・チャンドン監督は最後のここで何を描きたかったのでしょうか？

精神のバランスを崩してしまったシネに、最後までジョンチャンは、寄り添います。

宗教が果たせない魂も、人によって救済される（かもしれない？）ということなのか・・・

それとも。。。そのままでいい。生きていることこそ、人には陽が密やかに柔らかに射しているのだ・・・ということなのでしょうか？

 

 

とにかく、二人の演技が秀逸です。

ドヨンさんの役は、ふり幅の大きい感情を必要とするものですが、自然で誇張がありません。息を殺して、観客は見守る感覚に陥ります。

一方、ガンホさんは、今回、かなり抑えた演技で、彼女をひたすら見守る役。考えようによっては、ストーカー的（笑）でもあるのですが、そう見せないところもお見事＾＾　存在感が圧倒的です。

今回の監督の作品もジョンチャンの存在無しには、成立しないシネの演技といえるのではないでしょうか？

「オアシス」でもそうであったように。

 

 

実際に、こういうことが起こったとき、都合よくジョンチャンのような存在がいるかどうか？

そのあたりは、ご都合主義・・・といってしまえばそれまでなのですが、

人は人によって救われることもある・・・・どんな人にも陽射しは射す・・・そう、私メも思いたいです。

 

 

 

先日、GYAOで「親切なクムジャさん」を見ましたが、復讐、魂の救済・・・・などという面で対極を示すようでいて、

もしかするとこの2作品の求めるところは同じなのかもしれない・・・と感じたりしています。

今のところ。そういえば、クムジャも母親でした・・・

 

シークレット・サンシャインはとにかく重く深い内容です。

今はこの感想ですが、もう少し経つと違ってくるかもしれません。

 

 

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【追記】

 

 

イ・チャンドン監督インタビュー

 

http://cinemakorea.org/korean_movie/column/column214.htm

 

 

その他の話

 

-　今回、俳優さんたちに演技をしないように要求したそうですね？

チョン・ドヨンは頭で考えて演技をする女優です。

それで、彼女に頭で考えないで、心で感じて欲しいと言う要求をしました。

特にこの映画は、生きる事は何か、生きるとは何かを、

問いかける意味もある映画です。

人生にテキストが無いように、感情にもテキストが無いので、

心のおもむくままに役を生きて欲しいと願いました。

 

 

-　教会の描き方について違和感を感じました。

宗教についてどう思われますか？（韓国女性からの質問）

私は、宗教や神についての是非を問う映画を撮った訳ではありません。

人生についての意味や、希望、救いを考えてみたかった。

個人的には宗教を信じていないし、教会に行った事はありません。

宗教の信者が多いアメリカでは、世論調査としてダイレクトに聞かず、

「あなたは、自分が辛い時誰かにすがろうと思いますか？」と問います。

「はい」と答えれば、100％宗教を持っている人だと言う事になります。

人はそれほどまで、救いを神に頼っているのです。

しかし、信仰と狂気は表裏一体です。

救いを求めたものに対して、信頼性を失った時、

果たして人間はどのように思い、行動するのか。

その点を描いてみたかったのです。

 

 

 

 

ドヨンさんのカンヌ受賞を受けて、飛躍的に動員数が増えたようです。

【全国１５３万８４２０人の観客動員数を記録し、損益分岐点を越えた。】あたりまで、確認。

あ、どういういきさつで誘拐されたか？ ですよね。
それは、シネ自身に原因がありました。
彼女は、引っ越してきたそのときに、（資産があるという）ちっちゃな嘘で周囲への虚勢を張っています。そのために、土地を見に行ったりしていますよね。それは、彼女にとっては母子家庭として新しい土地で生きていくための些細な嘘だったのかもしれませんが、これが命取りとなります。
子供の塾で、打ち上げがありますが、その席である電話をしています。それを聞いていたのが犯人です。その後、シネと塾の？PTAの人たちと二次の飲み会に行きますが・・・このときに実行されたのですね。○○は、シネの帰りが遅いことを知っていた（二次会に行ったことを知っていたその人だということになります）。なので、カラオケか何かの最中に、子供に電話をかけさせています。

圧巻は、○○とやり取りする電話。ここで、シネの電話の言葉だけでやりとりを観客にわかるように演出しています。この電話の独白（本来はそうではないのですが）シーンはドヨンさんの演技炸裂の場面ですね＾＾

なぜ殺されなければならなかったか・・・用意した金額の少なさのせいではなかったのか？ と。あるいは、誘拐犯の多数は、大変なリスクを背負っているわけで、古今東西の事件でもあるように多くは先に○○されていますよね。成功しても失敗しても。私メは、そういうことかと思っておりましたが・・・どうでしょう？

