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投稿の可能・不可能テストです。
サンプル記事 ≪ひな型≫■資料■■■■
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■■国民主権
■庶民の学びと主張
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思い出 ガキ大将
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坂東武士≪抜粋≫
古代国家北辺の地に勃興した坂東武士団デジタル大辞泉の解説
かん‐はっしゅう〔クワンハツシウ〕【関八州】
デジタル大辞泉の解説
しもつけ【下野】 しもつけ【下野】東山道八か国の一つ。
四世紀の頃に毛野(けの)国が二分されて下毛野(しもつけの)国が成立。
大化改新のときに下野国と表記が改められた。
平安後期に藤原秀郷(ひでさと)が土着し、子孫は小山氏を称した。
中世、小山氏とともに宇都宮、那須の両氏が勢力をふるい、
江戸時代には小藩が分立。
明治四年（一八七一）の廃藩置県後に栃木、宇都宮の二県が置かれ、同九年統合されて現在の栃木県となる。野州(やしゅう)。
出典 精選版 日本国語大辞典精選版 日本国語大辞典について 情報 ≪七夕 願い事≫ KIKITATA■■民に幸あれ
◆公害の原点・足尾鉱毒事件の教訓を生かせ・・・孫の願い
◆国策で人を殺し、略奪した、墓地・神社・日本三番目面積沼・田畑・家を返せ・謝罪せよ
■世界遺産≪渡良瀬遊水地 - Wikipedia≫は、古墳時代より先祖が守り継いだ地です。
上記の詳細は、既にこの私のブログに多く投稿しています。■■私のブログにて≪足尾鉱毒事件≫≪瀬下≫等で検索して下さい。
◆私の母の旧姓は、瀬下清子で、そして、私の爺さんが直接の被害者です。
◆瀬下家は古墳時代からこの地で豪族となり明治まで源平合戦・関ケ原をえていました。
◆千葉大の教授は、いとこに君の家の古墳が見つかるかもと言っていました。
◆今の科学で古墳等の遺伝子検査で私も、この地の多くの方々が子孫と認められる日が・・・
◆この地方は、古墳時代から明治までこの地に残った豪族が多い地域です。
◆◆おふくろさん、爺さんは、国の正式な謝罪を深く刻んで旅立ちました。
■■まず、世界遺産≪渡良瀬遊水地 - Wikipedia≫の中の先祖と村民の墓地を返して下さい。
★★★■【坂東武士の系譜】第４部・激動の時代（２８） 結城政朝 生涯４戦４勝、生身の摩利支天
◆産経新聞 ２０１９年７月７日(日) 7:55配信
【坂東武士の系譜】第４部・激動の時代（２８） 結城政朝 生涯４戦４勝、生身の摩利支天7/7(日) 7:55配信
宇都宮忠綱と、義兄弟の結城政朝は協力関係にあり、それぞれ家臣団の統制にリーダーシップを発揮していた。忠綱の父・成綱が「宇都宮中興の祖」なら、政朝は「結城中興の祖」である。
混迷を脱却し、勢力拡大を図る忠綱の危機は、佐竹・岩城連合軍が攻めてきた竹林の戦い（１５１４年）である。 竹林は、宇都宮城も間近の最終防衛ライン。
江戸時代初期成立の家伝「結城家之記」によると、政朝自身も出陣して忠綱に加勢。
結城勢だけで敵兵５００人以上の首を挙げる大勝利だった。
だが、その後、両家は仲たがいの状態となる。 県立博物館学芸部長の江田郁夫さんは「共通の敵をめぐり連合している間はよかったが、境界領域をめぐって微妙な関係となる。
家中の反主流派が隣国と結びつくケースもある」と指摘する。
対立の要因は中村十二郷（真岡市）の所領問題。
宇都宮家中で逼塞（ひっそく）を余儀なくされた芳賀高経（たかつね）が政朝を頼ってきたこともあり、高経を宇都宮に復帰させるという名目で、政朝は宇都宮に攻め込んだ。
宇都宮南東部での猿山合戦（１５２３年）は政朝の勝利。忠綱にとっては手痛い敗戦となった。
強力なリーダーシップの裏返しで、これまで抑え込まれていた家臣団の反発が表面化、宇都宮城に戻れず、壬生氏の鹿沼城に逃れた。
