小さな手のひらに空の光が（土生神社宮司のブログ）

土生神社森からの手紙平成三十年残暑見舞号「神社と災害 地域の神様と共に生きる」

土生神社・森からの手紙・平成三十年残暑見舞号　　　　　　　　　　　

神社と災害　地域の神様と共に生きる

　　　　　　　　　　土生神社宮司　阪井健二

　残暑お見舞い申し上げます。

　暑さも少しやわらいできたようですが、まだまだ残暑も続きそうですので皆様には十分にご健康にお気をつけてお過ごし戴きますようにお祈りいたします。

 

　少し前の話になりますが、六月十八日未明から日供祭を終えて始発の電車とバスで空港に向かい、熊本行きの朝一番の飛行機に搭乗しました。ところが熊本空港に着いて携帯の電源を入れたとたん目に飛び込んできたのは大阪地震の文字でした。空港のテレビは大阪の地震の情報を伝えており、空港にいる多くの人が携帯を片手に連絡を取っている姿が見られました。私も神社の様子が気になり、いろんな人に確認をして戴くようにお願いしました。幸いなことに神社に特に被害がないことを確認戴きましたが、私が神社を留守にしている時に災害が起きる事を一番恐れています。幸い被害がないということでそのまま熊本での活動を続けることにしました。

　熊本を訪問したのは平成二十八年四月に発生した熊本地震の被災地を二年ぶりに訪問する目的でしたが、はじめに声をかけて戴いていましたので熊本県神社庁で宮崎庁長さまにお目にかかりお話を伺った後、震災直後の六月に少しボランティアをさせて戴いた西原村に向かいました。今回の訪問先は主に神社でしたが、被災地ではコミュニティ基金を使って神社の復興を考えられているところもあるようです。そんな中西原村の白山姫神社では地震で拝殿が全壊となりましたが、今回大阪のある業者の申し出で社殿の再建が奉納でされることになったそうです。訪問した時はちょうどその地鎮祭を終えられたばかりの時で緒方宮司さまにお目にかかって少しお話を伺いました。宮司宅も被災し、現在も仮設にお住まいですが、ご自宅の再建も始まろうとしていました。

　その後翌日にかけて西原村の兼務になっているお宮を参拝させて戴きました。二年前も参拝させて戴いた宮山神社は倒壊した鳥居が二年前と変わらず参道を塞ぐように放置されてあり、全壊した拝殿は撤去されているものの傾いた本殿は何とか崩壊しないように処置してあるだけです。二年前気になりながら参拝できなかった新所菅原神社に行くと木の鳥居が樹木にもたれかかってやっと立っており、社殿は被災直後のように荒れたままでした。ご祭神の菅原道真公はどのように感じておられるでしょうか？小森神社に行くとやはり落下した鳥居の笠木が参道を塞ぐように放置されてあり、傾いた社殿や倒壊した灯籠など昨日地震があったかのようにそのまま置かれていました。二年が経過してその状態とは信じ難い思いがしましたが、それだけ地域の復興　生活再建が進んでいないということでしょう。倒壊した鳥居が放置されているのも復旧が進んでいない社殿に近づくのは危険であるので注意を促すためでもあるかもしれません。ただこれでは祭祀が正常に行われているとは思われません。一日も早く神社の復興に地域が取り組めることを願わずにはおれません。

　阿蘇のカルデラに降った雨水が地下水となり、豊富な湧水となって大地を潤おす西原村は断層もあるが神様から豊かな恵みを与えられている場所であり、災害が逆に地域の魅力に気づかせてくれるきっかけにもなればと思います。

　今回その西原村に宿泊するのにあたり西原村出身の人にお薦めの所などないか尋ねましたが、結局村の観光のページで目にとまった民宿に電話したのです。するともうやめているが泊まるだけならという条件で予約できました。当日訪ねてみてそこが二年前も訪問したことのある家だと気づきました。そして私が岸和田から来たと言うと奥様が大阪の地震で岸和田にいる妹に連絡が取れなくて心配していると言うので、岸和田の何処ですかと尋ねると土生だと言うのです。ビックリしました。妹さんを訪ねて何度も土生に来て戴いたことがあるそうです。そんなことあるのですね。被災地訪問も決して日常を離れた遠い場所の話とは限らないのです。私達の日常と別にあるわけではないのですね。

　熊本から戻り大阪北部地震の被災地の様子を、仕事を終えた夕方から二回ほど見に行きました。はじめはブロック塀が倒れて小学生が亡くなられた小学校の前を訪ね御霊に手を合わせました。その小学校の前にも水路が流れ、富田はその名の通り水が豊かな水田地帯であったに違いありません。そして酒造りも行なわれ今も二つの蔵元があるのです。三輪神社が地域の神社として祀られ、今回の地震で灯籠のほとんどが倒れていました。しかし素晴らしい歴史と伝統を今も伝えている町です。この災害からその歴史と伝統を見直し地域の力をさらに高めることが亡くなられた小学生のご冥福にもつながると信じます。

　七月には西日本を中心に豪雨があり、また大きな被害と犠牲者が出てしまいました。私はご縁を戴いて広島県坂町小屋浦地区に二日間だけボランティアに行かせて戴きました。例年以上の猛暑の中での土砂出し泥出しの作業は過酷なものがありましたが、あまりの土砂の量に一人のやっていることなどあまり役に立っているとも思えませんでした。ただ被災された方と話していると気持ちがぎりぎりになっていっている中で少しはボランティアが来ることで支えにもなっているのかなとも感じました。

