お祭り・郷土芸能

【7/14-7/15】片野排禍ばやし（片野八幡神社祇園祭・石岡市片野　茨城県指定文化財　無形民俗文化財）

【7/14-7/15】片野排禍ばやし（片野八幡神社祇園祭・石岡市片野　）

茨城県指定文化財（無形民俗文化財）

片野の八幡神社に奉納されるお囃子です。
　獅子舞、ひょっとこ踊り、おかめ踊り、きつね踊りの4部から構成されています。
　八幡神社は、小田氏治を滅ぼした太田三楽が氏神として建立したと伝えられており、諸々の禍（わざわい）を排して繁栄を願う意味から「排禍ばやし」を奉納したと伝えられています。
（茨城県教育委員会HP「いばらきの文化財」より引用）

実際、太田資正（三楽斎道誉）は、小田原北条氏に下った長男氏資に岩附城（さいたま市岩槻区）から追い出され諸所転々したのちに永禄7年に片野城に入るが、岩附城への復帰を念頭にした活動の中に、新しい本拠地への興味があったかは定かではない。

片野地区の片野排禍ばやしのほか、近隣の石岡市柿岡・太々神楽、片野とは龍神山越しの近隣地区、石岡市染谷・染谷十二座神楽など、里神楽が残っており、武蔵国方面の里神楽と類似する特徴と古式の神楽構成からは、近世期ごく初期に当地へ伝播してきたものと云われている。

平成30年度祭礼スケジュール

【7/14】

午後　　獅子・御神輿　巡礼

【7/15】

午前御神輿　巡礼

午後獅子　巡礼

午後5時山車　巡礼

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アワアワ祇園の名称の由来
江戸時代に、川の水を手で神輿にかけ、手のひらを口にあて「アワアワ」と声をだしたことが由来。

また、神社の由緒はこのような伝承もある。

『正保二年（1645）に園部川上流の旧大谷村を中心に伝染病が流行し、その原因が「大谷村の牛頭天王が人を食うからだ」、との噂が広まった為、大谷村の人々は怒って牛頭天王の御神体である金幣を園部川に流してた。そのご神体が流れ着いた竹原村では、神の怒りを恐れ、水中から金幣を引き上げた後に、洗い清め､焚火で温めて、乾かしてから祠を建ててお祀りした｡』という創建伝説

可能性としては、

①：神輿を川の水に沈めると、水中の神輿から気泡が浮かんでくる様を口語表現した。

②：伝染病にかかった病人が口から泡吹いた様を、神様への恐れとして口語表現した。

など考慮できそうだ。

また、

①：御神体が川の上流から流れ着き、それを拾い上げて祭る。

②：祭礼の際、神輿を川に沈める、

という特徴は、園部川下流に所在する小美玉市小川の素鵞神社の祭礼と同様で、

このような由緒や祭礼形式が園部川流域でも取り入れられた時期があったと推測できる。

東日本大震災で倒壊した鳥居は金属製にて再建