「結城家之記」は、猿山合戦を「第四度之武辺（ぶへん）（武功）」とし、生涯４度の主な合戦を全勝した政朝を「生身の摩利支天（まりしてん）」とたたえる。 摩利支天は多くの武将が信仰した仏教の守護神。
同書によると、死の間際、嫡男・政勝と小山氏を継いだ次男・高朝に対し、「自分が死んだら、時を移さず小田（常陸の戦国大名）、宇都宮が攻めてくるであろう。
討ち取ったやつらの首を墓前にささげよ。それが（自分への）供養である」。
は宇都宮成綱の娘。城の西側に建立した永正寺は、その後、移転し、政朝の戒名にちなんで孝顕寺となった。
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★★★ ●●●節句祝いの言葉
●●●君の人生へ
■「こどもの日」祭の言葉
■■学校で教えない、人の三大基本
■基本１■なぜだろう、なぜかしら・・・ 自己の追求心を育む重要性
■他２件■
■年を取った、子供の言葉・・・■資料
■■国民主権
■庶民の学びと主張 ◆使用する事が多いので、図にもしたいと思っています。
■年を取った、子供の言葉・・・ ■後日に、追加記入を予定しています。
◆使用する事が多いので、図にもしたいと思っています。
≪人として重要な事・総基本≫≪人は人で有れ≫
≪人に最も重要な教育≫≪人に最も重要な教育と考え方・問題の追求と解決方法≫
≪各関連性を一考する事≫≪どんなことでも≫≪小局≫≪中局≫≪大局≫
≪なぜだろう、何故かしら≫≪問題点のスタート≫≪考える事≫
≪Ｐ・Ｄ・Ｓ・Ａ≫≪≫
≪幸福の追求≫≪≫
≪正しいものを認める勇気≫≪乞食理論・例えば乞食が正論を言えば、従える勇気≫≪≫≪≫≪≫≪≫
≪騙さない事≫≪騙さない事・嘘をつかない事≫
≪情報を隠さない事≫≪悪用と善用の明確化≫≪恣意的・バイアスを掛けない事≫≪関連者が知る権利を個人情報保護法を盾に隠さない事≫≪全体の利益と個人の情報保護の正しいバランスの確立≫≪≫≪≫
≪罪の重さ≫≪≫≪≫
≪例≫≪重罪≫≪殺人罪・計画的と残忍性と多人数の有るものは同じ殺人でも罪は重い≫≪≫≪≫
≪例≫≪超重罪≫≪知能犯≫≪組織的犯≫≪解明困難度が難解犯≫≪洗脳犯≫≪情報操作犯≫≪≫
≪立証義務の不平等性≫≪原告だけに立証義務の不平等性≫≪科学的等に解明されていない事項までも片方に完全な立証義務を付帯するのは平等性が欠落している≫≪≫≪≫≪≫
≪裁判の参審制は平等性が欠落≫≪正義の戦いに終止符はない≫≪実質は二審制の欺瞞≫≪実質は無限もある≫≪≫≪≫
≪時効の不平等性≫≪弱者を時効で救済するのは許されるが≫≪国等の猛者に対する時効とは区別し
これらの強者の時効は無期限とするべきである≫≪法とは弱者の味方をするものであり、猛者権力者の味方をするもので有ってはならない）
≪憲法・法律・規則・基準等の決まり事の改正と追加説明の随時実行の必要性≫≪平等性の確保目的で必要不可欠≫≪手順法も明確にし公開し公平性に帰する事が必要不可欠≫≪権力者の恣意性の排除≫≪≫
★★★●●●節句祝いの言葉
●●●君の人生へ
■「こどもの日」祭の言葉
■■学校で教えない、人の三大基本
■基本１■なぜだろう、なぜかしら・・・ 自己の追求心を育む重要性
■他２件■ ●●●節句祝いの言葉●●●君の人生へ■「桃の節句」雛祭り（ひなまつり）ひな人形■■学校で教えない、人の三大基本■基本１■なぜだろう、なぜかしら・・・ 自己の追求心を育む重要性■他２件■
2018/3/3(土) 午後 0:01 https://blogs.yahoo.co.jp/kikitata3/35601123.html
●●●節句祝いの言葉 ●●●君の人生へ■学校で教えない、人の三大基本
基本１■なぜだろう、なぜかしら・・・ 自己の追求心を育む重要性
基本２■PDSA・・・円滑に進める手法
基本３■人としての基本
基本 １ なぜだろう、なぜかしら・・・ 自己の追求心を育む重要性★★「ようちえんから小学３年」へ■驚異の理解力の習得■書籍「なぜだろう、なぜかしら」■総ての真実が一生涯で見えてきます。経済学特別講義★★★現在の各種の嘘・欺瞞までが見えてしまいます★★★対処自己判断
