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次のYouTubeも面白い。
武田邦彦は、有色人種の中で中国人だけが白人種と戦うことなく独立を果たしたのはどうしてかという疑問を立てて、それは中国人が第２次大戦で白人種に内通したからだとしている。
そして、中国が日本を目の敵にして侵略者だとゼッキョーし続けるのは、白人種に対して敢然と戦った日本が正しかったとすれば、戦わなかった中国人は卑怯者であることになるからだと言う。
思うに、中国は白人種に完全に植民地にされるまでには至っておらず、曲がりなりにも独立国家だったから、第２次大戦では連合国側の一国とされ、戦争終結後は論功行賞でそれまで欧米列強に割譲していた領土をすべて回復できたからではないか？
https://www.youtube.com/watch?v=CWZMG0gAMKw
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上海・無錫の歴史
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上空からの上海、揚子江河口付近
上空からの上海、揚子江河口付近
最近復元された観光地
召稼楼
闵行区浦江镇的召稼楼古镇（浦江镇革新村内），源起于元朝初期，横跨元明清三个朝代，现面积达150亩之广，散落着不少清代建筑，目前规模较大、保存较完整的有“礼耕堂”、“梅园”等。“召楼三宝”有召楼大曲、召楼羊肉、召楼拆蹄（手撕走油红烧蹄膀）。
像召稼楼古镇这样大规模的文化历史遗产，在上海已很少见了，有关部门准备采取措施加强保护老建筑。“礼耕堂”灰瓦墙门里庭院深深，12道墙门一道叠着一道，确有几分深宅大院的气派。堂内有五进大院，厅堂楼宇共计138间。骑马墙、荷花墙、白墙�邊ぁ帖銚殿�上海郊区主要的房屋形态在此一览无余。“梅园”占地3000多平方米，有房间99间，由于居住人群相对较少，整体建筑格局相对完整，但随着年代久远，不少房屋已不适于居住。
召稼楼古镇不仅有一批较大规模的古建筑，还有丰富的历史文化内涵，大力保护刻不容缓。
2005年，召稼楼被列入上海市历史文化风貌保护区之一。2008年，召楼古镇正式启动修复改造，它的改造秉承了“修旧如旧”的原则，原汁原味地重现昔日光彩。古镇的修复改造，是重建和传承浦江镇历史文化的需要，也是拓展旅游产业、推进新农村建设、统筹城乡发展、破解城乡二元结构、�甓�农民收入的需要，它不仅会给旅游产业的发展提供深厚的文化元素，更有利于打造浦江镇完整的、极具特色的旅游产业链。“十里晓烟破，数声召稼钟”，古诗句中的“召稼”，就是古代垦荒中心召稼楼，正是召稼楼的钟声唤醒了浦东大地。 召楼古镇具有丰富的历史文化内涵，在浦江镇乃至上海历史上具有三大文化亮点：即“上海城隍秦裕伯”、“江浦合流叶宗行”、“教民农耕垦荒楼”。 古镇以东街、南街、西街及姚家浜为架构，散落了不少如“礼耕堂”、“五进大院”、“梅园”等清代建筑，还有“报恩桥”、“复兴桥”等遗址。 现今闵行区文广局已协调规划、水务、环保、建管等部门，共同确定了召稼楼古镇的修复改造项目。其中，古镇的规划已由同济规划设计院接手，已在2010年6月全面完成。此外，有关部门还将对该地进行文物普查，待修复改造总体规划出台后，建管、农绿、环保等部门还将做好相关的基础设施配套建设。令人高兴的是，闵行区文广局已协调规划、水务、环保、建管等部门. 召稼楼
地下鉄8号線「沈社公路」駅エリアの古鎮。約800年の歴史を持つ村で、明〜清代の建築物が運河沿いの路地に沿って並んでいる。通り沿いには豚もも肉の煮込み、シュウマイ、羊肉、薫製肉などを売る露店が並び、週末は上海市内から訪れる観光客で賑わっている。敷地内には庭園「梅園」や文化財建築「礼耕堂」などの見どころも。食べ歩きを楽しみつつ、村の人々の庶民的な生活を眺めながら散策するのがお勧め。一部展示館を除き入場無料。
お店は、衛生的とは言えない。
召稼楼
修復を行なっていた浦東エリアの古鎮、召稼楼が2010年5月28日から、開放された。
これにより、運河など昔ながらの街並みを散策できるようになった。開放にあわせ、江南地方の伝統文化の紹介、上海撮影大会作品展「問学浦江」講座の開幕式など各種イベントも行った。
同地は盗賊の取締りなどに才能を発揮した元代の官吏、秦裕伯の故居が有名。秦裕伯は現在、上海の守り神として城隍廟に祭られている。最近開発された古鎮（昔の街の姿を保存したエリア）、召稼楼。
