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今日はあまりないな
いつもなら一巡で終わるのだが
この日はもう1度見る
見逃したか後から出したのか
ガルーダの陶器がある
手に取ると宋胡録・白釉鉄彩
口に注ぎ口跡
頭の上部に液体を入れる孔
陶片だが迫力ある造形
盛期14〜15C頃か
値を聞くとちょっといいランチほど
図録を見た
獅子・男神の水注はあったが
ガルーダは見当たらなかった
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タイ
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コメント（6）
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柄は鉄分が多く含有色が異なる
機能的な形は現在にも引き継がれているが
先端の宝珠形の装飾は祭祀に使われたことを推定させる
バラバラになった物を接合
スコタイ
14〜15C |
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昨年ロッブリ・如来塼仏Ⅰを入手
そして類は友を呼び
はるか時代も場所も異なる地点に
偶然もう一つ落ちてきた
同じテラコッタでも発色が違い灰白色と赤茶
右手は触地印から施無畏印に変わっている
顔を下に向けた全体の造形は同一
作者は同じ
クメールの血統はスタイリッシュ
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ツカタ（人形）は頸か足が欠けている
過去に入手した像も
5・６番目画像は足が欠けている
稀に完品があり
いつかはと思っていた
案外高くなく
入手できた
15〜16Ｃ
青磁は淡いグリーン
緩い造形は
何やら暖かい
通常の大きさの像より
一回り大きい
割ろうとしても頑丈で欠けなかったので
結果的に残ったのかもしれない
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何だこれは
見たことはない
プリミティブ
単なる人物像を超えている
手に取ると
底に窯割れ
土は宋胡録の黒胡麻
釉にムラ
頭頂部に穴
もう一度全体を見る
稚拙なスーベニアと思っていたが
違うのではという方向に
青磁人形は骨董市でもよくあるので
大量生産された物だが
その先駆的な物だろうか
１７Ｃ織部南蛮人燭台もこのような籠を持ち釉色も似ている
影響か否か
１２Ｃクメール人面瓶の眉にもこの縦の線刻がある物がある
宋胡録に緑釉はない
とすると
クメールと宋胡録の中間
１３〜１４Ｃだろうか
用途としては
造形的な織部との共通点
頭頂部の穴に受けを差し込むと推定して
今のところは燭台として置こう
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