なぜだろうなぜかしら ようちえん 下 星野芳郎／実業之日本社 1977/07出版 ７９ｐ \748
日本経済の迷路を解く大予言 いま“騙し"の時代の裏にある真実を読め 青春出版社 1998.8
内閣技術院参技官補、海軍少尉兵学校教官、文部省科学官補を経て、1946年に民主主義科学者協会の設立に参加する。62-68年立命館大学経営学部教授。81-97年帝京大学経済学部教授。その他の時期は、主に技術評論家として技術論と現代技術史の研究に専念する。
基本 ２ PDSA・・・円滑に進める手法PDCAサイクル（PDCA cycle、plan-do-check-act cycle）は、事業活動における生産 管理や品質管理などの管理業務を円滑に進める手法の一つ。 ... 後にデミングは、入念 な評価を行う必要性を強調してCheckをStudyに置き換え、PDSAサイクルと称した。
★★★正しい情報処理無しで「従来の実績や将来の予測」不可で、発展無し★★★
 何事も最も大切な事は、PDCAサイクルを正しく運用する事です。 4段階を繰り返すことによって、業務を継続的に改善する。
Plan（計画）：従来の実績や将来の予測などをもとにして業務計画を作成する。
Do（実行）：計画に沿って業務を行う。
Check（評価）：業務の実施が計画に沿っているかどうかを評価する。
ACT（改善）：実施が計画に沿っていない部分を調べて改善をする。
≪他例≫『病気「脳脊髄液減少症」対応の遅れ』 https://blogs.yahoo.co.jp/kikitata3/35398904.html 上記に追加するべきもの≪情報≫KIKITATA 基本 ３ 人としての基本2018/2/28(水) 午後 4:05 https://blogs.yahoo.co.jp/kikitata3/35598446.html
子供達に「士規七則」（若者必読）吉田松陰【十五歳の元服式に贈った武士の心得七か条】
「士規七則」
■【武器の平等性】の真実と欺瞞のまとめ【一覧図】
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■資料
■■国民主権
■庶民の学びと主張
≪庶民の学びと主張≫を、彼らは、高々と、歌っています・・・・・
民主主義は「己の闘い」の結実として実体化するのであって、
連帯や共闘の名を借りた「他人の成果の横取り」では決してありません。 「ヨンニッパ音楽祭」は、
沖縄に思いを寄せ、沖縄の反戦平和の闘いを尊び、反基地の輪を拡げ、
人間尊重の共感を深めるために、
様々なジャンルのミュージシャンと観客の皆さんが、
対等平等の関係で集まって作り出すコンサートです。 ★★★■中川 五郎 4月28日(日) ヨンニッパ音楽祭@大阪市立大正会館
◆久しぶりの音楽
◆知っている人が生き生きと生きている事が楽しいですね・・・
小学校から中学まで一年後輩である彼を知ったのは中学で彼が生徒会会長となった時、その後にフォーク大ヒット「高石智也・高校生のブルース」作詞にて報道を通じて知った。
次いで、「わいせつ文書販売同所持事件の被告人」報道を通じて知った。
そして、現在の彼の行動をFacebookで知り感銘を受けていた。
そして、私の自宅より５分の所でこの音楽祭が開催されることを知り行ってきました。
略歴京都などで行われた「フォークキャンプ」などでメッセージ色の強い曲を歌い始める。 関西「フォークの父」高石ともや、「フォークの神様」岡林信康、東京から京都に来た高田渡に続く高石音楽事務所のプロテストソング歌手の末っ子的存在だった。
1967年3月、当時、大阪府立寝屋川高等学校の3年生であった中川はベトナム反戦講演会に参加。ゲストで来ていた高石ともやの歌に衝撃を受け、自身も歌を作っていると高石に話しかけたのが最初の出会いである。以来、中川は高石に連れられて様々な会を一緒にまわるようになり、フォークシンガーへと進んでいく。1967年7月29日、中川は、高石やザ・フォーク・クルセダーズが参加した、第1回関西フォークキャンプ（京都・高雄）で歌唱した。
