旅庵日記

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古社寺巡礼

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いよいよ、内部の池です。




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「舞鶴が池」と呼ばれています。
東西、南北共に約90mの正方形。
平安時代の『作庭記』という書物の作法通りに作られていると言われています。


池の北側に御堂があります。

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元々、大阿弥陀堂が建っていた所に、享保年間、新たな御堂が建てられたとか。
それが、今ある御堂だそうです。








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こちらは小阿弥陀堂跡。






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こちらは、伝普賢堂跡。
池を埋め立てて建てられた事が判明しています。



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○平成26年7月2日

こちらへは、毛越寺本堂で行われた会議終了後に参詣しました。
観自在王院は、藤原基衡の妻が建立したという寺院。浄土庭園がほぼ完全に残っているとされています。
この浄土庭園と大小の阿弥陀堂で構成されていたようで、華麗な造りだったようですが、観自在王院自体は天正元年(1573)の戦火で焼失しました。


何といっても、世界遺産の登録されている史跡です。

場所はこちらになります。




詳しい地図で見る


それでは、参りましょう。

場所は、毛越寺のすぐ隣です。



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建物が無いせいもあるのでしょうか、とてつもなく広く感じます。




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こちらは南門の跡。





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門の両端には、築地塀あるいは土塁が巡っていたと考えられます。





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南門をくぐると、大きな池が見えます。

ここで、寺の西、毛越寺との境界に向かいます。





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何でしょう、これは。見渡す限りの石敷き。



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その間に柱がポツポツと。

ここは『吾妻鏡』にも記された、車宿という、牛車を格納する建物の跡。
桁行10間、梁間2間の細長い建物で、牛車が10両格納できたようです。

このように、玉石が敷き詰められていたようです。

さらに、こちらの面は明確に土塁であった事が判明しています。
当時は、寺内が見渡せないぐらいの高さであったようです。





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車宿の先にあるのが西門跡です。

南門と違い四脚門で、親柱は掘立柱なのに対し、前後4本の袖柱は礎石立ちとの事。
さらに、柱の状況から、門と土塁の間に潜り戸があったようです。
場所や遺構の状況から、日常よく使われた門のようです。


続きはまた後ほど。

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○訪問日 平成25年6月30日

さてお次は、岩手県ではけっこう有名な熊野神社です。
この名称ではピンと来ませんが、「(成島)毘沙門堂」や「泣き相撲やってる神社」といえば、誰でも知っているのではないでしょうか。

ちょうど、そろそろ泣き相撲の時期ですので。


花巻市内の旧東和町と言えば、何といってもこの泣き相撲の神社と、近代美術家の萬鉄五郎が有名でしょう(萬氏の絵は、岩手県立美術館や、岡山県倉敷市の大原美術館などあちこちにあります)。


この神社、創建は坂上田村麻呂。
ザックリ言えば蝦夷を征服した人ですが、東北の社寺は、なぜか田村麻呂による創建が多いんですよね。同じ花巻市の胡四王神社もですし。

他にもけっこういっぱいあったような。

熊野信仰と毘沙門信仰が結びついている、不思議な神社です。

場所はこちらになります。


詳しい地図で見る


それでは、お参りしましょう。




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なっが〜い参道!
でも大丈夫。すぐ近くまで車道が来てます。
(暑いので、参道は当然パスしました)




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神社の入口。
神社とお寺が両論併記のようになっています。




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まずは熊野神社の方へ。
季節柄、夏越の行事中でした。





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熊野神社社殿です。
熊野三山の三神を祀っているため、「三熊野神社」と言うそうです。
ちなみに熊野三神は、伊弉冉尊(いざなみのみこと)・事解男之命(ことさかおのみこと)・速玉男之命(はやたまおのみこと)だそうです。
建築年代はよくわかりませんが、けっこう古い建築様式という事で、県文化財に指定されているようです。





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こちらが、あの泣き相撲の会場です。

泣き相撲、正しくは「熊野神社十二番角力式」という神事です。
私が昨年東北にいた頃には、ゴールデンウィーク中にやっていた記憶がありますが、正式には9月に行われる特殊神事とか。
起源は、ここでも坂上田村麻呂。
方策をもたらすという占いのための相撲がエスカレートして流血沙汰になったため、宝永3年(1706)から、神社氏子の長男で数え2歳になる子供による泣き相撲に変わったとか。

岩手ご当地マンガで私の愛読書『ハヤチネ!』でも取り扱っていた岩手を代表する行事です。


さて、お次は毘沙門堂へ。



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毘沙門堂もけっこうな古さです。建築は室町時代とか。




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内部には、以前は約5mの兜抜毘沙門天像(国重要文化財)が納められていましたが、今はこういった寄進物があるのみ。
ちなみに
兜抜毘沙門天像は、毘沙門堂の上の収蔵庫で見る事ができます(平安時代初期の仏像もあります)。

もし花巻市に行く事があれば、ぜひ。見られて損はないと思います。


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○訪問日 平成25年6月23日

まあ、この神社は、居合に興味ない人からしたら、「何か新しい神社」でお終い。


でも、私たち居合をやってる人間からしたら、そらまあ、聖地みたいなもんです。


この神社、祀られているのは、居合の祖と言われている林崎甚助。
本来は熊野神社であったようですが、天文年間に林崎甚助が参籠し、熊野明神から抜刀術を授けられたとか。

その林崎甚助が後に居合の神として、熊野神社の脇に祀られていたのですが、明治時代に入り熊野明神に合祀され、今に至るという事です。


参拝した日は、奇しくもさくらんぼ大会の日
あっさり1回戦で負けてしまったので、せっかくなら!と、念願の居合神社へ。


国道沿いに大きな鳥居があるので、すぐにわかります。




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大会の真っ最中なので、人はまばら。
左側の建物には、多くの居合愛好者が奉納した扁額がズラリ。
名前を追うのに必死なぐらいの量でした。





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社殿もまあまあ新しい感じ。
中には、林崎甚助公の木造が安置されています。

ここに来たのも何かの縁!という事で、御札を購入させていただきました(私が通っている道場の先生・若先生・そして自分の3枚)。
お釣りを待っている間、宮司の娘さんらしき方のお話を色々聞く事ができました(今のさくらんぼ大会は、居合神社とは全然関係ないとか)。

うちの先生は、こちらで一度演武されたとか。一生に一度で良いから、ここで奉納演武したいです。







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故檀崎友彰先生の顕彰碑です。
20年近く前の学生時代、一度だけお会いした事がありました(居合の試合に来賓としてお越しいただき、宿まで案内しました)。
その時すでにかなりのご高齢でしたが、がっしりとした体だったのを良く覚えています。


場所はこちらです。


詳しい地図で見る



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忙しさにかまけて放ったらかしでした。

最後です。




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山門の横にあるのは、鐘堂。




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お次は天台大師堂だったか、釈迦堂だったか。何せ同じ形の建物だったので。
どちらの建物も江戸時代半ばの建築でした。





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伽藍から見えるのは、三重塔。





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文政13年(1830)の再建。






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そのまた横にあるのは、熊野神社。
社殿は意外に古くて延享9年(1681)築。


・・・すいません。時間に追われて後半は急ぎ足でした。


でも、個人的には、東北の中で五本の指に入るであろう立派なお寺でした。


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