[オンマ]

こんにちは。私の「理解できない」なんて言う浅読みのコメントに丁寧に答えてくださりありがとうございます。さすがkeiyuさん！！こんなに深いところまで理解して映画を見ていらっしゃるんですね。恥ずかしい！！
私は本でも、映画でもすごく利己的なところがあります。つまり、自分の感性がすべて。人がなんとも思わないことでも自分の琴線に触れればOKみたいな・・・

「何も感じなかった」なんて偉そうに書いて、忘れていた部分がたくさんありました。誘拐の原因とその後・・・そうでした。
この映画を見ている時、奥に「キリスト教の原罪と赦し」があることに全く気づきませんでした。ですから刑務所に訪ねていくシーンもあまり深く考えてみていませんでした。何を見ていたんだろう・・・

keiyuさんが書いてくださったキリスト教の解釈、学校がミッションでしたので理解できました。すばらしい先生方の教えにもかかわらず最後の最後で信仰が持てなかった私です。今思えば、現実とのギャップをどうしても超えられなかった・・・言い訳ですが。

[オンマ]

すみません、もう少し書かせてください。
奥の深いすばらしい映画なのに、共感できなかった理由。もちろん私が表面だけしか見ていなかったことが一番ですが、この映画を見る少し前に現実のある事件の被害者家族のドキュメントを見ていました。
最愛の娘を奪われぼろぼろになった家族、未成年だったために罪を問われずその後司法の道に進み恵まれた人生を手に入れた加害者。
もし、自分がこの家族のような目にあったらどうするだろう・・・

keiyuさんとこんなお話をさせていただいて感謝です。
歳を取ってきて、どんな映画を見てもあまり感動しなくなった自分がいます。あ、歳のせいにしてはいけませんね。keiyuさんを見習って感性をみがかなくっちゃ！！とてもいい刺激を受けました。また眠っている脳をつついてください。ありがとうございました。

オンマさん、長々と（間違っているかもの解釈を読んでいただき）すみませんでした。

読書や映画、舞台鑑賞など、まったく個人的なものだと思っています。だからほんとは、こういった感想など意味のないものかもしれません。共感する人がいればいいし、反感を持つものまたよし。ただ、その筋に専門家がいるのは、ある程度の目安をつけるもの。
だからといって、それがほんとに正当に評価されているか？ あるいは持ち上げ過ぎ、評価されすぎと感じるかは個人の自由だと思います＾＾ あくまで、ご自分の感性を大事にするのがよいと私メは思うのです。人それぞれ・・・こういったものは、何に感じるかでずいぶん違うと思います。
四月の雪を何度も出して本当に恐縮ですが、同じような題材であるなら、私メは香港映画の「花様年華」のほうが好きです。もうこれは、感性のものだと感じます。私メは、ぺ・ヨンジュンが好きですが、単純に彼が出ているから素晴らしいというより、作品の完成度を大事にしたいタイプなのです。そのあたりは、ご批判を受けるかもしれませんが＞＜

だから、オンマさんのご感想も大切な事柄だと思います。
私メは、仏教徒なので、キリスト教の真髄を理解できていないかもしれませんが、この作品はそれのあり方を問うものではなく（監督も言っていますが）、人が過酷な運命の中にいるとき、どのようになるのか、どのような変遷をたどるのか・・・という部分が大事なのだと思ったり・・・

ただ、やはり私メが懸念していた通り、韓国では、教会の表現の仕方などで論議になったそうです。（やっぱりな〜）こういった宗教に踏み込んだものは日本でもタブーとされていますし、さまざまな問題を抱えているのでしょう。

オンマさんがご覧になったドキュメント・・・えぇ、そりゃ、現実は小説より奇なりというくらいですから、ノンフィクションに勝るものはありません。それをご覧になったあとなら、作り物、白々しさを感じても仕方ないと思います。
これは、小説を映画にしたものですもの＾＾；

この作品で・・・私メが、ひとつ感じるのは、
完成度が高いけれど、でき過ぎというか、緻密に構成され過ぎかもしれない・・と思う部分です。
随所に複線が張られていて、韓国作品にありがちな辻褄が合わないというものが一切、ありません。だから、完成度が高いのでしょうけれど・・・。

冒頭のシネの「密陽」の言葉。その言葉を聞く、ジョンチャンとの出会い。宗教に傾いていく複線としての「薬局の妻の勧誘」、シネの子供の存在感の薄さ（ちょっと奇妙な感じに描いていますよね）、犯人のすがすがし過ぎる入信したあとの顔、その顔を見た後のシネの卒倒、犯人の娘の登場のさせ方、シネの神に対抗するかのような自殺行為、ブティックの店主の前と後・・・きりがないほど、複線が張り巡らされ、あとであぁ、あれはこういう意味があったのか・・・と感じることができます。
この構成力があまりにも見事ででき過ぎであるともいえます。その部分で、なんとなく嫌だと思う人がいても不思議ではないと思います。