1967年、ボブ・ディランの「ノース・カントリー・ブルース」に、受験生を題材にしたオリジナルの詞をつけた
「受験生ブルース」を制作する。翌1968年、中川の詞に高石が人懐っこいコミカルな曲をつけたものがレコード化され、ヒットした。
1969年4月、小室等のグループ六文銭とのカップリングアルバム『六文銭・中川五郎』でURCレコードからデビューする。「殺し屋のブルース」「うた」など数多くの作品がフォーク・ゲリラのレパートリーになった。このレコードは六文銭の面が45rpm、中川の面が33rpmという変則な規格であった。
中川は、政治性やメッセージ性だけを意識していたわけではなく、第4回関西フォークキャンプ（1969年8月15日）打ち上げコンサート（京都市の円山公園野外音楽堂）では、恋愛歌であるエリック・アンダースンの「恋人よベッドのそばにおいで」を歌っている。
1969年11月『終り、はじまる』（収録曲＝「古いヨーロッパでは」、「殺し屋のブルース」、「いつのまにか」、「主婦のブルース」、「死んだ息子が帰って来たから」、「あなたがもう笑えないから」、「うた」、「かえるそのとき 」、「自由についてのうた」、「俺はヤマトンチュ」、ピート・シーガーの「腰まで泥まみれ」、「終る」）をリリース。
1970年に「歌手廃業」を宣言し、URCの機関紙『フォークリポート』の編集者となるが、その最初の号「冬の号」がわいせつ容疑で押収され、中川はわいせつ文書販売同所持事件の被告人となり、裁判は7年続く。その内容は中川の著書『裁判長殿、愛って何？』に詳しく書かれている。
この「フォークリポートわいせつ裁判」で1970年代前半を棒に振り、1976年妻・青木ともことの生活や愛猫の死などを描いた傑作アルバム『25年目のおっぱい』をリリース。だが、1978年『また恋をしてしまったぼく』（ベルウッド・レコード）を最後にアルバムリリースが四半世紀途絶えることとなる。
2004年に、詩人片桐ユズル作詞の2曲を含む新作『ぼくが死んでこの世を去る日』がoff noteからリリースされた。また、2006年にはシールズ・レコードから『そしてぼくはひとりになる』をリリース。なお、デビュー当時から、歌手廃業宣言時期を除き、現在にいたるまで地道にライヴ活動を続けている。
また、フォークキャンプ、中津川フォークジャンボリー、春一番コンサート、ホーボーズコンサートなど多くのイヴェントの音源が残されており、中川の活動の一端を窺い知ることができる。また、「田舎五郎と魚」、「ヴァギナ・ファック」などのグループも、編成していた。
近年はセンチメンタル・シティ・ロマンスの中野督夫、アナーキーの寺岡信芳(Bs)、永原元(Ds)とバンド「To Tell The Truth」を結成し、全国ツアーを行うなど、活発に活動を行っているほか、2015年にライブCD『Live at BB Street』を発売。これにも収録されているピート・シーガーの日本語カバー「腰まで泥まみれ」を元ちとせがカバーアルバム『平和元年』でカバーし、日本レコード大賞企画賞を受賞したことにより、再び注目を集めている。
中川は他に、洋楽の訳詞や、解説の執筆もしている。キング・クリムゾンの"レッド"など。
エピソードジ・オックスの岡田志郎（本名は史郎）とは中学時代の同級生であり、二人は史郎、五郎として有名人であった。
沢知恵がアルバム『いいうたいろいろ2』で「三十才の子供」を、アルバム『わたしが一番きれいだったとき』で「自分の感受性くらい」、【アルバム『一期一会㈼』で「消印のない手紙」、アルバム『われ問う』で《愛情６０》】をカバーしている。
GORO NAKAGAWA FOLK SINGERLATEST WORKSフォーク・シンガー中川五郎のホームページです。ライブのスケジュール、映像、これまでに発表したCDや出版物の情報などをアップしています。CDなどの販売もあります。
