交野市星田神社講演会 佐々木久裕宮司様「物部氏と七夕」

昨日交野市の星田神社様の講演会が同神社神楽殿において開かれ、学者並みに研究されている佐々木久裕宮司様による「物部氏と七夕」と題する講演がありました。
氏子総代の方がお世話され、氏子をはじめ約三十名の参加者が集まりました。


星田神社の境外社である星田妙見宮に祀られている大岩は昔から織女（おりめ）石と呼ばれています。
古い記録に七夕祭が行われていることを知った宮司様は天野川も流れているこの交野が原の地域に古い七夕信仰の形がそのまま残されていることに気づかれ、七夕祭を復活され盛大に行っておられるばかりか、七夕祭の本来の意味を氏子さんに教化をされておられるのです。
そのため単なるイベントのようなお祭りにならずに地域の歴史に根ざした伝統が蘇ったお祭りになっているのです。


七夕祭は中国から入ってくる以前からわが国のお盆を迎える前の禊ぎの行事としてありました。それは同時に洪水を起こす川を治め水の恵みを祈り感謝する行事でした。また機織りに関連する行事ともなり、人間が生きる上でもっとも基本的な衣食住についての切実な思いが込められた行事が七夕だったのです。


七夕伝説は必ず羽衣伝説が前提としてあります。
天女は北斗七星からやってきたのですね。七夕信仰と妙見信仰はつながっているのです。
そして全国で古くから残されている羽衣伝説には物部氏が関係しています。
岸和田市にも天の川があり、また私達が住む津田川流域にも七夕伝説があったことが推定されています。
七月の土用入祭で土生とあまかの村から意賀美神社にかつてお供えしていた白瓜ももともと七夕祭にお供えされるものでした。
興味深いことがたくさんありますが、これからも佐々木宮司様から学びながら七夕祭について考えていきたいと思っています。

興味深く読ませていただきました
続きを楽しみにしております

[森からの手紙]

根室大喜さん ありがとうございます。こちらにも七夕伝説がありＭすので、これからも学ばせて戴きたいと考えています。いつもありがとうございます。

[ヨンユエン]

七夕は中国からきたとばかり思っていました。
興味深いです。ありがとうございます！

もうすぐ七夕さまですね☆
以前 交野市、星田神社の七夕祭りをＴＶで拝見したことがあると思います。
私も興味深く読ませていただきました。

[森からの手紙]

ヨンユエン さん ありがとうございます。確かに中国から入ってきたことが表向きは中心ですが、根底にはもともと日本にあった信仰が息づいているのですね。

[森からの手紙]

なないろさん ありがとうございます。星田妙見宮さんの七夕祭は賑やかに行われ行事としても成功していますね。古くからある七夕祭や七夕伝説にはその地域を開かれた先人の思いがこめられていますね。興味深いことだと思います。

[市堀玉宗]

素晴らしい。神とともにあった人々の暮らしが偲ばれます。
土生神社では七夕祭りのような行事はあるのですか？

[森からの手紙]

市堀玉宗さん ありがとうございます。七夕信仰は古い日本の信仰や生活を伝えてくれていますね。土生神社には現在は七夕祭はありませんが、土用祭や牛神様を通してかつての七夕信仰を感じ取ることが出来ると思っています。いつもありがとうございます。

[匿名]

羽衣や七夕伝説などの伝承は星とイワクラ信仰を重んじた物部氏と得意とする所。
羽衣は秦氏の養蚕と繋がり「アヤハトリ」「クレハトリ」もしかり、寝屋川市には秦氏の集落もあり、渡来氏系の氏族とイワクラと星辰信仰諸伝承の聖地・大阪府交野市はやはり古代祭祀信仰のメッカ。

そして大阪市・四天王寺の守屋祠付近にも「七不思議」の伝承が・・・。
四天王寺の中興「難波吉士」も星の信仰を重んじており物部氏と繋がっていた可能性も・・・。

[森からの手紙]

匿名さん ありがとうございます。なるほど、興味深いですね。