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今年の夏は猛烈な炎暑だった
明日から9月やっと気温も低下する予報
夜は虫が鳴いている
クメール陶器は1980年代から
市場にも少しずつ出てきたが
優品はコレクターが収集し
博物館にまとめて寄贈されたケースが多い
東博に少し展示されているほかに
日本で常設展示されているところはない
何年かに一度寄贈先の町田市博物館で展示されるのみ
10〜13Cアンコール王朝最盛期
日本でいえば平安後期〜鎌倉
そのユニークな形姿は彫刻・建築に劣らない
以前シェムリアップの高級骨董店で見たら実に正当な値だったが
遺跡・窯跡発掘品が主なので
日本では人気薄で認知度も低い
灰釉はアンコール地域窯10〜11C
黒褐釉は東北タイ窯12〜13C
まとめて入手
長期デフレは続く
骨董の値とは思えなかった
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コメント（2）
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平安の五大力菩薩がそろっているのはここしかない
秋篠寺は1体が平安で他は室町期
像は3kｍほど北北東に離れた池亀の五大力堂に安置されていたが
現在はここに
治承2(1178)年定允作の墨書
定允は地方仏師
茨木県指定文化財
蔵王権現に似ているが五大力菩薩は鎮護国家の像
仏像も人形も顔が命だが違和感
寺の人に後補かと尋ねるが
当初と言う
長い年月に補修・改変があったと思われる
本格的な調査により本来の姿を知りたい
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今日は湿度も低く秋めいている
暑い夏も過去になりつつある
久しぶりにエジプト物
正面のみ造形
背部はフラット
簡略化された小像
足元に台に差し込まれていた突起
生ある者には
数えられるくらいの秋と冬と春と夏の権利しかない
神像には2000年以上の時間が流れた
見ていると一瞬
その永遠性を共有できるような気がした
末期王朝〜プトレマイオス王朝 BC7C〜BC1C
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骨董市で発見
以前入手した物と似ている タイのカンボジア国境の町で見つけたという
タイかカンボジアの物という推定は間違っていない
比較してみる
同時期の同手
手は欠けているが
親指と人差指を合わせていて同じと思われる
頭上の形
細部の文様は異なる
かなり入念な彫り
頭上は欠けているが蓮のよう
これが本来のセットなのかはわからないが
機織滑車2つで１セットなので
時空を超えて揃った
そしてどこからかあの音楽が
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元文5(1740)年作だが
祐信没後宝暦8(1758)年に出版
上・中巻だけで下巻はない
官女・町女が描かれている教訓絵本
数多くの祐信美人を見ることができる
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