今後は文章などもアップして、内容を充実させていきたいと思っています。 ちょくちょく見に来ていただけると嬉しいです。 PROFILEGARO NAKAGAWA1949年、大阪生まれ。60年代半ばからアメリカのフォーク・ソングの影響を受けて、曲を作ったり歌ったりし始め、68年に「受験生のブルース」や「主婦のブルース」を発表。70年代に入ってからは音楽に関する文章や歌詞の対訳などが活動の中心に。90年代に入ってからは小説の執筆やチャールズ・ブコウスキーの小説などさまざまな翻訳も行っている。
アルバムに『終わり・始まる』（1969年、URC）、『25年目のおっぱい』（1976年、フィリップス）、『また恋をしてしまったぼく』（1978年、ベルウッド）など。2004年の春には26年ぶりのアルバム『ぼくが死んでこの世を去る日』をリリースし、最新アルバムは2006年秋の『そしてぼくはひとりになる』（シールズ・レコード）。
著書に音楽の原稿を纏めた『未来への記憶』（話の特集）、70年代のフォーク・リポートわいせつ裁判に関する文章をまとめた『裁判長殿、愛って何』（晶文社）、小説『愛しすぎずにいられない』（マガジンハウス）、『渋谷公園通り』（ケイエスエス出版）、『ロメオ塾』（リトルモア）、訳書に『U2詩集』や『モリッシー詩集』（ともにシンコー・ミュージック）、ブコウスキーの小説『詩人と女たち』、『くそったれ！少年時代』、紀行文集『ブコウスキーの酔いどれ紀行』、晩年の日記『死をポケットに入れて』、ハワード・スーンズによる伝記『ブコウスキー伝』（いずれも河出書房新社）、ハニフ・クレイシの小説『ぼくは静かに揺れ動く』、『ミッドナイト・オールデイ』、『パパは家出中』(いずれもアーティスト・ハウス)、『ボブ・ディラン全詩集』（ソフトバンク）などがある。
1990年代の半ば頃から、活動の中心を歌うことに戻し、新しい曲を作りつつ、日本各地でさかんにライブを行なっている。
4月28日(日) ヨンニッパ音楽祭@大阪市立大正会館
2019年4月28日(日)
ヨンニッパ音楽祭 〜 基地も安保もいりまへん…原発も！〜 ■と き：4月28日（日）13:00開場 13:30開演 18:30終演
■ところ：大阪市立大正会館（大正区コミュニティセンター） 大阪市大正区千島2-6-15 tel 06-6553-5511
■参加費無料（参加協力券\1,000を事前にお買い求め下さい）
■主 催：実行委員会 〒544-0031 大阪市生野区鶴橋3-6-24 コラボ玉造[TAMAZO] 内 t/f 06-6741-8012 【出演（順不同）】 ・川口真由美 with 牧 志徳、野瀬博之 ・ちすんトリオ ・中川五郎 ・パギやん ・アカリトバナリ ・カオリンズ ・宮城善光（ナーグシク・ヨシミツ） ・ダンシング義隆＆フレンズ ・天真爛漫☆ ・ジンタらムータ
【口上（または呼び掛け）】
ヨンニッパ、つまり4月28日とは「1952年4月28日」のことです。
1951年（昭和26年）9月8日にサンフランシスコで署名され、翌1952年4月28日に発効した『日本国との平和条約（地名をとって「サンフランシスコ講和条約」とも言います）』によって、日本本土ではアメリカ軍の占領が終わり、日本は「主権を回復した」とされますが、『日米安保条約』と『日米地位協定』も同時に発効して、沖縄が日本から切り捨てられた日でもあります。
そして、1969年からずっと4月28日は「沖縄デー」として日本全国で集会やデモが行われていたのでした。
4・28（ヨンニッパ）沖縄デー、6・23（ロクニッサン）反安保デー、10・21（ジュッテンニーイチ）国際反戦デーは、「平和・人権・平等」を訴える労働組合や学生自治会、その他様々な市民団体にとって、街頭に繰り出して政治的主張を訴える「旗日」でしたが、何時の頃からか取り組まれなくなりました。
因みに「1952年4月28日」は在日朝鮮人・中国人の選挙権が剥奪された日でもあります。
玉城デニー知事を誕生させた沖縄県民の闘いは、力強く続いています。
去る2月24日、沖縄県民投票は「新基地建設に72%の反対」という断固たる意志を「形と数値」で示しました。
にもかかわらず、日本政府は辺野古新基地建設をあくまで強行しようとしています。
マスコミも「普天間基地移設」などと平気で誤った報道をし続けています。
この国の民主主義はどこにあると言うのでしょう?!
