ノーベル賞作家中国土下座の旅 ( アジア情勢 ) - 台湾春秋

　日中問題評論家・石平氏の「大江健三郎、中国土下座の旅」というレポートが、雑誌「Will」12月号の巻頭に載っている。要約しコメントをしたい。

　「先ごろ、ノーベル賞作家・大江健三郎は、中国社会科学院の招きで訪中した。一文学者としての訪中であるのに、大江は文学とは関係のない一連の政治的発言を行った。

　曰く、“日中関係正常化の前提は、日本国民が戦争で犯した罪を深く反省することである”、“過激な国家主義が日本で台頭しており、日本の動きに憂慮している”、“私は和平という目標に向かい、憲法9条を守る運動、教育基本法を守る運動に挺身している”。

　南京へ赴いた大江は、南京大虐殺記念館を初めて訪問した。中国のマスコミは、大江が記念館の展示品に対して、“100回以上も頭を下げた”と、大きく報道した。

　大江はその日、南京大虐殺の研究者との座談会で、“加害者が、過去の残虐と侵略の罪をきちんと認識して、はじめて歴史の悲劇の再来は避けられる。それがすなわち、歴史を鑑とすることであり、帰国したら、中国人の寛容を日本の若者に伝えたい”と述べた。

　以上は、今回の中国訪問における大江健三郎の言動の一部である。中国人の私は、大江の反日的発言を耳にした瞬間、一つ奇妙な点に気がついた。それは、彼の発言の一つひとつが、中国政府の宣伝機関が行っている日本批判と、驚くほど一致していることである。

　中国政府による日本批判の論理構造は、①侵略戦争で日本は中国に大きな罪を犯した。②しかし日本はきちんと反省・謝罪していない。③反省しないことは軍国主義復活の兆候であり、首相の靖国参拝はその象徴である。④中国政府は、歴史を鑑にして日本の反省を促し、靖国参拝に断固反対し、軍国主義の復活を警戒する。

　大江の反日言動は、この全てを含んでいる。要するに大江健三郎は、中国政府の日本批判の構造をよく勉強した上で、中国政府の最も言いたいことを、完ぺきに述べたのである。

　大江健三郎は、李長春政治局常務委員と会見した。李長春こそ、中国で思想と言論を抑圧している張本人である。8日間の中国訪問中、大江は中国の若者や知識人に対して、民主主義や人権を一度も語ることがなかった。

　民主主義社会では民主主義を高らかに語り、独裁体制の国では、権力に平身低頭する。これこそ“進歩的文化人”の真の姿である。大江たちにとって、民主主義の理念は単なる飾り物であり、商売道具なのだ。」

　「大江健三郎は民主主義を商売道具にしている」とは、急所を突いた言葉だ。民主主義国家では、評価の高まる反権力や民主主義を叫び、独裁国家へ行けば、独裁者の喜ぶ「反日」を叫ぶ。いま中国の独裁者が指導している反日運動は、国内の民主化を抑圧する手段なのだ。中国の民主化に命を賭けている人間にとって、大江のような卑劣な民主主義商売人は、許すことのできない存在なのである。