阪堺文化のシンポジウム

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今日の夕刻南海本線浜寺公園駅舎内の浜寺ステーションギャラリーで阪堺文化について考えるシンポジウムがあり出かけました。

この浜寺公園駅舎は著名な建築家辰野金吾の作品で今年でちょうど建築１００年になるそうです。登録文化財に指定されています。

第一部は『阪堺文化と阪神文化ー戦前に咲いた二つの沿線文化』と題された大阪市立大学都市研究プラザ教授橋爪紳也氏の講演

第二部はパネルディスカッション『２１世紀に向けた阪堺文化のリノベーション』として、栗本智代氏（大阪ガス㈱エネルギー文化研究所研究員）をコーディネーターに、橋爪紳也氏をはじめ六波羅雅一氏（からほり倶楽部代表理事）、奥正孝氏（羽衣国際大学社会学部非常勤講師）をバネリストにディスカッションが行われました。

橋爪氏から興味深い話がたくさん聴けました。戦前から阪神間で行われた沿線の開発によって生まれた文化のイメージは今日まで引き継がれているように思います。しかし阪堺文化というイメージは今まであまり持てませんでしたが、南海、阪堺沿線でも海岸沿いに敷かれた路線の利点を生かして海辺の保養地娯楽地別荘地などが沿線開発の中心となり、沿線文化を生み出していったのです。

その中心が堺の大浜と浜寺で、大浜では水族館潮湯菊人形少女歌劇など戦前あり、相撲のメッカでもありましたし、飛行場もあって徳島、高松への日本初民間定期航空路が開かれていたのです。浜寺では明治末大阪毎日新聞社が海水浴場を開き、テント村とか、真夏の武者行列とか盛んにイベントが行われていました。浜寺公園内には農業博物館なんてものもあったそうです。

この大浜の潮湯というものが生まれる背景には泉州一帯にあった「戻り湯」の信仰との関連があるのではないかと橋爪氏は指摘しておられます。住吉さんのお祭の時熊野から流れてきた海水で神輿を洗い、また熊野に戻る海の潮水につかるとありとあらゆる病気が治るというのでみんな海に浸かりに行ったのです。岸和田でも行ったのですが、そういう信仰が、潮湯を生み出す背景にあったというのです。また明治に始まった海水浴というものは初めは日光浴と同じようにただ海に浸かるだけで水泳とは違ったそうで伝染病予防の目的で喧伝されたものだったのです。健康法としてヨーロッパから入ってきたものでしたが、日本人の感覚としては信仰的な禊ぎにつながるものがあって受け入れられたのかも知れません。

ディスカッションでは六波羅さんから空堀での取り組み奥さんから岸和田の本町での取り組みがそれぞれ紹介されました。また六波羅さんは諏訪ノ森でのお屋敷再生複合施設「遊」の取り組みの紹介もあり、今後地域にかつてあった活気ある文化をもう一度認識し、地域に誇りを持って町づくりを考えることで、地域の資源が甦り、地域のいのちも甦るというようなお話だったと思います。

実はこのシンポジウムは先日奥正孝氏と教え子の高倉美佐子さん（土生神社でお正月巫女さんのご奉仕をして戴きました。）が私の身体のことを心配して訪ねて来て戴き、そのときご案内を戴いたのです。奥さん高倉さんありがとうございました。今日はおかげさまで大変参考になるお話しを聴かせて戴き元気も戴きました。

奥正孝氏のブログ
http://blogs.yahoo.co.jp/masatakaoku