だからと言って「沖縄にこそ民主主義がある」「沖縄の闘いは凄い」などと、ヤマトンチュ（日本人）が万歳三唱することは断じて許されないはずです。
民主主義は「己の闘い」の結実として実体化するのであって、
連帯や共闘の名を借りた「他人の成果の横取り」では決してありません。
辺野古のゲート前に行って共に闘うことも大切でしょうが、
＜日本本土＞の極悪政権を打倒することの方が、もっと重要です！
「ヨンニッパ音楽祭」は、
沖縄に思いを寄せ、沖縄の反戦平和の闘いを尊び、反基地の輪を拡げ、
人間尊重の共感を深めるために、
様々なジャンルのミュージシャンと観客の皆さんが、
対等平等の関係で集まって作り出すコンサートです。
さぁ、2019年の「ヨンニッパ」にあなたも御参加下さい！
大阪市立大正会館（大正区コミュニティセンター） 〒551-0003 大阪市大正区千島2-6-15 TEL:06-6553-5511 FAX:06-6554-7878 地下鉄長堀鶴見緑地線「大正駅」 またはJR環状線「大正駅」から バスで「大正区役所前」降車すぐ ＊「大正駅」からは徒歩約30分 https://www.osakacommunity.jp/taisho/sisetu.html |
■資料◆ニューヨーク・タイムズ■「高収入」や「好成績」でも、幸せにはなれませんから■【ポジティブ心理学】米一流大で超人気の「幸せを学ぶ教室」◆教授ローリ・サントス◆ハーバード大、殺到。イェール大、史上
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★★★ ■≪こんなの出来たらいいですね≫KIKITATA ２０１９年４月３日
■世界幸福度オリンピックシンボル（英: World Happiness Olympic symbols）
≪幸福度連載≫≪目次 １≫ https://blogs.yahoo.co.jp/kikitata3/35940440.html
順次に追加します。
≪未作成≫≪幸福度連載≫≪目次 ２ 17≫ 掲載は、このブログです。
≪関連ブログ≫≪庶民の人権確立≫≪目次５連載≫ https://blogs.yahoo.co.jp/kikitata3/35928920.html
■資料
■■国民主権
■庶民の学びと主張
★★★◆ニューヨーク・タイムズ（米国）4min2018.8.6
■■■「高収入」や「好成績」でも、幸せにはなれませんから
■【ポジティブ心理学】米一流大で超人気の「幸せを学ぶ教室」
■■◆心理学教授ローリー・サントス
■■◆ハーバード大、殺到。イェール大、同大史上で最多約1200名 テーマ
■■■■交通事故等『脳脊髄液減少症』の思い
■■≪医学科学的根拠エビデンス≫は、何処に・・・
■■■≪貧困・反貧困≫≪命・健康・幸福感・症状苦・自死≫検索項目
◆例病気≪脳脊髄液減少症≫≪症状改善≫≪自律神経≫
◆■≪病気と症状改善と自律神経≫
■≪自律神経≫≪精神的・肉体的≫≪幸福感≫≪運動≫
◆≪症状苦痛≫≪金銭苦痛≫≪不幸痛≫≪今と現在と未来≫≪楽しい一瞬・楽しい時≫ 『幸福成果主義』 ★★ 人々の究極指針 ★★ ≪総ての人々の幸福追求権の発動≫ 真の哲学と人々の暮らしと政治の終着点 ★★ 人々の究極指針 ★★ ≪総ての人々の幸福追求権の発動≫ ≪国連世界幸福度ランキング≫≪156の国≫■「幸せでいるということは、仕事のパフォーマンスや病気からの回復力、寿命に関係しています」 ◆イエール大学で心理学を教えるローリー・サントス教授 ■■≪国連世界幸福度ランキング≫≪156の国≫
■■自分の幸福度が0から10のどの段階にあるかを答える世論調査
世界幸福度レポートは、
市民がどのように満足しているかによって
156の国をランク付けするグローバルな幸福の状態についての画期的な調査です ◆≪要因≫政府の政策（質・対策）・向社会的行動・情報技術・コミュニティ・因果関係・創造力・寛大さと社会的行動・デジタル技術・ビッグデータ・大量中毒・エビデンス拡大・・・・ ◆幸福と政府・幸福と地域社会: 社会性の重要性・幸福とデジタル技術・将来を見据えて
◆第2章世界の幸福を変える・導入・世界の幸福の進化2005-2018・幸福の不平等の進化
★★★◆ニューヨーク・タイムズ（米国）4min2018.8.6
■■■「高収入」や「好成績」でも、幸せにはなれませんから
■【ポジティブ心理学】米一流大で超人気の「幸せを学ぶ教室」
■■◆心理学教授ローリー・サントス
■■◆ハーバード大、殺到。イェール大、同大史上で最多約1200名
EDUCATION
4min2018.8.6
「高収入」や「好成績」でも、幸せにはなれませんから【ポジティブ心理学】米一流大で超人気の「幸せを学ぶ教室」Illustration: Anna_Isaeva / iStock / Getty Images Plus