浦江鎮は歴史ある街で、中医学でも沢山の名医を輩出しています。交通アクセスは、地下鉄8号線の終点、航天博物館からタクシーを利用して10分ぐらいです。豫園・城隍廟の秦裕伯の出身地。
召稼楼は南宋より元、明、清の三朝を経て８００年余りの歴史があります。 駐車場にはゴミが多い
召稼楼
召稼楼是上海最早垦荒种地的地区，召稼楼文化是上海农耕文化的起源。元代初期形成村落，兴于明朝嘉靖、万历年间，召稼楼也是汇流黄浦江、吴淞江的明代水利家叶宗行的故里。当地于元大��年间形成村落，兴起于明嘉靖、万历年间。明代工部右侍��谈伦为激励父老不误农时，勤耕细作，多产丰收，特意命长子谈田在朋寿园东首建造了一座钟楼。从此，每日清晨鸣钟不止，逢天气有变时即鸣钟告示。钟楼题名召稼楼，以示重农礼耕。这一带就此人勤田丰，赢得四乡好评，因此人们将这里呼作“召稼楼”。
召稼楼
召稼楼古镇(4张)
拥有五百年的历史古镇——召稼楼，因为这里不仅有荷花墙、骑马墙、青砖黛瓦等充满明清文化韵味的建筑，也不仅有着江南水乡小桥、流水、人家所共有的风貌特征，更打动我的是这里承载着厚重的海派文化和上海之根，这皆是我寻寻觅觅、向往以久的期待。
走进古镇核心区内，那丁字形的平西街、兴东街、保南街与纯佑街相向展开；那波光粼粼的姚家滨、复兴港水道呈十字形逶迤伸展；那新栽的绿杨与参差错落的街舍相偎河岸，给游人赐予的是一种宁静与从容。
2011年9月5日,依照国家标准《旅游景区质量等级的划分与评定》和《旅游景区质量等级评定管理办法》，经你区旅游景区质量等级评定委员会初评和推荐，由上海市旅游景区质量等级评定委员会评定，上海召稼楼景区已达到国家3A级旅游景区标准的要求，批准为国家3A级旅游景区。
位于闵行区浦江镇的召稼楼获得3A级景区，当地的闵行旅游咨询分中心也启用迎客。该分中心在日前召稼楼举办的 “金球放灯，城隍故里”活动上挂牌启用。
召稼楼礼园在这秀美的仿古园林里，乡人们特意为两位改写上海历史进程的先贤建造了纪念馆。秦裕伯纪念馆的中央，安置着著名雕像家创作的高2.6米的馆主铜像。明初，秦裕伯被朱元璋封为城隍，成了上海的保护神，又被人们誉为“奋身一出、为民请命”的人杰……
召稼楼叶馆迎面也是一座铜像。据记载，叶宗行的最大功绩在于疏浚范家浜、汇并吴淞江、接通上海浦、使江浦得以合流，为数百年后的上海成为东方大港创造了得天独厚的条件。有专家说：有黄浦江才有今天的大上海，叶宗行功莫大焉。纪念馆门口挂有高式熊先生书写的对联：“论议开江功百世、廉勤敬��品千秋”。此时此刻，我们为先贤的开拓精神和历史功绩肃然起敬。
在这里，我们踏着先人的足迹，既放松地阅读那农耕时代的文化历史，品味海派文化的包融、欣赏众多的楹联妙语，从中获得智慧的启迪、感悟人生的哲理。
中外游人看上海，一定会去上海之根——城隍庙。君不见，城隍老爷秦裕伯的故里就是召稼楼。采风活动不少，然而召稼楼给我带来心灵上的震撼难以言表。
召稼楼の飲食店の女性は、ゴミの浮いている川で布巾を洗います
位于闵行区浦江镇的召稼楼古镇（浦江镇革新村内），源起于元朝初期，横跨元明清三个朝代，现面积达150亩之广，散落着不少清代建筑，目前规模较大、保存较完整的有“礼耕堂”、“梅园”等。“召楼三宝”有召楼大曲、召楼羊肉、召楼拆蹄（手撕油走红烧蹄膀）。
三宝编辑
召稼楼大曲已失传
召稼楼羊肉召楼的名特产除了召楼大曲外，还有召楼羊肉，它的特点是，鲜美爽口，不膻不腻，是佐酒佳肴，小店里常常把它作为羊肉面的浇头，花点小钱一样吃上美食解馋。另外一样是召楼拆蹄，这是一般召楼人都会做的美味，它的特点是，色泽红亮，甜而不腻，肉质细嫩，酥烂浓香，鲜美可口。这三样当时被誉为召楼三宝。召楼酒厂早已成了三得利啤酒厂，不知道另两样是不是还能在召楼找到。我奇怪的是，上海及周边并不是养羊的大省，而上海及周边地区几大古镇都有以当地地名命名的羊肉美味。如七宝有七宝羊肉、真如有真如羊肉，在嘉定也还有嘉定羊肉、泗泾有泗泾羊肉等等，这些地方的羊肉同样闻名遐迩。
召稼楼拆蹄特点：色泽红亮，甜而不腻，肉质细嫩，酥烂浓香，鲜美可口。（召楼人都会做）
至于蹄髈更是一些古镇的招牌特产，不说周庄的万山蹄，其他如同里、西塘、朱家角、枫泾等等古镇，都有“色泽红亮，甜而不腻，肉质细嫩，酥烂浓香，鲜美可口”的红烧猪蹄，召楼古镇虽不如那些古镇名气响，但也曾经有“召楼拆蹄”这一款美味猪蹄膀。
上海の旧日本人租借地辺り
元日本軍の居た建物
上海のrレストランの壁画
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