シネが心の変調をきたしてからの神への挑戦（性の罪、万引き、自殺行為）は、キリスト教への３戒を犯すものですよね。いずれも、シネは空を見上げています。最後には、「見てる？」という言葉まで・・・。


いいえ、いいえ。私メなど・・・あれやこれやというのが好きなだけで・・・もともと書庫のためのスレッドなので、至極個人的な内容にこうやって、コメントをいただくだけで、本当にありがたく、嬉しく思います。
こちらこそ、ありがとうございましたｍ（＿）ｍ

被害者のあり方を描く韓国の作品・・・「親切なクムジャさん」もあります。これは、かなり暴力的でノワールの入ったもので、好き嫌いが分かれるとは思いますが・・・。
ネタばれになりますが、後半に出てくる子供を誘拐され殺害された被害者の人たちのそれ・・・言葉で語られるだけですが、一家離散、両親の自殺、借金地獄・・・どの家庭も不幸な姿に・・・ただ、クムジャさんの場合は、それを主軸に描いているのではなく、テーマは復讐です。しかし、復讐しても主人公の心は癒されることはなかった・・・

やっと見終わりました。
本当なら１回通してじっくり見たほうがいいのでしょうが とりあえず見るまでは…と素通りしていました。

深い 本当に深いお話でした。
でも…シネの心が壊れていく様…痛い程伝わりました。
お葬式で泣けないシネに義母が非難するシーン…
ここも両方の立場が理解できました。
あまりの悲しみに泣けないシネと号泣する義母…
義母は悲しみ怒りをシネにぶつける事しかできないのでしょう。
そして 人は悲しすぎると泣けないものです…。
教会で声を上げてなくシネに…やっと泣けたね…と思いました。
そして頭にそっと手を添える神父…。

でも…シネがはたして本当に神を受け入れたのか…私には少し疑問でした。
神を受け入れたい…心を救われたい…
一生懸命神を信じ 活動をする中で 必死で信じようとしていたのではと思います。

みんなに反対されながら犯人に会いに行ったのも 自分は神に救われたのか…試したかったのかも知れません。
犯人に会い 罪を許す事ができたなら…自分は本当に神に救われたのだと思いたかったのではないでしょうか…。

そして…穏やかな犯人の顔と衝撃的な言葉…
私も唖然としてしまいました。
何故？何故 そんな事が言えるの？一人だけ幸せな顔をしないで！と言いたくなりました。
シネの葛藤が痛いほど伝わってきました。
「敵を許すという事は教えの中でも一番難しい」神父の言葉が思いだされました。

シネの神への復讐…挑戦…。
常に神を見上げ…自分の姿を見せ付ける…辛いですね…。
ラストに少し驚きましたが（ここで終わり？） 小さな未来が見えるような気がしました。
結論は出ないお話ですよね…。

しかし…ドヨンさんは 本当にお上手な俳優さんですね！
ガンホさんの作品も何作か見ていますが やはり韓国を代表される俳優さんだと思います。

「スキャンダル」はミスクさんとドヨンさんという２大女優の力がおおきかったと あらためて思います。
「四月の雪」は深い映画ですが 私も内容自体にはそれほど入れ込んでいないのです。
各シーンは素晴らしいのですが…やはり映画は監督の物…という感じですね。
「どうしてもソヨンを愛せなかった…」というヨンジュンさんの言葉が表していると思います。
演じていらっしゃる間の葛藤は大変なものだったろうなと思います。
インスはソヨンを愛しているか…？
それは ラストから始まるのではないかしら…？

「クムジャさん」見られたんですか？
ずっと見るか悩んでるんです。
復讐劇って ちょっと苦手です。
「オールドボーイ」も１度見たら もういいです。
３部作ですよね…。
同じような感じかな？と思うと なかなか見られないです。

ruriさん、貴重なご感想をありがとうございました。
ちょっとお待ちくださいね＾＾
すみません。

ruriさん、遅くなりましたｍ（＿）ｍ
この内容を語るには、時間があるときじゃないとダメなような気がしたので、すみませんでした＾＾；

ご覧になりましたかぁ〜＾＾

＞でも…シネがはたして本当に神を受け入れたのか…私には少し疑問でした。
神を受け入れたい…心を救われたい…
一生懸命神を信じ 活動をする中で 必死で信じようとしていたのではと思います。

