徒然

人に於けるどんな高尚な悩みの探求さえ自己満足に尽きる

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本当の教えとは

或る著名な宗教者が
乞われて色紙にしたためた言葉
 
我 互譲を 愛す
 
後に改め
 
相敬 互譲を 愛す
 
とす
 
 
 
理想である
閉ざされた世界の中では、可能かも知れないが・・
 
現実の世界では・・・・
 
心の弱い物が潰されていく
譲るどころか、我先の者のみが生き残る世界
 
心が強くて尚譲る優しさの有る者等そうそう居ない
 
何時も疑問に思う
 
釈迦に然り、キリストに然り
 
自分の思いを貫く為に結果として
 
未来に於いて己が唱える教えを欺いている
 
親孝行しろと言っていながら
 
生きると言う事に疑問を抱き
 
己の疑問を解決する為
 
親どころか、妻も子も国も捨てた
 
 
 
もし其れが違うと言うなら
 
現在の教義は後の人々が人為的に創作したもの
 
庶民を、力の無い者を支配する為の
 
マインドコントロールに利用する為
 
 
教義に従うことが幸せへの近道と
 
自己を持ってはいけないと
 
 
 
世界で成功している人の多くは
 
自由に自己実現している人々だ
 
釈迦が捨てたように、足枷が在っては何も出来ない
 
しかし世間は言う
 
只我儘と
 
但し、事を成した後には
 
無かった事のように、褒め称える
 
釈迦やキリストを褒め称えるように
 
 
良きに付け悪しきに付け
 
自己を強く持つ者が成功者となる
 
教義のままに従う者は決して成功者には成らない
 
お仕着せの教義の裏を読まなければいけない
 
そして其の上を行かなければ
 
自己実現は不可能だ
 
親を捨て子を捨てても
 
何おや言わん
 
だが
 
其の決断は、重い
 
世間は到底許してくれない
 
其れをも恐れぬ強い心を持つか、
 
其れこそ我儘か・・
 
はたまた足枷と成る物が無いか
 
 
 
私には、足枷となるものが幾つかある
 
捨てていく事の無責任さに踏み出すことが出来ない
 
足枷と成るものの無い人々が羨ましい
 
 
”愛とは  人に寄り添う事”
 
とは
 
マザーテレサが言った言葉だそうだ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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