4/8 笠間の六堂詣り：笠間地方でのお釈迦様の誕生日「花まつり」行事。

マンガでわかる仏像: 仏像の世界がますます好きになる! 単行本 – 2014/10/8 三宅 久雄 (監修), マンガでわかる仏像編集部 (編集)　：　ちょっと難しく感じていた仏像の知識が、マンガで楽しみながら理解できます。 前半は「如来」「菩薩」「明王」「天部」などの種類別に、仏像の役割や特徴をマンガで解説する基礎知識編。 後半は、マンガの主人公が奈良・京都の著名な仏像をめぐる旅編。

笠間の六堂詣り（六堂巡り）

笠間地方でのお釈迦様の誕生日「花まつり」の日に、

地蔵菩薩　：　徳蔵寺（茨城県東茨城郡城里町徳蔵874）　、

弥勒菩薩　：　笠間市石井の弥勒堂（茨城県笠間市石寺482）　、

薬師如来　：　笠間市来栖の岩谷寺（茨城県笠間市来栖2696）　、

千手観音　：　笠間市片庭の楞厳寺（茨城県笠間市片庭775）　

不動明王　：　笠間市福田の蓮台寺　（上福田不動尊）、

毘沙門天　：　笠間市笠間の花蔵院・多門院　、

多門天

の計6カ所をお参りする風習があるらしい。

　　　　　

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笠間の六堂詣りというらしい。

六堂詣りを呼び掛ける徳蔵寺の岸野教司住職曰く

「1年以内に、身内を亡くした人がお参りする風習。

1人で回れば3年間続ける必要があるが、

3人以上で回れば1度の六堂詣りで済むと言い伝わっている。」

とのこと。

つまり、１年間喪に服す、新盆供養の一種と位置付けられようか。

昔は一日かけて歩いたそうだが、今は車で3人ほど乗り合わせて、一回で済ましたしますようだ。

茨城新聞の記事では

「それぞれの仏像背面に「時朝」の刻銘が残され、江戸時代に流行した六地蔵詣り(熊野明神信仰)の影響もあって、お参りする風習が生まれた」

と紹介するが、

六地蔵信仰は中世から存在するし、熊野明神信仰とは別物である。

上記の寺の持仏には「背面に「時朝」の刻銘が残されている。」とするが、

実際は、石寺弥勒堂弥勒菩薩立像、楞厳寺千手観音立像、岩谷寺薬師如来立像だけだ。

当地に残る伝承「笠間六体仏」伝承と江戸時代に流行した「地蔵信仰」が、

近世〜近代にかけて融合して土着信仰化したのが、六堂詣りであることを伺わせる。

笠間六体仏の伝承自体、

宝治元年（1247年）4月建立の石寺弥勒堂弥勒菩薩立像、

建長4年（1252年）7月建立の楞厳寺千手観音立像、

建長5年（1253年）7月建立の岩谷寺薬師如来立像、

のほか、現存しない３仏を加えた、不明瞭な総称するらしい。

お参りの行程は、1周にかかる総距離は約50キロで、移動時間は車で約1時間半はかかるらしいが、

地元笠間の人たちは近親者を亡くした近所同士乗り合わせて、六堂詣りするそうだ。

　　

弥勒堂（茨城県笠間市石寺482）　　　　　　　岩谷寺（茨城県笠間市来栖2696）

　　　

楞厳寺（茨城県笠間市片庭775）　　　　　　　　徳蔵寺（茨城県東茨城郡城里町徳蔵874）

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