私メもそう感じました。信じようとしていると。そうでなければ、彼女自身がどうしていいのかわからなかった・・・ただ、神という存在自体は内面で大きくなっていった。これが、その後、彼女を苦しめることになるのですよね。

＞犯人に会い 罪を許す事ができたなら…自分は本当に神に救われたのだと思いたかったのではないでしょうか…。

うんうん。私メもそう思います。

ラストは・・・どのようにも取れるようにあえて監督がそのように仕上げたのかな？ と思います。韓国映画は、わりとこういう終わり方が多いですね。半分はこんな感じのように思います。これは、なぜでしょうね？ 観客への監督の問いかけでしょうか？？

今回、私メはガンホさんにいろいろ感じる部分がありまして・・・これまでにないほど、押さえた演技ですね（いつもは濃いですから）。新しいガンホさんの顔を見たようで、嬉しく思いました。

そうですね。スキャンダルは、女優陣もかなり重厚でした。そこにヨンジュンさんが来ることで、新しい表情を見せた彼との関係性が、新鮮かつ密度の濃いものになったと思います。

私メは、大変、個人的な見方で恐縮なのですが、映画の中で欲を捨てることのできる人が登場するか？ を重視します。
スキャンダルやこのシークレット・サンシャインでは、主人公たちがそれぞれ欲を捨てる（捨てざるおえない）ことで見えてくるものがありました。そのあたりに、人は共感性ともいえるような納得できる部分があるのではないかと感じます。

ただ・・・四月の雪に関しましては、主な登場人物の4人が4人とも何かしらの【欲】を持ったままであったように感じます。なので・・・そのあたりが、私メがやや納得できない部分なのです。可能なら、私メは残ったインスとソヨンは別れて欲しかった・・・とも思います（ハッピーエンドでよかったという意見もありますが、二人で生きていくなら、せめて夏目漱石の「それから」「門」のような感じなら共感できるのですが・・・）

結局・・・脚本（原作）の部分は大変大きいとやっぱり思うのです。いかに多くの人を納得させるだけの説得力のある人物像が構築できているか、そういった部分ですかね。

クムジャさんは・・・う〜ん、かなりドロドロです＾＾； スタイリッシュな映像ではありますが、相当、残酷でクドイです。好き嫌いが別れるところですね。私メはこれもありだと思いますが（要はテーマとその内容は頭ではとても理解できるのですが、映像で見たいか？ と言われれば。。。なんともいえません＾＾；）、なお私メにとっては不明な部分もかなりあります（子供に会いに行ったり、自分のところに連れてきたり・・・よくわからない心理です）。また、脳内と現実の対比のようなものをしていて・・・これも他に方法はないのだろうかと。また、主人公の行動もちょっと意味不明な部分が＾＾；
とはいうものの、追い求めているものは、非常に深い内容で、シークレット・サンシャインに通じるところもかなりありますね。クムジャさんは目には目を。歯には歯を。しかし、復習したからと言って被害者の魂は救われるのか？ という部分を問うています。
そうですねぇ。3部作ですから・・・似ているかも。
見なくてもいいかもしれません＾＾；

クムジャさんは やはりそうですか…。
公開された時から あらすじ等 少し読んで ムムム…と思っていました。
やはり…興味がでたら…見ることにします。

インスとソヨンは…あの後 寄りそって生きるのかな…？
本当に愛しているのだろうか…？
あのお話も 見る人にいろいろ想像させるラストでしたね。
あの二人は 結婚して幸せになれるのだろうか？と思いました。
常に辛い思い出が二人の間にあるという事ですものね。
なかなか 難しいテーマだと思います。

クムジャもとても内容が深くてベースに人間の悲しさが描かれているのですが、あそこまで猟奇的に描く必要があるのか・・・と。
韓国映画は、本当に誘拐や幼児の殺人がよく出てくるので、いつもなぜこんなに多いのだろうと思います。
確か、ムン・ソリさんの「浮気な家族」にもそういったケースが出てきます。ちょっと多過ぎでは？ と思いますが、そんなに韓国は子供への犯罪が多いのでしょうか？

インスとソヨン？ 私メは再び会ってもうまくはいかないように思うのですが・・・。妻と夫に裏切られたとはいえ、妻が生きているときに彼らは裏切っているわけですから・・・。もちろん、もともとは両方のパートナーから始まったことですが、その後はどっちもどっち のようにも・・・。離れられない・・というのは、実は自分の倫理を振りかざしているのではないかと。愛が満たされることは、皆、喜びだと思っていますが、実態はないのだと・・・。
特にインスとソヨンの場合、そこに深い愛があったとは思えないのですが・・・