Text by David Shimer 米国の一流大学で、「ポジティブ心理学」の人気が非常に高まっている。
ハーバード大では2006年、「ポジティブ心理学」の講義に約900名の学生が殺到。またイェール大では2018年に開講された講義が、316年の同大史上で最多となる約1200名の受講者を集めている。 いったいなぜなのか？ そして、その授業内容とは？ “幸せを学ぶ教室”について、イェール大の人気教授に尋ねた。 米イェール大生にポジティブ心理学を教える、ローリー・サントス教授（右端） Photo: Monica Jorge / The New York Times 「心理学と満たされた人生」──という名の米イェール大学の講義は、履 修登録開始から申し込みが殺到し、わずか数日間で約1200人もの学生が集まった。
これは、イェール大の全学部生の4分の1に迫る数字だ。 講義を担当する心理学教授ローリー・サントス（42）は、 同大のレジデンシャル・カレッジ（寮）の1つで寮長も務めている人物で、
週2回の授業では“満足度の高い幸せな人生を送る方法”について教えている。
「学生たちはこう思っているんです。人生を変えて、もっと幸せになり、学内の文化を変えたいと」 サントスはそう話す。 「より感謝を示し、先延ばしするのをやめ、社会的な結びつきを増やす──こういった良い習慣が広まるでしょう。 4人に1人の学生が履修しているということは、校風に変化の種を撒くことになります」
優等生は幸せを犠牲にしているイェールの学生がこの講義に興味を示すのは、 高校時代に自分の幸せを犠牲にして、大学受験を優先しなければならなかったからだと、
サントスは推測する。
良くない生活習慣がそうやって身についた結果として、 「イェールのような大学でよく見られるメンタルヘルスの問題が生じている」というのだ。
イェール大学評議会が2013年に発表した報告書によると、 学部生の半数以上が、在学中にメンタルヘルスの問題を訴えて受診しているという。
サントスの講義を履修している学部1年生のアランナ・メイネズは、次のように証言する。 「実際、学生の多くは不安やストレスを抱え、不幸せで無感情になっています。 前向きな感情も、 後ろ向きの感情もすべて封印し、
学業に集中してステップアップし、
次の何かを達成しようとする──そうやって感情を殺して生きることに学生がうんざりしている。
このような授業が高い関心を集めること自体、その表れだと思います」 残り: 1911文字 / 全文 : 3068文字
この記事は有料（月980円）会員限定です ★★★■何が幸福もたらすか、心理学講義が米イエール大学で大人気
◆ロイター 2018年3月29日
［ニューヘーブン（米コネティカット州） ２８日 ロイター］
- 米コネチカット州にある名門イエール大学で、ローリー・サントス心理学教授の講義「心理学と幸せな人生」が人気を集めている。
週２回の講義が行われる広いホールには、１２００人余りの学生が詰めかける。
教授によると、春学期には全学部生の４人に１人が履修を登録。
これは、１７０１年の同校創立以来最大の規模だ。
教授は講義の魅力について、大学にかつてないレベルで蔓延している憂鬱から逃れるため科学が助けになるとの希望だと分析。
「学生たちの憂鬱と不安の報告は大学史上、最も多くなっている」とし、社会科学は、何が幸福をもたらすのか、それをどうやって実現できるかについて多くの新しい知見を生み出していると述べた。 サントス教授は、幸福は社会との関わり、運動、瞑想、十分な睡眠によってもたらされると指摘。
人生ゲームにおいてはおカネやモノがしばしば目標とみなされるが、幸福への道は違う方向を向いていると語る。
さらに
「とても幸福な人たちは、他の人たちと時間を過ごしている。友人や家族と過ごす時間を優先し、バリスタと話をする時間を作る人さえいる」と述べた。
同教授は、間違った目標に向かってしまう「ミスウォンティング」という心理学的現象について指摘し、
「高い給料を稼いだり、大きな家を買ったりするために私たちは一生懸命に頑張るが、思っていたほど幸せにはなれない」と話した。 講義の宿題には、もっと感謝の気持ちを表すこと、親切なことを行ったり、社会的つながりを深めたりすることが含まれている。
あまりにも人気なため、このクラスは現在「Coursera.org」のサイトで無料公開されている。 ロイター ニュースランキング検索ツール ローリー・サントス教授
www.ted.com/talks/laurie_santos?language=ja
ローリー・サントスが人間の不合理性の元を探すべく、他の霊長類がどのような決断を するのか観察をします ...