　今回の豪雨の被災地は広範囲にありますが、その被災地の周囲はほとんど普段通りの生活に戻っています。被災地のほとんどは過去にも災害のあった所で、土地の宿命みたいなものです。どんなに対策をしても完全には災害を防ぐことは出来ないのではないでしょうか。それがその土地の神様の姿と思えます。ふだんは恵みを与えてくれる神様なのですが、人間にとっては災いの面も持っており、時にその姿を現すこともあるのです。その土地に暮らし続けるためにはその神様と生きることが大切なのです。恵みと災いの面があることを知り、感謝と畏れを忘れないようにしたいと思います。災害が起きた時のための備えと早めの避難が神様と共に生きるためには必要で、その拠点に地域の神社がなるように勤めていきたいと願っています。

　

 

　

　

　

 

　

 

 

天然記念物石碑奉納奉告祭

昭和四十九年に土生神社の社叢が岸和田市の天然記念物指定を受けています。
舟橋石材店により新しい石碑を奉納戴きましたが、その奉納奉告祭はまだしてませんでしたので、昨日舟橋石材店さんにお越し戴いて勤めさせて戴きました。雨の中でしたが、舟橋石材店さんがパラソルをご準備戴き、お祓いをするのに助かりました。ありがとうございました。

文化財保護の観点から天然記念物指定を受けていますが、保護するというより神様の鎮まる森を畏れ、めったなことでは触らないということで残ってきたのだと思います。祭祀を通じてその感覚をこれからも大切に残し伝えていきたいと思います。

昨日は奉納奉告祭の後、土生神社の本殿の拭き掃除　午後から矢代寸神社の本殿の拭き掃除を行いました。
もう五月も終わり、明日から六月ですね。後一月で今年も折り返し　大切に過ごしていきたいですね。

土生神社座老仲合同清掃奉仕

今日は土生神社では座老さんの合同清掃です。ありがとうございます。
葉刈りもして戴いています。

平成三十年度を迎えて 土生神社

平成三十年度を迎えて　土生神社宮司　阪井健二

　平素は当神社の護持運営にご協力を賜りまことにありがとうございます。

　平成三十年を迎え、私事ながら宮司に就任してまる十五年となり十六年目に入ります。今日まで支えて戴いてきたすべての皆様に感謝申し上げます。ありがとうございました。

　平成三十年は明治維新より百五十年の節目の年となり、土生神社では昨年度末に明治百五十年記念事業を実施し、氏子の皆様をはじめ有志の皆様の多大なご奉賛のもと記念事業も無事に完了することが出来ました。あらためてご協力を戴きました皆様に心より御礼申し上げます。ありがとうございました。

　言うまでもなく明治百五十年の基準となっているのは、慶応三年十二月九日（新暦一八六八年一月三日）に『大政復古の大号令』が発せられ、慶応四年三月十四日（新暦四月六日）京都御所紫宸殿において「五箇条の御誓文」が布告されて、天皇を中心とする新政府の改革が始められたことによります。江戸時代まで長い時代に亘って武家の政治によって国を治める歴史が続いてきましたが、その間も表向きは影が薄い存在となりつつ皇室の歴史と伝統も途絶えることはありませんでした。近代に入り欧米列強の影響が日本にも強く及んでくる中でそれまでのような体制で国を守ることは難しくなりました。そこで日本の国の原点に帰り、天皇を中心とする新政府を作ると共に近代国家に生まれ変わることで国を守っていくことになったのです。それからの百五十年と言うものは戦争も幾たびかあり不幸な時代もありましたが、そのおかげで今日の私達の平和で豊かな生活や社会があるばかりかこんなに科学や経済の発展した社会でもあるにもかかわらず日本の歴史と伝統が大切にしてきた価値観が生活や地域に寝強く保たれています。それは地域で行われているだんじり祭を見てもわかります。もし日本が他国に侵略されその価値観を変えられていたらこのような祭の伝統も失われていたに違いありません。

　日本人が皇室を中心とする歴史と伝統を守る理念の基礎にあるのは産土神信仰だと考えています。人間が政治的に支配しているかに見える土地も本来その土地の神様のものであり、その大自然に生かされ生きていることに感謝と惧れを持って暮らすのが産土神信仰であり、神道の基本です。政治権力の上に私達が天皇陛下を戴いているのは人間が本来大自然に生かされ支配されている存在であることを忘れないようにするためであって、人間の権力的ナものと皇室は違うのです。

　平成三十一年四月三十日に今上陛下は御譲位されることになり、平成三十年度は実質的に平成最後の年度ということになりますが、今上陛下は過去に日本人が戦争を行った戦跡と、自然災害の被災地に度々足を運ばれて祈りを捧げられました。人間のおごりに気づかされる戦争と自然災害に向き合われた今上陛下のお姿にこそ皇室とわが国の原点を感じさせて戴きました。

　今年は旧土生郷村が岸和田市に編入されて八十年の節目の年でもあり、日本と地域が歩んできた歴史を見つめ直して新たな時代に向かっていく一年にしていきたいと思います。ひき続きご指導ご協力をよろしくお願い申し上げます。平成三十年四月八日記

土生神社総代会

四月十六日土生神社の総代会を開きました。
平成二十九年度を締めくくり、平成三十年度がスタートしました。