goodじいさんのブログ

透けて見えた優勝

朝の山関、優勝おめでとうございます。

其れが透けて見えたのは１３日の栃ノ心関との取り組みの判定の差し違えでした。相撲ファンなら誰しもおかしい？と思えたからです。

相撲協会、審判部を含めての日本人力士の優勝は仕立てられていると感じました。それ故に本日も容易に朝の山関の勝利と栃ノ心関の勝利は想定出来ました。

もしも１５日まで持ち越しても明日の取り組みで朝の山関が勝つ取り組みをしたらよいだけですから。

其れと栃ノ心関の取り組みも千秋楽に大関復帰ができるという劇的な場面をつくり取り組みを考えればいいことです。

朝の山関の優勝は嬉しいのですが、何故かすっきりとしない今場所でした。

それも１３日の放駒審判と湊川親方、審判長の阿武松氏の判断からです。

審判員の「目」が近いし、正確を信じたそうであるが、今正確、公正なのは「カメラの目」である。

自分が正しいと思っているのは只単なる「傲慢」であろう。

何れにしても丸く収まった訳ではあるが相撲界に残る汚点であろう。

力士にとっては何の関係もないの処の出来事で被害を被るのは「日頃鍛錬をしている力士」である。

平和

普通の市民は戦争は嫌いだ。ロシアであろうが、イギリスであろうが万国共通であろう。

しかし、結局政策を決定するのは国の指導者達であり、国民をそれに巻き込むのは民主主義であれ、ファシスト的独裁であれ議会制であれ共産主義的独裁であれ常に簡単なことだ。

一つだけ違いがあるのは、民主主義の下では国民が選挙で選んだ代表を通じて意見をする事ができるし、アメリカ等議会制民主主義ぼ国では議会だけが宣戦布告できる。

意見を言おうと言うまいと国民は常に指導者達の意のままになるもんだ。

簡単な事である。自分達が外国から攻撃されていると説明するだけでいい。

平和主義者については、彼等は愛国心が無く国家を危険に晒す人々であると公然と非難すればいいだけであろう。

この方法は万国どの国に於いても同じ様に通用するものだ。

このように主義、主張にかかわらず戦争へと至る方法は世界共通であると思う。

はてさて現状の世界の指導者達はどのような方向へ向いているのだろうか・・

怖いこわい、寒いさむいである。

呑み助の歌

＊　表題とは関係ないがちょっと面白かった。

　　昨夜、岡田氏の質問に阿部総理がむきになりなり答弁していたが、其の後に小沢氏がこう言った。

　　「悪夢よもう一度」むきになるよりこの方が遥かに洒落ているではないか。

＊　ファーウェイ問題に仏の専門家が見解「中国人に盗まれるか、米国人に盗まれるかの選択」

　　此れもにんまりと苦笑い。

＊　「呑酒之十徳」　金仙　　　　　　　　　　イカシテいるといると言えば此れは傑作の一つだと思い僕のお気に入り。

呑一合　　舌先打鼓

呑二合　　咽喉鳴笛

呑三合　　胸打太鼓

呑四合　　臍君大笑

呑五合　　紅唇唄歌

呑六合　　心充煩悶

呑七合　　全身愉踊

呑八合　　壮絶快絶

呑九合　　天下無敵

呑一升　　豪傑眼中

一合呑むとき舌先で転がしながら舌鼓

二合目は笛の音鳴らすが如く喉を鳴らす

三合呑めば胸がどきどきして止まらず

四合呑めば臍が大笑いするほど心地良い

五合呑めば唇も紅くなり歌も唄おうというもの

六合呑めば悶え苦しいのだが、されど心は幸せ

七合呑めば全身で踊り出すほど絶頂の気分

八合呑めば極めて爽快

九合呑めば、矢でも鉄砲でも持って来い！！

一升呑めば目の玉が豪傑、目が据わって誰も近寄り難し

追加　　そして　呑翌朝　悉皆懺悔　　

　やはり程々が一番良いということか

心境

菜根譚　洪　自誠

風　疎林に来る

風　過ぎて　　竹は声を留めず

横綱論議

大相撲という伝統的なある意味特殊な社会。

その中での「横綱」の定義が揺れている、変わってきている。

昔は絶対的な定義があったものであるが、其れが「声」により揺らいでいるのだ。

国技であるとも言われ、国民一人ひとりの横綱の定義があろうが、今回だけは今までと異なり、もう少しもう少し相撲をとりたいと言う個人の言葉に耳を傾けているのだ。

僕は周囲が「甘やかしてはいけない」と思っている。

「強さ」と言う横綱の一つの絶対条件変えてはいけない」と思っている。

少々負けても、もう少しと言いながら続けさせるのは、「横綱」を汚すものでありと断ずる。

愚直にまでの努力、鍛錬を重ねて辿り着いた「横綱」の地位ではあるが故に、しがみ付くのではなく最後は綺麗で散り際の潔さ、引き際の美学を皆に見せ付けて欲しいのだ。