再生時間：19:45
投稿日：2010年7月29日 digitalcast.jp/v/12226/
ローリー・サントスが人間の不合理性の元を探すべく、他の霊長類がどのような決断を するのか観察をします ...
再生時間：20:17
投稿日：2010年7月29日 courrier.jp/news/archives/131391/ - キャッシュ
幸せを学ぶ教室”について、イェール大の人気教授に尋ねた。 米イェール大生にポジティブ心理学を教える、ローリー・サントス教授（右端） Photo: Monica Jorge / The New York Times. 「心理学と満たされた人生」──という名の米イェール大学の講義は、履修 ... jp.reuters.com/article/happiness-idJPKBN1H50L8 - キャッシュ
ニューヘーブン（米コネティカット州） ２８日 ロイター］ - 米コネチカット州にある名門イエール大学で、ローリー・サントス心理学教授の講義「心理学と幸せな人生」が人気を集めている。週２回の講義が行われる広いホールには、１２００人余りの ... www.msn.com/ja-jp/lifestyle/.../ar-AAzkzLc - キャッシュ
2018年6月29日 - イェール大の人気講座「The Science of Well-Being」がオンラインに登場 それは、心理学教授のローリー・サントスさんの講座「The Science of Well-Being」です。well-being というのは、心身健康で充実して快適でいられること、つまり ... www.lifehacker.jp/.../170231the_science_of_well-being... - キャッシュ
2018年6月29日 - それは、心理学教授のローリー・サントスさんの講座｢The Science of Well-Being｣です。well-beingというのは、心身健康で充実して快適でいられること、つまり満ち足りて幸せな状態でいられることです。 そうあるためのサイエンスと謳ってはい ... gigazine.net/.../20180402-yale-university-well-being-cl... - キャッシュ
よい人生の科学」の講義を行っているのは、イェール大学に勤めるローリー・サントス 教授。週2回の講義が行われるホールには、1200人ほどの学生が講義を受講しているとのことで、実に全学部生のうち4分の1がサントス教授の講義を受けて ... www.cubeny.com/catch05-3-18.htm - キャッシュ
2018年5月20日 - 大学のカリキュラムやクラスが一般メディアやソーシャル・メディアで報じられることは極めて珍しいけれど、 その例外と言えるのがイエール大学心理学の教授、ローリー・ サントス（写真上）がクリエイトした「サイコロジー・オブ・ハピネス」。 過去15 ... mainichi.jp/articles/20180329/reu/00m/030/012000c
ニューヘーブン（米コネティカット州） ２８日 ロイター］ - 米コネチカット州にある名門イエール大学で、ローリー・サントス心理学教授の講義「心理学と幸せな人生」が人気を集めている。週２回の講義が行われる広いホールには、１２００人余りの ... minimalist-fudeko.com > ホーム > TEDの動画 - キャッシュ
豊かな人生を送るのに参考になるTEDのプレゼンを紹介しています。今回は、Laurie Santos（ローリー・サントス）さんのA monkey economy as irrational as ours（サルの経済も、人間と同じくらい不合理だ）という動画を取り上げました。 |
