小さな手のひらに空の光が（土生神社宮司のブログ）

土生の旧道を守ろう

「土生神社の前を通っている大熊街道は岸和田発の根来街道のバイパスである。」

土生神社郷土の歴史を学び伝承する会で熊野古道の案内人であるおなじみ月山渉先生にお話して戴きました。


先生のお話はいつもわかりやすく楽しく聞かせて戴けるお話でありながら、またとても深くて、聞いているだけで新しい世界が目の前に開かれていく感じがします。


熊野参詣道のもとの道であった南海道の起こりから語り始められ、道と地形の関係に言及されました。官道である南海道はひたすらまっすぐつけられていたのが、熊野参詣道は少しずつ地形に沿って通りやすいところを選ぶように道になっていったということでした。


そして今問題になっている土生にある道の池について触れ、何カ所か道の池という名称の池や由来の池が熊野参詣道沿いに点在するが、池を目標にして道が作られていったとも考えられ、道の歴史を考えるうえでも重要な池であると言われました。
旧道の面影をよく残している道の池の堤の道であり、歴史の道はまた我々を未来に導く道でもあり、地元の人達が関心を持ち、今後も大切に守られていくことを願っています。


その他の土生近辺の旧道についても詳しく教えて戴きましたが、葛城道は葛城山に行く雨乞いの道であり、牛滝道は牛を連れて牛滝山にお参りする信仰の道であることなどあらためて旧道が信仰と深く結びついてきた道であることを考えさせられ、かつて郷土に生きた人々の切実な願いがまっすぐまっすぐ道になって今も残っていると感じました。

応援団になって下さい。

（仮称）鎮守の森から考える防災の集い
〜地域の伝統と先人のいのちを守る知恵に学ぶ〜
　　　　　　　　　　　　　　応援のお願い　　　
今夏神戸の都賀川で起きた豪雨による増水の災害（事故）はあらためて自然と共に生きるということについて考えさせられる出来事でした。

震災を経験した神戸で、地震と豪雨という違いがあるにせよ、このような災害で犠牲者が出たことは残念なことでしたが、１３年前の阪神淡路大震災の時、何も被災地の役に立つことが出来ずに、せめて自分が生きている慰霊碑となって、生きている限りこの震災のことを伝え、犠牲者の霊を弔っていきたいと思ったこと が私の人生の一つの転機となり、個人的なボランティアでなく地域に根付いた活動が大切だと感じて宮司になっていくきっかけともなりました。

　水害ということで言うと、一つ思い浮かぶのは、大和盆地の川のほとんどが大和川に合流する地点に祀られている廣瀬神社のことです。古くから国家的な祭祀が行われてきた大社ですが、この神社のご祭神を見ると若宇加能売命とあり、神宮の外宮におまつりされている豊受大御神と同じ神様であると説明されています 。つまり食物を司る神様ということですが、川が合流する川の氾濫地帯に食物を司る神様を祀るということは、単に川を鎮めて豊かな実りを得るということではなく、氾濫によってもたらせられる肥沃な土地を恵みとして感謝して戴くという祈りがこめられているのでしょう。

　自然と共に生きると言うことは自然災害と共に生きるという面も持っており、自然を征服するという西洋的な考えとは対極にあります。もともと日本人が自然災害とどう向き合ってきたのかは神道そのもののなかに示されていると思います。

　今その神道の原点に立ち返って地域防災や災害救援ということを見つめ直す活動を個人的に始めたいと思っています。

　当面は近年震災が起きた地域の伝統を色濃く残す中越や能登半島地域の復興を応援しつつ、同時にその地域の伝統に学び自分達の地域のことを見直していきたいと思います。また各地に伝わる災害にまつわる伝承や行事などの事例を集め、神社から発信する活動をしていきたいと思います。


　私はリーダーシップをとって組織的な活動を出来る人間ではありませんので、これはあくまでも基本的には私個人の活動ですが、何卒皆様に応援団になって戴き、この活動があまり私の一人よがりの活動にならないように、少しは社会的な意味のある活動になるように皆様のお知恵を貸して戴きたくお願い 申し上げます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２０年９月吉日　土生神社宮司　　阪井健二
○ 地元応援団
○ 神社界応援団
○ 一般応援団
○ 協力団体